貴陽１月１８日電（小編郟亦真、向定杰）“鄉(xiāng)賢”意為鄉(xiāng)中德行高尚之人。在中國，鄉(xiāng)賢文化是許多地方特有的精神文化標(biāo)記。在明代著名思想家王陽明曾經(jīng)講學(xué)、悟道的貴州省修文縣，也同樣有這樣一些老人，辛勤耕耘、教化鄉(xiāng)里。

今年８７歲的郝承德老人，出身于書香人家，父輩書畫造詣頗高。老人回憶說，自己父親所寫的字帖，至今被刻碑收藏在修文縣陽明講學(xué)故地——陽明洞中。受到父輩影響，郝承德自小對國畫有著濃厚興趣。上世紀五十年代，他進入貴州師范勞美科深造，師從宋吟可、孟光濤等貴州老一輩畫家，掌握了扎實的國畫基本功。

其后郝承德先后赴扎佐中學(xué)、修文文化館等地任職。鄉(xiāng)間工作數(shù)十年，不僅讓他畫遍了貴州山山水水，也擔(dān)負起培育當(dāng)?shù)乩L畫人才的重任。老人回憶說，那時他每周都會抽空下鄉(xiāng)，免費教當(dāng)?shù)睾⒆訉W(xué)習(xí)國畫基礎(chǔ)。

隨著繪畫辦學(xué)的次數(shù)增多，郝承德漸成修文鄉(xiāng)間頗受敬重的知識分子，很快，不僅限于饋贈字畫、對聯(lián)，關(guān)于孩子上學(xué)等鄉(xiāng)間“文化事”，也有越來越多的村民找他商議。郝承德的建議，讓許多村民有了讓孩子繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)，以及在國畫領(lǐng)域深造的信心。時光荏苒，當(dāng)年受他指點的一批弟子如楊勁松、閔貴棟等人，在貴州畫界已經(jīng)小有名氣。

小編注意到，這位老畫家的畫作題名常用“鄉(xiāng)、家、情、客”作為取名字眼，他希望未來能培養(yǎng)更多有建樹的本土畫家。同在修文縣，８３歲的李祖炎老人則以一支嚴謹客觀的史筆，記錄著家鄉(xiāng)的變遷。

同樣出身書香世家，有著扎實的文化涵養(yǎng)和寫作功底，李祖炎老人自１９９４年開始主持《修文縣志》的編纂工作，３１年來寒來暑往，筆耕不輟?！熬幾胫緯仨殘猿謱嵤虑笫牵瑳Q不能講大概，更不能憑主觀思想和個人恩怨去走筆。”李祖炎說。

為求證一字、一說法，他總要查找大量資料核實，有的還要實地考證。為了準(zhǔn)確記載紅軍經(jīng)過修文縣境內(nèi)的情況，他不顧高齡與采編人員同走當(dāng)年紅軍長征路，最終通過細致走訪得到了準(zhǔn)確的歷史資料。

一些讀者評價李祖炎的文章說，其文風(fēng)嚴謹，樸實簡練，想加一個字不進，想減一字不通。對于歷史的客觀還原和實事求是的態(tài)度，讓他主持編修的修文縣志一問世，就贏得了學(xué)界的認同。南開大學(xué)歷史系教授來新夏、貴州省市方志界人士陳福桐等贊譽他是“王學(xué)圣地鑄新詞”、“黔地志苑一奇葩”。

據(jù)稱，李祖炎老人是目前貴州省唯一連任兩輪的縣志主編?！斑@項事業(yè)是冷板凳，許多年輕人都不愿做，但我希望能夠堅持下去，在離開后能給后世留下些什么?！爆F(xiàn)在，他正在主持第二輪地方志編寫，記述十八屆三中全會以來家鄉(xiāng)修文縣發(fā)生的巨變。

“同約中推年高、有德、為眾所敬服者一人為約長?！蔽灏俣嗄昵?，王陽明在其所著《南贛鄉(xiāng)約》中，已對鄉(xiāng)賢概念有著明確的闡釋。“鄉(xiāng)賢”老人的名聲或許僅限于當(dāng)?shù)?，但他們的博學(xué)、友善和無私奉獻，已對當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生了深遠的影響。