新華網石家莊１１月１４日電（小編王民曹國廠）“長發(fā)其祥”花錢、“麟趾呈祥”婚書、“萬壽無疆”瓷瓶、“燕爾新婚”湘繡、“天保九如”牌匾……６０歲的田國福一邊介紹老物件，一邊慨嘆《詩經》文化的博大精深。

田國福是河北河間詩經齋主、詩經文化傳承者，河間市詩經村是２０００多年前西漢毛萇設館講授《詩經》的地方，至今遺跡仍在?！对娊洝穬热莺w勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動植物等方面，是反映周朝社會生活的一面鏡子，是中國傳統(tǒng)文化的精華。

田國福說，在古代，《詩經》是學校的必讀課目，也是讀書人的啟蒙讀物。《詩經》元素在古人的生活中無處不在，花錢、婚書、瓷瓶、牌匾……都能找到《詩經》的影子。

田國福給小編展示了一款煙臺寶成銀樓詩經花卉茶托，上面刻有“如日之恒，如月之升，如南山之壽”。這句話出自《詩經·小雅·天?！?，意思是“像上弦月漸滿，像太陽正東升，像南山壽無窮”，祝賀福壽綿長。他收藏的一張１９４９年的訂婚證，背景內容是《詩經》里的“關雎”，一張１９５４年的結婚證上背景內容是《詩經》里的“國風”，上世紀７０年代的一幅湘繡上繡著“燕爾新婚”。

“每一種物件都是活教具，起到教化民風的作用。到今天，人們很少見到這類東西了。”田國福說。他不僅收藏大量與《詩經》有關的物件，更主要的是收藏各種版本的《詩經》古本，１０多年來收藏了５００多部、上萬冊，最早的一部為明嘉靖年間的。

田國福根據(jù)自己的收藏經驗認為，《詩經》并非“高大上”，其實在過去很接地氣，普及程度非常高，離人們的日常生活很近，在民間有很強的生命力。

田國福說：“古人用《詩經》的悠悠古風陶冶情操。當今，仍然可以發(fā)揮《詩經》的教化作用，關鍵在于引導。我們完全可以給《詩經》配上插圖，在中小學生中普及?！对娊洝方由系貧猓挪粫u行漸遠?！?