無憂保資訊：1850年代，第一個留學(xué)生容閎從耶魯?shù)玫綄W(xué)士學(xué)位，回鄉(xiāng)見到母親，說美國的學(xué)士相當(dāng)于中國的秀才。他貧窮的母親天真地問，憑這學(xué)位能得多少錢。在中國科名還很值錢的時候，美國名牌大學(xué)畢業(yè)的容閎只自比為秀才。

　　五十年后，清朝求才若渴，對留學(xué)生也另眼相看。1905年中國廢除科舉，斷了傳統(tǒng)讀書人的出身之途，同時又請日本博士來教新科進士法律、政治、外國史地知識，以留日學(xué)生做助教及翻譯。同一年起，清廷舉行留學(xué)生考試。有些非出名門大學(xué)的留學(xué)生應(yīng)考而合格，獲得進士或舉人出身。

　　不過半個世紀(jì)，中國本身的學(xué)位就貶值了這么多！留學(xué)生身價百倍。

　　留學(xué)生考試，被戲稱為考洋進士。開始考洋進士的時候，已經(jīng)有翰林提出，中國人科舉思想深入腦髓，考留學(xué)生并賞給功名，以后出洋必定勢如潮涌。正本清源的方法，應(yīng)當(dāng)是廣設(shè)學(xué)堂，務(wù)求美備。而急謀補救的方法，亦要從科舉著想，一方面更改各學(xué)堂獎勵章程，一方面釜底抽薪，從速調(diào)取中國學(xué)堂的畢業(yè)生到京考試，酌量錄用，給予出身。這樣，大家以為在中國學(xué)堂讀書，亦可以得舉人進士，就不必競相留學(xué)。但是這先見之明沒有完全實行。事實上，當(dāng)時法國、德國長期不接受外國的學(xué)位。日本維新，也努力抬升本國學(xué)位的地位。

　　當(dāng)留學(xué)成為最有前途的出路，國人對留學(xué)，就一改從前不肯去的態(tài)度了。早期回國的留學(xué)生也備受尊崇。

　　1907年在湖南的鄉(xiāng)間，一個中學(xué)生見到留日學(xué)生受人尊敬的情況：“當(dāng)我在鄉(xiāng)村度假時，我看到有一個人穿一身白制服，戴一頂新式草帽，騎馬到我家來。他的外表令鄉(xiāng)人側(cè)目，羨慕不止。他是二伯母的堂兄弟，剛從日本留學(xué)回來。……當(dāng)時我就發(fā)誓，如果東洋念書就受到如此的尊敬，將來我一定要到西洋去念書?！?/p>

　　1912年，考上日本官費的廣東學(xué)生，感到“世態(tài)炎涼這真理真是千古不滅，自考上日本留學(xué)，一般朋友都明顯地改變了態(tài)度，而我的人生觀也從那一天起，由悲觀改變?yōu)闃酚^了”。

　　連一個福建小學(xué)生見到縣里第一個留美博士戴著眼鏡，穿著西服，也覺得很有派頭。校長叫博士給小學(xué)生講話，“在我們這些小學(xué)生眼里，博士就等于中了狀元，因而對他的講話很是佩服?！?/p>

　　萬般皆下品

　　如果初期還只是認為留學(xué)生是人才，加以敬重或者羨慕，到民國初年，這種羨慕已經(jīng)化成行動，進入學(xué)子的意識。在南方的省份，一個英語沒懂幾句的湖南學(xué)生填師范教育入學(xué)申請時，所有三項志愿都填英語，目的是學(xué)會一種外語去考留學(xué)考試。

　　至于學(xué)了英語，是否可以留學(xué)，到哪里去留學(xué)，學(xué)什么，“學(xué)成歸國”可以替國家做些什么，那時完全不曾想及。

　　1930年代，濃烈的留學(xué)熱彌漫全國，大學(xué)生都把留學(xué)作為理想，簡直是非留學(xué)不可。

　　那時候的社會風(fēng)尚，把留學(xué)看得很重，好比“寶塔結(jié)頂”，不出國留學(xué)就是功虧一簣。

　　留學(xué)牽動著成千上萬青年學(xué)子的心。我曾親眼看到，一位同學(xué)聽到別人出國而自己則無份時，一時渾身發(fā)抖，眼直口呆，滿面流汗。我當(dāng)然也患了留學(xué)熱，而且其嚴(yán)重程度決不下于別人。

　　不但要留學(xué)，還非要博士學(xué)位不可：

　　如果沒有金光閃閃的博士頭銜，則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。這可以說是動機之一，但是還有之二。我在國內(nèi)時對一些趾高氣揚不可一世的留學(xué)生看不順眼，竊以為他們不過在外國燉了幾年牛肉，一旦回國，在非留學(xué)生前就擺起譜來了?！@個動機說起來十分可笑，然而卻是真實的?！粋€平凡人的心情，就是如此。

　　在1930年代，連北大清華的畢業(yè)生中已經(jīng)找到好工作的人，潛意識里也崇拜留學(xué)。

　　一個北京大學(xué)文科畢業(yè)生，可以進中央研究院歷史語言研究所，是求之不得的，但是他甘于放棄，因為兄長“已說了送我去日本留學(xué)，那時下意識里還有崇洋思想，留學(xué)日本，也比留在國內(nèi)好”。

　　另一個青年已在全國著名出版社當(dāng)了一年編輯，明知道會有不錯的前途，還是坐不住。“到商務(wù)印書館當(dāng)編譯，可是有重大關(guān)系。葉圣陶、沈雁冰（茅盾）、胡愈之、鄭振鐸、周建人，當(dāng)年都同我一樣當(dāng)編輯，后來加入左聯(lián)，都成了聞人。張其昀、向達，也一樣當(dāng)館外編輯。久坐必有禪，這些人都不經(jīng)留學(xué)，而比留學(xué)生更吃香?！钡殉蔀榱魧W(xué)迷，三考清華官費留學(xué)，兩次為備取，同時又考清華研究院，投在四大導(dǎo)師門下。第三次他考到留英庚款，出國的時候已是三十許人。他自言，留學(xué)是有意栽花，但曲折困難，而收獲少，讀清華研究院是無心插柳，卻風(fēng)雨順，成果多。

　　一個家貧的清華大學(xué)生大學(xué)畢業(yè)，難找工作，窮途痛哭，幸好找到山東唯一一所高級中學(xué)的教席，工資優(yōu)渥，同事關(guān)系融洽，每周去吃小館，真似神仙生活。

　　然而不行。別人出國留學(xué)鍍金的消息，不時傳入自己耳中。一聽到這種消息，就像我看別人一樣，我也渾身發(fā)抖。我遙望歐山美水，看那些出國者如神仙中人。

　　好不容易有個清華的交換計劃，但是錢少，只夠勉強支付自己的食宿，而親老子幼，沒有人照顧。沒料到，全家對他的留學(xué)都很支持：

　　他們對我說：我們咬咬牙，過上兩年緊日子；只要餓不死，就能迎來勝利的曙光，為祖宗門楣增輝。這種思想根源，我是清清楚楚的。當(dāng)時封建科舉的思想，仍然在社會上流行。

　　這種科舉思想，也像往日一樣，不知不覺由長輩向小輩灌輸。1950年代從中國臺灣去美國的留學(xué)生講到他童年在北京的印象：

　　從小時在天井納涼，聽祖母講牛郎織女故事時，就聽說有留學(xué)這個名詞，那時的觀念，所謂留學(xué)生大概就是狀元的變名?！婺溉绻獑栆幌?，你以后干什么呢？我一定立時可以答出：留學(xué)。

　　畢業(yè)即失業(yè)

　　以往中國仍未貧窮時，科舉考不中，讀書人可以教書、行醫(yī)維生；家里務(wù)農(nóng)的泥腳秀才還可以回復(fù)躬耕；家里寬裕的可以操持家業(yè)，甚至受家庭濟養(yǎng)，賦閑在家，繼續(xù)讀書問學(xué)，過以天下為己任的士人生活。清朝末年，當(dāng)時家庭經(jīng)濟或許仍有勉力支撐的空間，這種賦閑而大抱理想的知識分子人數(shù)不少。然而隨著中國原有的產(chǎn)業(yè)逐步被外國產(chǎn)品侵蝕，庚子賠款年年在還，混戰(zhàn)的軍閥又借下大額外債，中國的家庭經(jīng)濟再不足以支撐子弟賦閑，加上產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已經(jīng)隨社會而轉(zhuǎn)變，畢業(yè)生不可能以科舉時代的方法回鄉(xiāng)教館、行醫(yī)或耕田謀生。青年既受新的社會理想鼓舞，但新社會又吸收不了這些畢業(yè)青年。

　　1917年冬天，在工業(yè)學(xué)校念書的學(xué)生“距畢業(yè)還有一個學(xué)期，我就發(fā)愁了。因為畢業(yè)就是失業(yè)，沒有一個年輕人不為自己的出路感到恐慌。尤其是我這樣的家庭，出門讀書已不是易事，若是失業(yè)在家，那就更沒有辦法了”。

　　1930年代，“畢業(yè)即失業(yè)”已是口頭禪，大學(xué)畢業(yè)生也要失業(yè)。大家寄望留學(xué)是出路。

　　30年代，我在大學(xué)里念書時，周圍所接觸的青年可以說都把留學(xué)作為最理想的出路。這種思想正反映了當(dāng)時半封建半殖民地的舊中國青年們的苦悶。畢業(yè)就是失業(yè)的威脅越來越嚴(yán)重。單靠一張大學(xué)文憑，到社會上去，生活職業(yè)都沒有保障。要向上爬到生活比較優(yōu)裕和穩(wěn)定的那個階層里去，出了大學(xué)的門還得更上一層樓，那就是到外國去跑一趟。不管你在外國出過多少洋相，跑一趟回來，別人也就刮目相視，身價十倍了。

　　當(dāng)時出國留學(xué)，稱為鍍金。連富商都對兒子說：

　　“去法國鍍兩年金吧?！薄板兘稹笔侵溉饬魧W(xué)，否則便不能當(dāng)大學(xué)教授，只能當(dāng)講師。

　　1930年代政府開始限制留學(xué)，官費留學(xué)名額極少，而且學(xué)生在中國的大學(xué)畢了業(yè)，才能申請。于是中學(xué)生也及早為計：自費留學(xué)歐美，非富商巨宦，負擔(dān)不起；退而求其次，去日本不用護照，不受政府限制，多認為比留在中國好。

　　只有留過學(xué)鍍過金的人才有資格做洋進士，這比傳統(tǒng)科舉的考試資格窄了很多。尤其要做留學(xué)歐美的洋進士，要有巨額金錢和門路，不是人人可以負擔(dān)。

　　以留學(xué)與科舉相比還有點不同：封建時代有資格大做其金榜題名美夢的人范圍似乎廣一些……留學(xué)卻沒有這么容易。這是個資本主義的玩意兒，講投資，比成本。

　　雖然留學(xué)生并不都想做官，但是國家要用新人才而集中在留學(xué)生里去找，怎能不加強全國讀書人對出國留學(xué)的企盼？長期下來，留學(xué)變成所有青年的夢想，一種與社會風(fēng)氣同步的崇洋夢。

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