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　　新華網(wǎng)西寧11月7日電（記者李琳海）初冬的清晨，悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲打破了青海省循化撒拉族自治縣街子鎮(zhèn)的寧?kù)o，早晨做完禮拜后，撒拉族老人張進(jìn)鋒·阿伊草又開(kāi)始整理他鐘愛(ài)的撒拉族諺語(yǔ)。

　　在這個(gè)和共和國(guó)同年同月同日誕生的撒拉族老人張進(jìn)鋒·阿伊草眼中，撒拉語(yǔ)中不僅有他的童年、親情，還有撒拉族的文化和民族記憶。如今，他已是青海省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目撒拉族諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)的代表性傳承人。

　　“最近，我準(zhǔn)備將整理了1000多首歌曲和諺語(yǔ)的《燦爛珠寶駝泉水》出書(shū)，為明年循化撒拉族自治縣成立60周年獻(xiàn)禮?！睆堖M(jìn)鋒·阿伊草說(shuō)。

　　張進(jìn)鋒·阿伊草出生在高原一個(gè)傳統(tǒng)的撒拉族家庭，他的爺爺韓古爾班是村里有名的鞋匠，年輕時(shí)常年在甘肅省拉卜楞寺為藏族同胞做靴子養(yǎng)家糊口，精通撒拉語(yǔ)和藏語(yǔ)，母親韓長(zhǎng)麻姑也是村里唯一懂阿拉伯語(yǔ)、撒拉語(yǔ)、漢語(yǔ)的撒拉族婦女。

　　“在我的記憶中，爺爺和媽媽那里有著永遠(yuǎn)講不完的撒拉族民間故事和諺語(yǔ)，形象、生動(dòng)的話語(yǔ)常常讓我入迷，”張進(jìn)鋒·阿伊草說(shuō)，從小的耳濡目染讓他感受到了撒拉族語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。

　　據(jù)了解，撒拉語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈奴語(yǔ)支烏古斯語(yǔ)組，撒拉族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字。受伊斯蘭教的影響，撒拉語(yǔ)中摻雜著少量阿拉伯、波斯語(yǔ)等詞匯。

　　“隨著時(shí)間的流逝，撒拉語(yǔ)中最基本的生活用語(yǔ)所剩無(wú)幾，”張進(jìn)鋒·阿伊草說(shuō)，如果沒(méi)有文字記載，即使再豐富的口頭文學(xué)也經(jīng)不起歷史考驗(yàn)。

　　90年代初，他著手錄制《撒拉爾諺語(yǔ)》錄音帶，正式用阿拉伯字母＋波斯字母＋撒拉爾特殊字母擬定了《撒拉爾文字方案》，并把它遞交給當(dāng)?shù)卣?/p>

　　“文字整理和創(chuàng)制是漫長(zhǎng)而艱辛的，來(lái)自循化縣白莊鄉(xiāng)80多歲老人馬春花的一番話曾深深打動(dòng)了我，也堅(jiān)定了我創(chuàng)制符號(hào)為撒拉語(yǔ)記音的信念，”張進(jìn)鋒·阿伊草說(shuō)，在那個(gè)寒冷的冬天，馬春花曾趕著馬車到他家專門聽(tīng)了1天1夜的撒拉爾諺語(yǔ)，并一再叮囑他留住民族的根。

　　2010年，中國(guó)撒拉爾少年藝術(shù)團(tuán)應(yīng)邀參加由聯(lián)合國(guó)教科文組織在土庫(kù)曼斯坦舉辦的國(guó)際天才兒童藝術(shù)節(jié)，由張進(jìn)鋒·阿伊草創(chuàng)作整理的14首撒拉族兒童歌曲出現(xiàn)在本次藝術(shù)節(jié)上。

　　“我也希望能將撒拉爾傳統(tǒng)諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、婚禮贊詞、撒拉爾的哭喪《亞斯》、撒拉爾說(shuō)唱《巴西尕尕》等用自創(chuàng)文字記錄保存，并向世界介紹中國(guó)的撒拉爾。”他說(shuō)。

　　近年來(lái)，張進(jìn)鋒·阿伊草還利用現(xiàn)代傳媒手段宣傳撒拉族語(yǔ)言文化，來(lái)自慕尼黑的中國(guó)留學(xué)生還將他收集的《撒拉爾諺語(yǔ)》整理成電子版，供更多人的閱讀了解。

　　如今，他還培養(yǎng)了6名專業(yè)的撒拉爾歌手，并在政府機(jī)關(guān)、高校以及田間地頭進(jìn)行撒拉爾語(yǔ)的傳播。

　　“從遙遠(yuǎn)的中亞?wèn)|遷至美麗的黃河岸邊，高原撒拉爾用雙手經(jīng)營(yíng)著美好生活，我也希望用這種充滿異國(guó)風(fēng)情的撒拉語(yǔ)，將撒拉族的故事講下去?！睆堖M(jìn)鋒·阿伊草說(shuō)。

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