朱永華

　　11月13日，長沙彈詞泰斗、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、長沙市曲藝家協(xié)會榮譽主席彭延坤在長沙辭世。一代名師，已成絕唱。

　　“長沙茶館數(shù)不清，不如彭爹喊兩聲?！边@是彭延坤老人留給老長沙人的記憶，也標(biāo)注著人們對這位老藝術(shù)家的美譽。近年來，借助現(xiàn)代傳播手段，他的彈詞藝術(shù)已為湖南乃至更多的人喜愛。他獨特的藝術(shù)風(fēng)范也給人們留下深刻印象：身著布袍，眼戴墨鏡，懷抱月琴，彭老演繹的是“站如青松滴翠，坐似玉樹臨風(fēng)。胸如心花開放，情在眼底傳神。不論生旦凈末，刻畫栩栩如生。道破炎涼冷暖，說透書里人情”的多姿多彩形象。

　　彭老的離去，除了帶給人們無盡惋惜和傷感，還留下一個問題：我們怎樣面對正在不斷消逝的民間傳統(tǒng)文化？

　　顯然，這并不是一個新問題。挽救、傳承優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為共識，進入政府法規(guī)制度層面。為此，文化部門還出臺了專門的資助和培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的政策?？梢哉f，我們并不缺少認識和硬件的保障。但即便如此，傳統(tǒng)文化的保護傳承現(xiàn)狀也不容樂觀，一些歷史悠久的“老玩意”相繼絕跡，一些文化遺存在商業(yè)開發(fā)的機器面前被碾為齏粉。

　　其實，我們?nèi)钡氖菨B透在血液里面的那份文化自覺。因為，再完美的保護制度也有彈性的人為空間，再充足的項目保障也難以做到全域覆蓋。一旦與現(xiàn)實利益沖突，人們往往選擇文化的犧牲。如果沒有在全社會形成珍惜保護傳統(tǒng)文化的集體自覺，我們是難以完成這個使命的。

　　“不記得來路，就找不到出路?！边@句話也同樣適用于我們對待文化的態(tài)度。因為，民族的前進一刻也不能缺少文化的支撐和滋養(yǎng)，而文化的根脈更深植于我們的歷史當(dāng)中。我們向往美好幸福的生活，絕不是做一個高級的“肉食動物”，而是追求物質(zhì)和精神生活的極大豐富。

　　彭老生前多次表露出擔(dān)憂：“如果我走了，長沙彈詞怎么辦?”這是一位執(zhí)著藝術(shù)60多年的老人對自己手中的“老玩意”難以割舍的情懷。我們不應(yīng)該讓這位藝術(shù)老人抱憾在另一個世界。而對于我們面對的諸多瀕臨消亡的傳統(tǒng)文化，這是一個不可回避的大考題：不要等失去了才懂得珍惜，不要等過去了才想到挽回。

　　令人欣喜的是，這些年來，先后有10多位彈詞愛好者投身彭延坤老先生門下，其中佼佼者已在曲藝界享有盛名。雖然大師離去，他們?nèi)詫殚L沙彈詞這一湖南古老曲種堅守。