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　　退休金比照公務(wù)員，這個(gè)熱點(diǎn)讓人們渴望了好久。

　　而尼泊爾的“活女神”，可以領(lǐng)到跟公務(wù)員一樣多的退休金，這個(gè)讓人開了眼界。

　　“活女神”13歲退休，要過著普通人的生活，柴米油鹽自然要開支要生活，這個(gè)比較人性化。

　　期待更多這樣溫馨人性的關(guān)懷，看天下，才會(huì)有些嚼頭。

　　尼泊爾加德滿都河谷地區(qū)政府日前宣布，為讓“活女神”庫(kù)瑪里退休以后不愁生計(jì)，從下一個(gè)財(cái)政年度的首月即2014年7月開始，政府按月給所有退休“活女神”1萬(wàn)尼泊爾盧比（約合625元人民幣）補(bǔ)助，補(bǔ)助期限為10年。

　　“活女神”一年僅外出13次

　　挑選三四歲的幼女作為“活女神”供奉起來，在尼泊爾有著200多年的歷史。這些幼女一旦被選中，就要居住在加德滿都杜巴廣場(chǎng)的宮中，接受信眾朝拜，一年只能外出13次，直到初潮來臨失去女神資格而退位。在尼泊爾語(yǔ)里，“庫(kù)瑪里”字面意義為“處女”。

　　在尼泊爾，“活女神”作為神在人間的化身，象征著純潔。這些女孩兒在禁錮的廟宇中生活多年，沒有親情、友情，更不用說愛情，她們不被允許與人交談，不可以接觸地面，據(jù)說那是因?yàn)榈孛嫣^污穢。

　　“完美”女童才能當(dāng)上“活女神”

　　“活女神”的挑選是十分嚴(yán)格的，候選女童都是貴族—釋迦族的女兒。

　　候選女童必須非?！巴昝馈保簶O為健康，從未生病、流血，身上沒有任何斑點(diǎn)，也不缺任何牙齒。只有同時(shí)具備32種特征的女童才能進(jìn)入最后的角逐，比如脖子像貝殼般發(fā)亮，身體像菩提樹一樣挺拔，睫毛像母牛的睫毛般濃密，腿像鹿兒般筆直，眼睛和頭發(fā)必須黑得發(fā)亮，手腳必須修長(zhǎng)。

　　退休“活女神”很難適應(yīng)新生活

　　尼泊爾民間還有傳說認(rèn)為，與庫(kù)瑪里結(jié)婚的男人都會(huì)早死。這也使得“活女神”們?cè)谕诵莺蟛蝗菀走m應(yīng)正常人的生活。此外，受現(xiàn)代文明的影響，尼泊爾有不少家庭不再愿意自家女兒做“活女神”，挑選“活女神”已越來越難。

　　對(duì)于加德滿都地區(qū)政府作出的“退休補(bǔ)助”決定，一位官員表示，補(bǔ)助發(fā)放期限為10年，主要是認(rèn)為10年時(shí)間足夠讓“活女神”在退休后適應(yīng)新生活、自謀生計(jì)。目前，尼泊爾有10位退休的“活女神”。

　　尼泊爾人收入普遍不高，一般公務(wù)員的月工資收入也就1萬(wàn)多盧比。

　　“活女神”的孤獨(dú)生活

　　2001年7月，剛滿4歲的普瑞迪·釋迦被確認(rèn)為庫(kù)瑪里女神，那一天，她穿上特制的白色衣服走到庫(kù)瑪里廟中。這是尼泊爾人心目中最崇高的宗教圣地之一。但從此，一個(gè)女孩兒離開了世俗生活，終日生活在這座寂靜、莊嚴(yán)的院子里，開始她極為榮耀卻又孤獨(dú)的“活女神”生涯。

　　每天早上7時(shí)以前，普瑞迪必須在隨從們的幫助下梳洗打扮，穿上庫(kù)瑪里的服裝。上午9時(shí)，她必須坐上金黃色的寶座，接受民眾的朝拜。隨后她跟著老師學(xué)習(xí)。最后，她可以隨便和玩伴們玩游戲。

　　庫(kù)瑪里在重要的節(jié)日要外出巡游，平時(shí)也要接見信徒。作為神，她的一言一行都被朝拜者看作吉兇的標(biāo)志。比如，如果活女神對(duì)朝拜者大笑或大叫，朝拜者將生重病甚至死亡；如果活女神臉色陰沉，左顧右盼，那么朝拜者家中將發(fā)生爭(zhēng)吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者將破財(cái)；等等。因此大多數(shù)情況下，庫(kù)瑪里女神接見民眾時(shí)都必須面無表情，也沒有任何動(dòng)作。

　　除了重大節(jié)慶日之外，她從不離開自己的住所。直到青春期到來，繼任者接班。

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