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“失獨”家庭,是指失去家中獨生子女的家庭。中國每年新增7.6萬個失獨者家庭,50歲以上“失獨”群體日益龐大,全國失去獨生子女家庭已經(jīng)超百萬個。“失獨者”長期陷入常人無法想象的痛楚當(dāng)中,承受著極大的精神折磨,經(jīng)常躲避著世俗人倫。他們的余生何處取暖,何解傷痛,這是一個重大的社會命題。
每一個“失獨”家庭都曾經(jīng)擁有過相似的幸福,子女繞膝,其樂融融。然而,車禍、疾病、災(zāi)難以及種種不確定的風(fēng)險因素,卻殘酷地奪走了這些幸福。而且,隨著時間推移,哀傷愈加凝重。畢竟每一個生命都是獨特的,無可替代。更何況“失獨者”多會因為超過適齡生育年齡,逐漸喪失再生育能力。孩子一旦出事,帶來的親情倫理斷裂,往往永遠(yuǎn)無法彌合。
“白天的時候,他總是西裝革履,體面地工作,可是晚上回到家里,他又成了另外一個人,整夜抱著孩子的骨灰盒哭泣入睡,口中呢喃著"孩子,讓爸爸抱抱你",他就這樣睡在地板上將近8年。”這個男人的生命形態(tài),就是“失獨者”的表征。這也讓我想起了遲子建那篇著名小說《世界上所有的夜晚》。對那些“失獨者”而言,他們的白天往往就像小說中說的那樣“我想把臉涂上厚厚的泥巴,不讓人看到我的哀傷”。
以“失獨者”的苦難作為一把鑰匙,打開這個時代一扇扇深鎖的家庭之門,面對那些濃得化不開的蒼涼與沉痛,需要社會釋放出大善大美來進行心靈治療,需要國家以悲天憫人的情懷傳遞溫暖。每一種痛苦與災(zāi)難,都有其值得反思的來處。
獨生子女出現(xiàn)傷病殘亡,這種社會風(fēng)險本身可能很難避免。但是,這種風(fēng)險導(dǎo)致的家庭結(jié)構(gòu)缺損與親情倫理危機,原本可以不用付出如此巨大的代價。三角形狀的中國獨生子女家庭結(jié)構(gòu),本身支點太過集中聚焦,“失獨”現(xiàn)象一旦出現(xiàn),就會造成家庭整體的結(jié)構(gòu)性瓦解。中國上千年的傳統(tǒng)親情倫理,已植入無數(shù)人靈魂深處。代際關(guān)系就是家庭倫理的一條最重要主線,對上贍養(yǎng)老人,對下?lián)嵊优@絕不簡單是一種所謂的責(zé)任。
今天人們已經(jīng)面臨著自己的孩子沒有兄弟姐妹、沒有舅舅姑姑的情況,而“失獨者”更是直接失去以血緣為基礎(chǔ)的親情倫理紐帶。當(dāng)爸爸永遠(yuǎn)失去了女兒這件貼心的小棉襖,當(dāng)媽媽永遠(yuǎn)沒有了兒子這個彼此心疼的小靠山時,由此帶來的親情危機,實際上標(biāo)志著曾經(jīng)相對完備的中國家庭倫理道德體系在面臨瓦解。
值得強調(diào)的是,“銀發(fā)狂潮”已經(jīng)洶洶來襲,但中國式養(yǎng)老仍然面臨著太多問題。此前就有統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),目前我國獨生子女家庭估計達到1.5億。這本身已經(jīng)形成了巨大的“養(yǎng)老風(fēng)險”。而“失獨”家庭的出現(xiàn),表明唯一的養(yǎng)老責(zé)任主體也失去了,社會必需的養(yǎng)老資源就更少了。如果說“獨子老齡化”是一部分人的隱痛,那么“無后老齡化”就足以成為一部分人的災(zāi)難了。當(dāng)前,不僅需要重建一個完善的現(xiàn)代家庭倫理體系,更需要對養(yǎng)老制度體系進行配套建設(shè),才能讓“失獨”家庭走出倫理困境與養(yǎng)老風(fēng)險。
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標(biāo)簽: 養(yǎng)老