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畢天云：中華民族傳統(tǒng)福利文化的意義
2016-12-02 08:00:10
無憂保
【導讀】:為選擇符合中華傳統(tǒng)福利文化的社會保障模式提供參考依據(jù)。
首先是為選擇符合中華傳統(tǒng)福利文化的社會保障模式提供參考依據(jù)。自1978年以來，中國已經歷了30多年的社會保障制度改革與重構，在處理中國社會保障模式的全球化與民族化的關系上，有不少經驗教訓需要深入反思與總結。其中一條重要經驗就是不能忽視本土傳統(tǒng)福利文化的作用，不能簡單移植國外的社會保障模式。統(tǒng)賬結合的養(yǎng)老保險模式雖然存有爭議，但它體現(xiàn)的正是國外社會保障模式與中國國情的結合。每一個民族創(chuàng)造福利文化的條件不完全相同，每一個民族的福利文化中都有自己獨具的成分，每一個民族的福利文化只有在它“出生和生存”的環(huán)境中才能發(fā)揮“如魚得水”的作用。社會保障模式只有與福利文化傳統(tǒng)相適應，才能在實際運行過程中避免“水土不服”。中華民族的福利文化傳統(tǒng)與西方國家之間存在著較大的差別，如果簡單“復制”國外的社會保障模式，脫離中華福利文化之“根”的保障制度注定不能成功。正如只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國一樣，只有切合中國福利文化的社會保障制度才能適應中國國情，滿足中華民族的需要，提升中華民族的幸福指數(shù)。通過深入研究中華民族傳統(tǒng)福利文化的演變過程、核心內容、基本特征和當代價值，能為選擇適合中華福利文化的社會保障模式，為制定適合中國民情、社情、人情的社會保障政策提供針對性的建議。其次是為建設中國特色社會主義福利文化提供傳統(tǒng)智慧。在現(xiàn)代社會，隨著社會保障的快速發(fā)展及其社會地位的提高，福利文化已經成為現(xiàn)代社會文化體系的重要組成部分，福利文化建設已成為文化建設的重要內容。在計劃經濟時代，我國對西方發(fā)達資本主義國家的社會福利制度認識不夠全面，甚至存在著誤解和誤識。在批判“福利國家”的過程中“把洗澡水和嬰兒一起倒掉”了，這樣反過來影響和制約了中國社會保障制度的建設，比如單位福利的社會化程度不高，也存在橫向公平性問題。改革開放以來，黨和國家高度重視民生問題，對社會保障重要性的認識不斷提高，建設中國特色社會主義福利文化的思想認識障礙已經減弱，建設中國特色社會主義福利文化的時機已經成熟。如何建設中國特色社會主義福利文化？汲取本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是最直接、最深刻、最有效的捷徑。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中，曾經創(chuàng)造和積累了非常豐富的福利文化資源，需要我們全面系統(tǒng)地挖掘整理、總結提煉、繼承發(fā)揚，這是建設中國特色社會主義福利文化的根本途徑。總之，中華民族是一個具有深厚福利文化傳統(tǒng)的民族，當代中國的社會保障體系建設，只有“扎根”于自己的福利文化土壤，才能開出“美麗的花朵”，結出“豐碩的果實”。
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