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　　新聞背景：

　　廣西陸川縣56歲的楊金美將兒子、前兒媳告上法庭，索要“帶孫費(fèi)”。老人稱，兒子媳婦一回家就玩手機(jī)，帶孩子成了她一個(gè)人的事。前兒媳認(rèn)為，老人帶孫是天經(jīng)地義的事，不能把親情利益化。法院最終判決，夫妻各支付“帶孫費(fèi)”12000元給楊金美。（10月18日《成都商報(bào)》）

　　資料圖片

　　家人之間一般只談情，不談錢

　　在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子天經(jīng)地義。很多時(shí)候，老人不僅要帶孫子，還要自掏腰包養(yǎng)孫子。遇到不講理的兒子媳婦，孩子出了什么問(wèn)題還得承受子女的種種埋怨。詳細(xì)

　　其實(shí)老人幫忙帶孫子，本身就是一種親情的自然反映，因?yàn)槔先四昙o(jì)大了，辛勞一生，應(yīng)該有自己的生活，幫助子女帶孫子，既是對(duì)子女的幫襯，也是一種勞動(dòng)付出，如若不是出于親情的考慮，就不會(huì)如此勞累且心甘情愿。因此，對(duì)于子女來(lái)說(shuō)，老人放棄帶孫子的報(bào)酬，是對(duì)子女經(jīng)濟(jì)、情感上的支持，但并不代表帶孫子就是他們的義務(wù)。退一步講，即使父母拒絕帶孩子，兒女也不能因此拒絕贍養(yǎng)父母?？傊?，老人帶孫子是情分，不是本分，是一定程度上的約定俗成，但不代表法律。詳細(xì)

　　老人索要“帶孫費(fèi)”是一次普法良機(jī)

　　俗話說(shuō)，清官難斷家務(wù)事。但是，在人性、人情、人權(quán)不斷得到重視的當(dāng)下，法律要管家務(wù)事，法官須斷家務(wù)事。法院判“帶孫費(fèi)”合法，就是法官敢斷家務(wù)事的體現(xiàn)。詳細(xì)

　　支持老人索要“帶孫費(fèi)”的法院判決，則在父母與子女、義務(wù)與權(quán)利、親情與責(zé)任之間厘清了一條法律界線。摒棄“有償帶孫”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，明晰每一個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期間都需要重新審視與構(gòu)建新型的價(jià)值觀念，重視利益主體多元化下的利益訴求，迎接現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)對(duì)家庭傳統(tǒng)倫理的挑戰(zhàn)，該案無(wú)疑是一個(gè)頗具代表性的案例。詳細(xì)

　　這一判決警示年輕的子女們，別再用親情來(lái)綁架老人。盡管從親情上講，老人可以在力所能及的范圍幫助子女做家務(wù)、帶小孩，但是，他們并沒(méi)有義務(wù)這樣做，所以，做子女的要多體諒老人，分擔(dān)相應(yīng)的家務(wù)，給予他們更多的關(guān)心，否則，他們完全可以撂下?lián)?，許多原本看來(lái)天經(jīng)地義的事情其實(shí)是經(jīng)不起法律推敲的。詳細(xì)

　　微言大義：

　　@老七沒(méi)sei咧：既然結(jié)婚了，就獨(dú)立了，你跟父母就是兩個(gè)家庭了。父母幫你是你的福分，不幫你是本分。

　　@譚星宇：所謂的親情，最后都簡(jiǎn)化成一堆人民幣。

　　@玉版_曹老板今天黑化了嗎：跑個(gè)題。扯責(zé)任和義務(wù)的話，那兒女對(duì)父母只有贍養(yǎng)義務(wù)，并沒(méi)有必須結(jié)婚生育孫輩延續(xù)香火的道德義務(wù)。希望索要帶孫費(fèi)的老人跟逼著自己想獨(dú)身or丁克的兒女結(jié)婚生孩子的老人不是同一群。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編后語(yǔ)：

　　許多親情糾紛說(shuō)白了還是經(jīng)濟(jì)糾紛?，F(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)沖擊下，年輕人經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立、啃老，老年人得不到相應(yīng)的情感回報(bào)，自然會(huì)引發(fā)種種矛盾。這種情況下，就不要用感情來(lái)綁架雙方了，清晰的法律準(zhǔn)繩更加適用。

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