今年整60歲的秦女士，是建國后的第一代獨(dú)生子女。從去年開始，她家兩位年近九旬老人的養(yǎng)老問題開始不斷引燃家庭矛盾。在采訪中，秦女士不斷嘆氣，“原本父母雙全高壽是讓人羨慕的福氣，可說句不孝的話，現(xiàn)在成了我最大的壓力。”

讓秦女士最煩惱的是，眼下父母已基本喪失勞動(dòng)能力，如果每天不一早過去伺候，兩位老人連洗漱吃飯都成問題。可即便如此，老人的主意還很大，不接受護(hù)工，堅(jiān)決不進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。短短一年間，護(hù)理阿姨被辭掉了五個(gè)，原因只有一個(gè)，老人家不接受外面人來照顧自己。“勸也勸過、哄也哄過，為了這事，三天兩頭跟他們倆爭(zhēng)辯，一點(diǎn)用都沒有。”秦女士搖著頭說，我現(xiàn)在是24小時(shí)候命保姆，完全撇開了自己家。前不久，因要獨(dú)自搬動(dòng)臥床的老父親，秦女士用力過猛，外加長時(shí)間勞累，突發(fā)眼底血管爆裂，醫(yī)生“威脅”說，如果爆在腦子就是中風(fēng)。

難得清閑的時(shí)候，秦女士也會(huì)和獨(dú)生女兒談?wù)撍窈蟮酿B(yǎng)老問題，“我到老了，自己收拾行李去養(yǎng)老院，肯定不給你們添麻煩。”雖然是真心話，但卻顯得格外傷感與刺耳。

秦女士的這個(gè)個(gè)案，折射出的卻是一個(gè)日益嚴(yán)峻的社會(huì)問題。未來，我們選擇如何養(yǎng)老？今年兩會(huì)期間，這一話題也再次成為眾多代表和委員們熱議的焦點(diǎn)。

有數(shù)據(jù)顯示，早在1983年，我市就已步入人口老齡化城市的行列，現(xiàn)有60周歲以上老年人約103萬，占戶籍人口的22%。據(jù)預(yù)測(cè)，到2020年，這一數(shù)字將達(dá)到127萬，占比近25%。而與之相應(yīng)的一個(gè)數(shù)字也格外醒目，無錫現(xiàn)階段所新增的老年人口中，80%以上都是獨(dú)生子女父母。有專家指出，日益膨脹的“421”家庭結(jié)構(gòu)，將讓本已步履維艱的養(yǎng)老矛盾顯得更為突出。

養(yǎng)兒防老，遭遇現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)？

早在一千年前，宋朝人陳元靚提出了“養(yǎng)兒防老、積谷防饑”的名言，并在中國流傳了祖祖輩輩，直至今日，在許多老年人心中仍是根深蒂固。在記者連日的采訪中，不少年滿70的老人直言不諱，“我生這些子女，就為了等我老了有人照顧啊。”

“贍養(yǎng)老人，是子女應(yīng)盡的義務(wù)，但養(yǎng)兒防老這一觀念是否要跟著時(shí)代的變化而做出修正呢？”在英國專門研究中國老年人問題的社會(huì)學(xué)博士張莎莎認(rèn)為，在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)中，“養(yǎng)兒防老”是一種私力救濟(jì)，靠子女在經(jīng)濟(jì)上和精神上照顧老人，這種模式對(duì)多子女家庭來說具有一定的科學(xué)性。而現(xiàn)在，中國的養(yǎng)老模式發(fā)生了很大變化，家庭養(yǎng)老的觀念意識(shí)逐漸淡化，由于家庭人口減少，獨(dú)生子女在為老人提供經(jīng)濟(jì)支持、生活照料和精神慰藉等方面力不從心的現(xiàn)象不斷凸顯。

隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭收入的增高，社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制趨于完善，老年生活都有基本物質(zhì)保障。“當(dāng)代老年人害怕的其實(shí)是沒有情感歸宿的孤獨(dú)感。”她坦言，而這正是“獨(dú)生子女”社會(huì)發(fā)展中的一大弊端，原有傳統(tǒng)社會(huì)中三代、四代甚至五代同堂的格局被打破，“獨(dú)居”、“空巢”、“失獨(dú)”等日益成為許多老人的“標(biāo)簽”。

秦女士的母親私下對(duì)記者說的一句話頗能代表很多老年人的心態(tài)，“按照我每月5000多元的退休工資，我不是請(qǐng)不起護(hù)工，而是怕請(qǐng)了護(hù)工，女兒就不管我了。”而秦女士也頗為無奈，“我們也有自己的工作和生活，第三代正需要我們付出心血，請(qǐng)護(hù)工就是為了更好地照顧父母，他們?cè)趺淳筒焕斫饽兀?rdquo;

進(jìn)機(jī)構(gòu)，無奈的決定還是明智的選擇？

89歲的顧靜芬老人，在新區(qū)夕陽紅休養(yǎng)中心已呆了整整7個(gè)年頭。在很多人眼里，有三個(gè)條件優(yōu)越又孝順子女的她怎么都不該“淪落”到養(yǎng)老院。

“我是自愿來的。”樂觀開朗的她笑著說。

自老伴去世后，顧阿姨曾長期獨(dú)自居住在曹張新村的老房子里，知道子女工作的辛苦，一輩子獨(dú)立要強(qiáng)的她打定主意，絕對(duì)不給孩子添麻煩，幾次心臟病發(fā)，她都是忍著自己去醫(yī)院看病住院。而隨著年事漸高，她在生活自理上越發(fā)力不從心。為進(jìn)養(yǎng)老院的事，顧阿姨給孩子們做了很長時(shí)間的思想工作才最終“過關(guān)”。

“這么多年下來，孩子對(duì)我在這里的生活非常放心，這證明我的選擇是正確的。”去年底，夕陽紅“搬遷”至南山慈善家園，硬件條件大幅改善，軟件服務(wù)也是不斷提升，顧阿姨表示在這里住得特別安心，采訪中，她專門給記者曬起了她每天排得滿滿的日程表，早上6點(diǎn)起床，吃早飯、鍛煉、看書，下午睡個(gè)午覺，有時(shí)看看碟片，或者跑到隔壁樓里找“老姐妹”聊天、跳舞，參加中心安排的各項(xiàng)文體活動(dòng)。前不久，一位熟識(shí)的老朋友夫妻倆也住了進(jìn)來，“現(xiàn)在吃飯有人送上門，每周有醫(yī)生體檢，而且志同道合的朋友多了，我們?cè)谶@里不要太開心哦。”

“早前進(jìn)養(yǎng)老院的大多都是需要政府供養(yǎng)的三無老人，可以說是無奈之舉，但現(xiàn)在有些追求生活質(zhì)量的老人也開始傾向于機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。”據(jù)夕陽紅休養(yǎng)中心負(fù)責(zé)人奚曉萍介紹，自中心去年底喬遷新居后，登記等位的老年人已超過100個(gè)，為滿足高端客戶而設(shè)置的5個(gè)套間全部滿員。

“在純靠子女的家庭式養(yǎng)老難以為繼的情況下，機(jī)構(gòu)養(yǎng)老肯定是一大趨勢(shì)。”據(jù)介紹，目前，無錫共有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)145家，養(yǎng)老床位總數(shù)達(dá)到3.16萬張。其中，除了政府普惠型的養(yǎng)老院外，越來越多的民間資本開始涌入“銀發(fā)產(chǎn)業(yè)”，截至2012年底，我市社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)已經(jīng)超過50家，社會(huì)辦養(yǎng)老床位數(shù)超過9000張，占比達(dá)30%以上。

采訪中，有老人坦言，自己也能接受機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，但要能滿足不同層次老人的需求，設(shè)施環(huán)境要改善，護(hù)工素質(zhì)要提高，配套服務(wù)要能與老人的實(shí)際需求匹配，“如果說我們把進(jìn)養(yǎng)老院視為無奈的選擇，更多的原因是我們不希望時(shí)刻感受到‘末日’的氣息。”

居家養(yǎng)老，一種更適合中國人的養(yǎng)老模式？

雖然有的老人還在把進(jìn)養(yǎng)老院視為無奈的選擇，但眼下時(shí)常在各家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)上演的“一床難求”現(xiàn)象反映著這也是少數(shù)老人能享受的待遇。目前我市每千名老人擁有養(yǎng)老床位突破30張，達(dá)到江蘇省率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化指標(biāo)要求。“而這一數(shù)字也恰恰反映，大多數(shù)老人還是要依靠家庭養(yǎng)老。”據(jù)相關(guān)人士介紹，按照我市出臺(tái)的全省首個(gè)養(yǎng)老服務(wù)專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃《無錫市養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施布局規(guī)劃（2009-2020年）》，錫城將形成“9064”養(yǎng)老格局，即“到2020年，基本形成90%的老年人通過家庭照顧養(yǎng)老，6%的老年人通過政府購買服務(wù)實(shí)行居家養(yǎng)老，4%的老年人入住機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”。

數(shù)據(jù)顯示，我市居家養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)達(dá)到980家，基本實(shí)現(xiàn)了城市社區(qū)全覆蓋，農(nóng)村社區(qū)覆蓋率超過60%的格局。但由于尚屬起步階段，很多社區(qū)居家養(yǎng)老還停留為老年人提供用餐服務(wù)的層面。

“如果配套服務(wù)跟上，居家養(yǎng)老其實(shí)是一種更適合中國人的養(yǎng)老模式。”在此次全國兩會(huì)上，有委員建議，應(yīng)由政府推動(dòng)、機(jī)構(gòu)監(jiān)管、企業(yè)主辦，財(cái)政補(bǔ)貼，社會(huì)參與，推進(jìn)社會(huì)化居家養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的形成。同時(shí)，還要發(fā)動(dòng)社會(huì)各界共同參與，如社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)志愿者等，通過他們的專業(yè)化運(yùn)作與項(xiàng)目設(shè)計(jì)，為有特定需求的老年群體提供個(gè)性化養(yǎng)老服務(wù)。

采訪中，也有專家提出了回歸“三世同堂”的傳統(tǒng)家庭模式，著力減緩家庭小型化、空巢化的非正常發(fā)展，提高老年人居家養(yǎng)老幸福指數(shù)，“這樣的養(yǎng)老方式還能促進(jìn)供養(yǎng)雙方精神上的互相慰藉。”

微博熱議

@LucylilyZhao：多設(shè)立一些公立的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，多培訓(xùn)一些照料老人的專業(yè)人員，不要設(shè)置門檻，讓那些有需要的老人都能享受到養(yǎng)老的待遇，這才是真正為民做實(shí)事。

@安安mama：我覺得“抱團(tuán)養(yǎng)老”比較可行一點(diǎn)。就是一群年紀(jì)較輕的老人照顧年紀(jì)較大的老人。因?yàn)槔先说搅艘欢q數(shù)，特別珍惜親情，會(huì)盡心盡力照顧好比自己年長的老人。

@有梗的鼠奎特：大多數(shù)老年人還是應(yīng)在家庭養(yǎng)老，子女應(yīng)是照顧其生活的第一責(zé)任人。政府應(yīng)該在政策扶持和資源整合上下功夫，優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老的服務(wù)功能，提高養(yǎng)老服務(wù)的社會(huì)化專業(yè)化水平，倡導(dǎo)孝親敬老的傳統(tǒng)。對(duì)于虐待、遺棄老人的子女，要通過法律、經(jīng)濟(jì)、道德的手段予以制約，將其納入公民誠信體系建設(shè)。