——和 諧 社 會(huì) 28 個(gè) 字——
民主法治 公平正義 誠(chéng)信友愛 充滿活力 安定有序 人與自然和諧相處
[編者按]
“但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)?!秉h中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理念,一經(jīng)提出,八方呼應(yīng)。今年的“兩會(huì)”期間,強(qiáng)國(guó)論壇邀請(qǐng)全國(guó)人大代表、政協(xié)委員以及專家學(xué)者組織了40余場(chǎng)訪談,他們從不同角度對(duì)對(duì)構(gòu)建“和諧社會(huì)”進(jìn)行了全方位解讀。
和諧社會(huì)應(yīng)該能容納矛盾并且解決矛盾
第十屆全國(guó)政協(xié)副主席、致公黨中央主席[羅豪才]
“構(gòu)建和諧社會(huì)”是十六屆四中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要舉措,一下子受到了社會(huì)各界的重視,很多人反應(yīng)很強(qiáng)烈,對(duì)和諧社會(huì)一下就形成了共識(shí)。我們無(wú)論從政協(xié)來(lái)講,從民主黨派來(lái)講,在構(gòu)建和諧社會(huì)當(dāng)中都是可以發(fā)揮很多作用的,比如可以在堅(jiān)持促進(jìn)、發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)這方面發(fā)揮作用,增強(qiáng)我們和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。比如“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和民主”這個(gè)主題,這是我們政協(xié)的主題,在這方面堅(jiān)持好了以后,對(duì)廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極因素,團(tuán)結(jié)各方面的力量,可以起到很大的作用。
[羅豪才]
和諧社會(huì)的第一句話就是“民主法制”,我想和諧社會(huì)一定是一個(gè)法治社會(huì)。要依靠法律制度來(lái)推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建,來(lái)保障和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn),引導(dǎo)全社會(huì)的公民遵守這個(gè)法律,維護(hù)和諧的氣氛。所以和諧社會(huì)離不開法律的支持,離不開法制的支撐。作為一個(gè)搞法律的學(xué)者來(lái)講,我覺得可以在構(gòu)建和諧社會(huì)當(dāng)中發(fā)揮很大的作用,我們還在積極地探討,想進(jìn)一步在這方面做一些貢獻(xiàn)。
[羅豪才]
社會(huì)主義應(yīng)該是一個(gè)平等的社會(huì),和諧社會(huì)也應(yīng)該是平等的社會(huì)、法治的社會(huì)?,F(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)里確實(shí)存在不和諧、不平等的地方,比如男女的差別,有些地方就是歧視婦女,對(duì)生女孩子不重視等等這樣的問(wèn)題。比如說(shuō)城里人和農(nóng)村人,這個(gè)二元結(jié)構(gòu)還是存在的,農(nóng)民和城里人還很難享受完全平等,這些問(wèn)題都在不斷完善,但是這些問(wèn)題還是要通過(guò)各方面的發(fā)展來(lái)解決,所以這個(gè)工作做起來(lái)時(shí)間是比較長(zhǎng)的。
但是社會(huì)在逐步發(fā)展,和諧社會(huì)是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì),應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)有矛盾的社會(huì),是一個(gè)容納矛盾而且有辦法解決這些矛盾的社會(huì),而且不斷地、持續(xù)地發(fā)展。所以像剛才這類問(wèn)題都得從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,逐步地推進(jìn)。從法律角度來(lái)講,法律可以做的工作很多,尤其在我們國(guó)家比較缺乏民主的傳統(tǒng),所以應(yīng)該大力弘揚(yáng)社會(huì)主義民主,加強(qiáng)法治觀念建設(shè),這是和諧社會(huì)很重要的組成內(nèi)容。
[羅豪才]我想民主黨派能夠發(fā)揮的作用和政協(xié)發(fā)揮的作用是一致的,一個(gè)是促進(jìn)發(fā)展,為和諧社會(huì)提供物質(zhì)基礎(chǔ);一個(gè)是要“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和民主”的主題,能夠調(diào)動(dòng)各方面的積極性;再一個(gè)就是關(guān)注弱勢(shì)群體,理順各種社會(huì)關(guān)系,逐步推進(jìn)利益均衡化,弘揚(yáng)中華文化,為和諧社會(huì)提供文化上的支撐。
目前我們社會(huì)上也有社會(huì)心理不和諧的問(wèn)題。因此怎么樣使社會(huì)心理得到健康的發(fā)展,采取這樣一種舉措也是很有意義的。我最近看了一些材料,一些搞心理學(xué)、搞社會(huì)學(xué)的專家學(xué)者很強(qiáng)調(diào)要在這方面發(fā)揮作用,我想這是很好的做法。
和諧的發(fā)展從古至今都是人們的追求
全國(guó)人大代表、中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)[紀(jì)寶成]
在我們中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,對(duì)和諧的問(wèn)題實(shí)際上也是從古至今中國(guó)人追求這個(gè)東西,比如說(shuō)我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化當(dāng)中提出來(lái)人與自然關(guān)系是天人合一的思想,人與人之間是和而不同的思想,個(gè)人的發(fā)展也提出修身養(yǎng)性,這個(gè)東西賦予時(shí)代的內(nèi)涵都是積極的,和諧的發(fā)展從古至今都是人們追求的。我們現(xiàn)在講和諧社會(huì)是社會(huì)主義和諧社會(huì),是現(xiàn)代的和諧社會(huì)。
[紀(jì)寶成]
我想哲學(xué)社會(huì)科學(xué),非常重要的一個(gè)任務(wù),就是研究和諧社會(huì)的發(fā)展,因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué)是研究人和由人組成的社會(huì)的,研究人的全面發(fā)展,研究社會(huì)的全面發(fā)展,研究社會(huì)的發(fā)展方向、發(fā)展規(guī)律,構(gòu)建和諧社會(huì)的提出,我認(rèn)為為我們國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展繁榮,提供了更好的機(jī)遇,所以我相信在構(gòu)建和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程當(dāng)中,人文社會(huì)科學(xué)的作用更大,地位更高,能夠?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),同時(shí)在這個(gè)貢獻(xiàn)中使自己得到豐富發(fā)展,得到提高,與時(shí)俱進(jìn)。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有一個(gè)特點(diǎn),他既是一個(gè)知識(shí)體系,也是一個(gè)價(jià)值體系,他和意識(shí)形態(tài)靠得比較近,和國(guó)家很多政策聯(lián)系在一起,所謂產(chǎn)生畏懼的心理,我想隨著我們國(guó)家的改革開放,和諧社會(huì)的構(gòu)建,我想這種畏懼心理的社會(huì)存在可能就逐步地削弱了,這種畏懼心理我想會(huì)逐步解除的,當(dāng)然也有很多人有一種為國(guó)家也好,為民族也好,為學(xué)術(shù)繁榮也好,愿意投身于哲學(xué)社會(huì)科學(xué),這方面人是很多的,我希望有一個(gè)正確的引導(dǎo),希望我們的政府、我們的社會(huì),我們的學(xué)者共同創(chuàng)造一個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的環(huán)境,這是和諧社會(huì)的一個(gè)有機(jī)組成部分,如果大家都很畏懼,那是什么和諧呢,就不是和諧。
和諧社會(huì)仍有差別,但這種差別是可為社會(huì)成員所接受的
全國(guó)人大常委、中國(guó)人民大學(xué)教授[鄭功成]
我個(gè)人覺得,因?yàn)橹醒雽⒔ㄔO(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)確定為我們國(guó)家的既定的發(fā)展目標(biāo),這應(yīng)該是國(guó)家主動(dòng)發(fā)展自主的適應(yīng)時(shí)代要求的一次重大轉(zhuǎn)變。從發(fā)展內(nèi)容和目標(biāo)來(lái)講,因?yàn)檫^(guò)去我們知道改革開放20多年來(lái),這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞最重要的是增長(zhǎng)和效率。如果按照構(gòu)建和諧社會(huì)來(lái)講,應(yīng)該是民主、法制、公平、正義、平等、共享、文明進(jìn)步、協(xié)調(diào)、和諧,這應(yīng)該是和諧社會(huì)的關(guān)鍵詞。一個(gè)和諧的社會(huì),不是沒(méi)有差別的社會(huì);和諧社會(huì)仍屬有差別社會(huì),但這種差別是所有社會(huì)成員都可以接受的。也就是全民社會(huì)在這里面可以保持創(chuàng)新的活力,而且每個(gè)人都能活得很好。所以,我認(rèn)為和諧社會(huì)應(yīng)該是自然的、理想的、良性的發(fā)展?fàn)顟B(tài),這是我們?yōu)橹^斗的目標(biāo)。
[鄭功成]
提出構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)偉大的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和構(gòu)想,這跟我們國(guó)家所處的時(shí)代背景應(yīng)該有著非常密切的聯(lián)系。在國(guó)際上討論拉丁美洲現(xiàn)象,簡(jiǎn)稱叫拉美現(xiàn)象。拉美現(xiàn)象說(shuō)明拉丁美洲國(guó)家在上個(gè)世紀(jì)發(fā)展很快,但是由于只注重增長(zhǎng),不重視分配,只注重效率,不注重公平,結(jié)果造成貧富兩極分化,城鄉(xiāng)發(fā)展失衡,國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾、社會(huì)倫理不斷爆發(fā),社會(huì)沖突越來(lái)越激烈,從而造成了社會(huì)的政治危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、物質(zhì)危機(jī)。所以,一個(gè)國(guó)家在發(fā)展當(dāng)中不注意均衡發(fā)展,不進(jìn)入和諧社會(huì)狀態(tài),那么很有可能成為拉丁美洲國(guó)家的現(xiàn)象。
我們國(guó)家必須承認(rèn)改革開放20多年,我們民生問(wèn)題不斷得到改善的進(jìn)程。所謂民生問(wèn)題無(wú)非講的是衣食住行,以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的政治生活問(wèn)題。所以按照衣食住行來(lái)講,早就過(guò)了貧窮的時(shí)候。隨著時(shí)代的發(fā)展,民生問(wèn)題也在發(fā)展。雖然現(xiàn)在有一部分人仍然有衣食之憂之外,更多人在住、行以及在平等的權(quán)益以及社會(huì)分配等等,這些方面都有自己新的要求。所以,我們現(xiàn)在面臨的民生問(wèn)題,實(shí)際上比改革開放前一個(gè)時(shí)期的民生問(wèn)題更加深刻,更加全面,更加復(fù)雜。要解決新時(shí)期的民生問(wèn)題,也更需要政治智慧,更需要合理有效的過(guò)渡政治措施。
和諧社會(huì)是小康社會(huì)建設(shè)的一個(gè)必然要求
十六屆中央候補(bǔ)委員、山東省委副書記、青島市委書記[杜世成]和諧社會(huì)是一種人人追求的狀態(tài),也是共產(chǎn)黨人的宗旨、科學(xué)發(fā)展觀和執(zhí)政為民的理念,是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求和必經(jīng)階段。和諧社會(huì),到底建設(shè)什么樣的社會(huì)?胡錦濤總書記在講話當(dāng)中28個(gè)字的要求是非常完整地描述了我們建設(shè)和諧社會(huì)的要求,青島要全面落實(shí)28字的要求。
[杜世成]
第一條,和諧社會(huì)首先是充滿活力的社會(huì),因?yàn)檫@個(gè)“和諧”是我們追求的目標(biāo),但它必須有基礎(chǔ),它的基礎(chǔ)就是要有活力,有活力才能達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo),包括政治上的活力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,市場(chǎng)文化的活力,和社會(huì)生活方式的活力,構(gòu)成了一個(gè)城市的活力,只有活力有發(fā)展,有發(fā)展才能和諧。這是第一條。
第二條,和諧社會(huì)必定是有序的,大家都遵循一定的規(guī)章在辦事,包括在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,也包括在思想文化領(lǐng)域,也包括在社會(huì)生活領(lǐng)域當(dāng)中,都必須是有序的,官有官的要求,民有民的要求。這是必須是有序的。包括法律的、規(guī)章的、規(guī)則的、規(guī)范的和道德在內(nèi)。
第三條,這種和諧社會(huì)必須是公平的、公正的,這個(gè)“和諧”最核心的問(wèn)題是人與人的和諧,人與人的和諧,在很大程度上就決定是否是一種公正的環(huán)境,公正的規(guī)則,公正的條件和公正的機(jī)會(huì),只要這些具備了,人們才會(huì)心情舒暢,才會(huì)奮發(fā)向上,才會(huì)相安無(wú)事。
第四條,在青島要求和諧社會(huì)一定是安定的、是安全的,我們制定了“四個(gè)安全”,就是政治安全、社會(huì)安全、生產(chǎn)安全和信訪安全,保證社會(huì)的安全。我們青島按照總書記提的要求,主要的就是提出這么幾條標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)人文奧運(yùn)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧的思想
全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)技術(shù)館館長(zhǎng)[王渝生]
我本人是學(xué)科學(xué)出身的,但離不開人文,現(xiàn)在我們講以人為本,人文應(yīng)該是以人為本。我的看法,人文還是人和文。人就是以人為本,文就是它的文化底蘊(yùn)、文化含量。我覺得人文奧運(yùn)就是充分體現(xiàn)以人為本,充分體現(xiàn)先進(jìn)文化,而這個(gè)先進(jìn)文化又繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)系,要繼承中華民族優(yōu)秀文化,同時(shí)還要吸收外來(lái)的先進(jìn)文化,來(lái)創(chuàng)造有中國(guó)特色的現(xiàn)代化文化。這個(gè)含義更為深刻,因?yàn)槲覄偛耪f(shuō)了,環(huán)境有文化,綠色奧運(yùn)有綠色文化。什么是文化?就是文明。就是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和。我們現(xiàn)在提倡的文化就是一個(gè)和諧的文化、創(chuàng)新的文化。我們現(xiàn)在正在講創(chuàng)建社會(huì)主義的和諧社會(huì),我們古代就講和諧,合為貴、合為美、和氣生財(cái),和的概念是傳統(tǒng)觀念,現(xiàn)在我們把它繼承下來(lái)、發(fā)揚(yáng)光大,把和諧體現(xiàn)在天人合一,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。
[王渝生]人和社會(huì)之間和諧相處,我們現(xiàn)在正在走一個(gè)和平崛起的道路,所以,我們可以通過(guò)人文奧運(yùn)充分體現(xiàn)我們中國(guó)傳統(tǒng)文化里面的和諧的思想。同時(shí),我們又把奧林匹克的精神、又把國(guó)外資本主義文化、現(xiàn)代文化里合理的東西,比如說(shuō)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),追求卓越,節(jié)省時(shí)間,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,這樣結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造一個(gè)具有中國(guó)特色的,有特點(diǎn)的、高水平的人文奧運(yùn)。那么,我想就更多了,我們的精神文明建設(shè)、政治文明建設(shè),現(xiàn)在提出的物質(zhì)建設(shè),思想建設(shè)、政治建設(shè)和社會(huì)建設(shè)四位一體,我們創(chuàng)建文明的社區(qū),我們創(chuàng)建文明的學(xué)校,這一定會(huì)對(duì)我們的精神文明建設(shè),對(duì)我們的未成年人的思想道德建設(shè),對(duì)我們的各個(gè)方面起到很大的作用。
我覺得人文奧運(yùn)就是一個(gè)更加廣泛、更加核心、更加基礎(chǔ),體現(xiàn)我們中國(guó)特色、弘揚(yáng)民族精神,向世人介紹我們悠久的歷史和燦爛的民族文化的一個(gè)極好的窗口,讓我們走向世界,讓世界了解北京,讓世界了解中國(guó),讓世界了解我們偉大的中華民族,讓世界了解我們正在進(jìn)行偉大的民族復(fù)興和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉思維。在人文奧運(yùn)方面太多太多了,我只是表皮地講一些現(xiàn)象,我還要學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)讓我在人文方面知道得更多一些。
把政府的職能回到本位,回到政府應(yīng)該做的事情上
全國(guó)政協(xié)常委、蘇州市副市長(zhǎng)[朱永新]這次溫總理的報(bào)告中提出了和諧社會(huì)的28字目標(biāo),民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序,人和自然和諧相處。應(yīng)該說(shuō)這28個(gè)字都非常的親切,通俗易懂。和我們過(guò)去講政府的時(shí)候,大家都是講發(fā)展,剛才房教授也講,都是講GDP的指標(biāo)和發(fā)展速度。這次很明確地把社會(huì)和諧發(fā)展作為共同目標(biāo),這也是把政府的職能回到本位,回到政府應(yīng)該做的事情上。
[朱永新]
溫總理的《政府工作報(bào)告》引來(lái)了28次掌聲,每次掌聲都是因?yàn)閳?bào)告的內(nèi)容和人民的生活密切相關(guān):執(zhí)政為民、改善環(huán)境、免征稅收、共同發(fā)展、免費(fèi)教育、世界和平、祖國(guó)統(tǒng)一等,這些鼓掌的主題詞說(shuō)明代表和委員對(duì)報(bào)告把人民群眾的切身利益放在重要地位的印象非常深刻。報(bào)告將黨和政府的工作目標(biāo)具體化,非常的實(shí)在,讓人民看得見,摸得著,這是一個(gè)鮮明的特色。我用兩句話來(lái)概括:總理情系百姓生計(jì),掌聲折射民情民意。
政府真正該做的就是構(gòu)建和諧社會(huì),為市民,為老百姓提供最好的公共產(chǎn)品,這是政府應(yīng)該盡最大努力去做的。所以應(yīng)該說(shuō)在提供好的教育,包括免費(fèi)義務(wù)教育,提供好的醫(yī)療衛(wèi)生的服務(wù),讓市民看得起病,讓老百姓喝上清潔的水,呼吸清新的空氣,這些東西都是各級(jí)政府用最主要的精力去提供的,這把政府本來(lái)的,應(yīng)該承擔(dān)的職能再次提到了視線中,幫助政府更好的認(rèn)清自己的使命和價(jià)值,政府就是要讓人民滿意。本屆政府親民的形象為各級(jí)政府作了非常好的榜樣,這對(duì)我們地方政府來(lái)說(shuō)也有非常重要的指導(dǎo)作用。所以我們想作為一個(gè)城市的公務(wù)人員,應(yīng)該牢記溫總理的話,更好的樹立執(zhí)政為民的意識(shí),在自己的工作中更多的傾聽民意,關(guān)注民生,回報(bào)人民。
教育公平是社會(huì)公平非常重要的一部分
全國(guó)人大代表、南開大學(xué)校長(zhǎng)[侯自新]
今年大家在發(fā)展當(dāng)中,非常注意的一個(gè)問(wèn)題,中央提出建設(shè)“和諧社會(huì)”,和諧社會(huì)當(dāng)中非常重要的一條就是要實(shí)行公平、正義,講起社會(huì)公平,教育公平是社會(huì)公平非常重要的一部分。特別是教育公平跟其他的公平相比可能更重要的在于教育公平才能使人有更多發(fā)展的機(jī)會(huì)上的公平,才能最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。從這個(gè)意義上講,教育公平應(yīng)該更優(yōu)先來(lái)考慮。
[侯自新]
我們現(xiàn)在確確實(shí)實(shí)在這方面還有很多的問(wèn)題,特別是教育資源的分配使用上還有很多不公平的現(xiàn)象。比如我們廣大的西部地區(qū)農(nóng)村目前所占有的公共教育的資源的分配上,跟東部地區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)有很大的差距。特別是我們農(nóng)村原來(lái)的基礎(chǔ)教育很大一部分是靠農(nóng)民的所謂教育費(fèi)的附加、靠農(nóng)村的教育集資來(lái)維持農(nóng)村教育的,這些年這種狀況已經(jīng)得到了改善,特別是2000年國(guó)家提出農(nóng)村稅費(fèi)改革以后已經(jīng)轉(zhuǎn)變了。這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,農(nóng)村義務(wù)教育的投入是一個(gè)非常大的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決,廣大的農(nóng)村孩子上學(xué)問(wèn)題就不可能能夠解決好。那教育公平就談不上了。所以在今年“兩會(huì)”期間我提了一個(gè)很重要的議案,就是盡快修改教育法和義務(wù)教育法,把這幾年中央出臺(tái)有關(guān)農(nóng)村教育投書的一些新的政策,比如說(shuō)以縣為主來(lái)管理義務(wù)教育階段的體制上的轉(zhuǎn)變,又比如說(shuō),通過(guò)中央和省級(jí)財(cái)政對(duì)基礎(chǔ)教育的轉(zhuǎn)移支付來(lái)解決農(nóng)村辦學(xué)的費(fèi)用。又比如說(shuō),今年中央出臺(tái)的一個(gè)很重要的政策,就是對(duì)西部的貧困縣的貧困學(xué)生給予“兩補(bǔ)一免”的政策,就是免交教科書的費(fèi)用和雜費(fèi),適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助寄宿生的的生活費(fèi)。這樣的政策,都是為了解決義務(wù)教育當(dāng)中投入不平衡的問(wèn)題。我的議案就是要把這些東西以法律的形式固定下來(lái),及時(shí)修改有關(guān)的法律,從而保證這些投入從法律上給予支持。不要因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的替更,不管是中央還是地方的造成政策的不連續(xù),特別是好的政策不連續(xù),那樣就會(huì)造成后面很多的遺憾,造成不可避免的重大損失。這就不好了。雖然這個(gè)問(wèn)題不是高等教育的問(wèn)題,但是,我感覺作為一個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng),要關(guān)心整個(gè)的教育,不僅要關(guān)心大學(xué)本身更要關(guān)心那些基礎(chǔ)教育,因?yàn)橹挥谢A(chǔ)教育做好了,才能有更好的生源,才能為我們國(guó)家培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的學(xué)生來(lái),才能夠適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的需要。如果我們一方面培養(yǎng)了許多的優(yōu)勢(shì)人才,一方面繼續(xù)出現(xiàn)著大量的文盲,那么這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化也是實(shí)現(xiàn)不了的。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)教育應(yīng)該更加優(yōu)先給予考慮。
對(duì)青少年不健康心理因素要及時(shí)輔導(dǎo)
全國(guó)政協(xié)委員、北京市海淀區(qū)法院刑二廳副廳長(zhǎng)[尚秀云]在我們處理的犯罪青少年當(dāng)中,有一部分是道德品質(zhì)問(wèn)題,但有一部分是屬于心理問(wèn)題。比如說(shuō)我曾經(jīng)處理過(guò)一個(gè)案子,是一所重點(diǎn)大學(xué)的一個(gè)高考考了679分的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生,檢察院起訴這位學(xué)生盜竊了一臺(tái)受體筆記本電腦,價(jià)值一萬(wàn)四千多元,因?yàn)橐蝗f(wàn)塊錢以上就要在三年以上量刑,是成年人,一般判三年,要送到勞改場(chǎng)所,很可惜。
[尚秀云]
我調(diào)查這個(gè)孩子非常的孤僻,不愿意交往,再加上這位學(xué)生有心理問(wèn)題,不能正確處理,侵犯別人財(cái)產(chǎn)權(quán)利,犯了罪,最后我叫他做司法鑒定,最后這位孩子限制了行為能力,犯罪時(shí)是心理不健康的時(shí)候犯罪,后來(lái)根據(jù)這位學(xué)生犯罪情節(jié)輕,還有自首的情節(jié),最后給這位學(xué)生定了盜竊罪免予刑事處罰,對(duì)于這位學(xué)生就非常需要心理輔導(dǎo),雖然是剛滿成年人,但他的心理成熟程度要比生理成熟程度要慢,特別有些同學(xué)心理不太健康,孤僻,不太善于和別人交往,又不接受新鮮事物,再加上遇到生活當(dāng)中很多挫折,一碰到挫折就不能正確對(duì)待。
所以我們認(rèn)為國(guó)家非常有必要對(duì)青少年進(jìn)行心理輔導(dǎo)。而且經(jīng)過(guò)心理輔導(dǎo)收到了很好的效果。據(jù)某大學(xué)心理咨詢統(tǒng)計(jì),最近大學(xué)心理不健康比例有27%,總體還有上升趨勢(shì),所以非常有必要進(jìn)行心理輔導(dǎo)。面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放以后,社會(huì)面臨多元化的取向,在高校里面,學(xué)習(xí)任務(wù)非常的繁重,還要面臨著很多的競(jìng)爭(zhēng),我們有些孩子面臨競(jìng)爭(zhēng)這么繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),不適應(yīng),心理也容易出現(xiàn)問(wèn)題。我們建議在大學(xué)里面設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu),并且建立心理健康檔案,對(duì)一些心理不健康的學(xué)生能夠得到及時(shí)的輔導(dǎo),使這些學(xué)生能夠順利健康的成長(zhǎng)。
構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)不停歇的方向
國(guó)政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任[王林]
這次的“兩會(huì)”,應(yīng)該說(shuō),構(gòu)建和諧社會(huì)成為了一個(gè)很熱門的話題。和諧社會(huì),就我個(gè)人認(rèn)為,這是一種很理想的社會(huì)模式。它不是隨便能夠?qū)崿F(xiàn)的,因?yàn)槲覀儠r(shí)時(shí)刻刻都會(huì)產(chǎn)生新的矛盾,也就是哲學(xué)上所說(shuō)的,矛盾時(shí)時(shí)有,處處有,我們解決了這個(gè)矛盾,可能又會(huì)出現(xiàn)新的矛盾,所以構(gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)不停止的、努力的方向。
[王林]
討論這個(gè)話題的時(shí)候,經(jīng)常聽到這個(gè)不和諧,那個(gè)不和諧,好象某天晚上起來(lái),這個(gè)社會(huì)就有可能和諧,這個(gè)看法是錯(cuò)誤的。就和諧的問(wèn)題,我認(rèn)為,目前媒體導(dǎo)向應(yīng)該關(guān)注怎么去實(shí)現(xiàn)它的問(wèn)題,比如我認(rèn)為,我應(yīng)該考慮,我會(huì)不會(huì)制造不和諧,我如何減少因?yàn)槲叶a(chǎn)生的不和諧。如果每個(gè)人都從自己做起,都使自己不成為制造不和諧的源頭,這可能會(huì)更現(xiàn)實(shí)、更有積極意義。一句話,和諧是共同創(chuàng)造的,而不是去要求別人,自己沒(méi)有任何作為就可以實(shí)現(xiàn)的。委員們討論最多的是如何關(guān)心殘疾人的就業(yè)、讀書等問(wèn)題,如何關(guān)心在最低生活保障線徘徊人群的醫(yī)療問(wèn)題,還談到了農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的建立問(wèn)題,這是我們這個(gè)界別討論比較多的話題。我個(gè)人認(rèn)為,中國(guó)有十三億人,有九億農(nóng)民,農(nóng)民的養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn),目前是非常緊迫的一件事情。
構(gòu)建和諧的社會(huì),除了讓善良的人們生活的愉快、幸福,還有一個(gè)重要的任務(wù),就是嚴(yán)厲的打擊黑惡勢(shì)力,不準(zhǔn)他們抬頭,因?yàn)樗麄兊拇嬖?,就是最不和諧的音符。如何打擊他們,維護(hù)我們正常的生活秩序,是一直以來(lái)都非常復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題。但歸結(jié)起來(lái)說(shuō),就是要勇敢地同他們做斗爭(zhēng),當(dāng)然要講究方法。當(dāng)我們知道他們的違法行為時(shí),一定不要姑息,要利用一些自己認(rèn)為合理的渠道,將情況反映出去,如果仍然得不到解決,那么可以繼續(xù)反映,直到有人認(rèn)為這是一件值得注意的事情為止。
切實(shí)解決與群眾切身利益相關(guān)的問(wèn)題
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所副所長(zhǎng)[房寧]
《政府工作報(bào)告》一是突出了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主題,這個(gè)思想實(shí)際上是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的深化,體現(xiàn)了均衡發(fā)展的戰(zhàn)略。二是很務(wù)實(shí),報(bào)告與國(guó)計(jì)民生很接近,比如抑制住房?jī)r(jià)格的過(guò)快增長(zhǎng)。三是報(bào)告專門把國(guó)防現(xiàn)代化提出來(lái),我想這也是配合這次會(huì)議上要審議的《反分裂國(guó)家法(草案)》而提出的,還提出了國(guó)防現(xiàn)代化是全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略任務(wù),這非常引人關(guān)注。
[房寧]
政府工作報(bào)告中幾個(gè)地方都涉及到了構(gòu)建和諧社會(huì)的背景問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘?jīng)濟(jì)現(xiàn)在發(fā)展了,取得了舉世矚目的成就,在世界上是不爭(zhēng)的話題。但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不等于社會(huì)的全面進(jìn)步。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的是為了讓人民幸福,但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不等于人民的幸福。我們現(xiàn)在看到一種現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果并不是一個(gè)正態(tài)的在社會(huì)上分布。我們一方面是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,一方面是社會(huì)出現(xiàn)了差距,甚至也出現(xiàn)了一部分在經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件下新出現(xiàn)的一些貧困現(xiàn)象。
這個(gè)實(shí)際上就是社會(huì)新的矛盾,不和諧的現(xiàn)象。所以針對(duì)這樣的現(xiàn)象,我們要構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),建構(gòu)和諧社會(huì)也包括了對(duì)收入差距的調(diào)整,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的好處是給社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步提供強(qiáng)大的動(dòng)力。但是另一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也造成了社會(huì)差距的擴(kuò)大。所以我們要取其好的地方,避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷,這個(gè)實(shí)際上需要人類的自覺,具體來(lái)說(shuō)需要黨和政府,或者說(shuō)需要社會(huì)來(lái)負(fù)起責(zé)任來(lái)。來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,我想今天溫總理在報(bào)告當(dāng)中,很多方面,包括對(duì)農(nóng)村,包括減免農(nóng)業(yè)稅,五年的事情三年半,包括對(duì)農(nóng)村的教育問(wèn)題,包括城市的社會(huì)保障等等這些問(wèn)題,都體現(xiàn)了政府在這方面所要做的一些事情。
策劃/編輯:李曉明 2006-9-1 人民日?qǐng)?bào)
標(biāo)簽: 社會(huì)