無(wú)憂保早報(bào):無(wú)憂保是全國(guó)首創(chuàng)的個(gè)體社保微信自助繳納平臺(tái),未來(lái)十年無(wú)憂保堅(jiān)定服務(wù)個(gè)體社保繳納的戰(zhàn)略思想絕不動(dòng)搖,并利用自身的優(yōu)勢(shì)和特色,打造個(gè)體社保領(lǐng)域的第一服務(wù)者和行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。
黨的十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要用法治思維和法治方式推進(jìn)改革,解決法治建設(shè)中存在的跟黨與國(guó)家的事業(yè)發(fā)展不適應(yīng)、不符合的諸多問(wèn)題。在農(nóng)村養(yǎng)老領(lǐng)域,由于社會(huì)基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)性變化,客觀上要求其利益調(diào)整方式作出改變,亟須通過(guò)加強(qiáng)法治建設(shè)提高農(nóng)村養(yǎng)老領(lǐng)域的法治化水平,以理順各種利益關(guān)系,解決農(nóng)村養(yǎng)老中涌現(xiàn)出的諸多問(wèn)題。
一
自上世紀(jì)80年代推進(jìn)改革以來(lái),中國(guó)農(nóng)村同其他工業(yè)化國(guó)家一樣,也經(jīng)歷了傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老的社會(huì)基礎(chǔ)漸漸被消解的過(guò)程。這場(chǎng)工業(yè)化、市場(chǎng)化與城市化的社會(huì)轉(zhuǎn)型改變了家庭養(yǎng)老的社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化心理。
首先是社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)削弱了家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)保障。中國(guó)農(nóng)民跟城市市民一樣要面對(duì)市場(chǎng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)民工在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和一般農(nóng)民從事包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的各種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)遭遇的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)使家庭養(yǎng)老的物質(zhì)保障變得脆弱。包括市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是如此普遍,所以工業(yè)化社會(huì)、市場(chǎng)體制社會(huì)普遍建立包括農(nóng)民在內(nèi)的養(yǎng)老保障制度及其他的一系列社會(huì)保障制度。
其次,家庭性質(zhì)和代際關(guān)系性質(zhì)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中已經(jīng)悄悄發(fā)生改變。傳統(tǒng)大家庭已經(jīng)被核心小家庭取代,原來(lái)作為生產(chǎn)單位和消費(fèi)單位的家庭變?yōu)榧兇獾南M(fèi)單位。現(xiàn)代社會(huì)的頻繁流動(dòng)也改變了家庭安居一地的局面。這些變化是現(xiàn)代化過(guò)程中家庭演變的一般規(guī)律,也是改革以來(lái)的中國(guó)農(nóng)村家庭變化的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。這些變化大大削弱了家庭成員的凝聚力,也削弱了家庭養(yǎng)老的能力。社會(huì)變遷改變了農(nóng)村家庭中老人的社會(huì)地位和代際關(guān)系。老人們不再像在傳統(tǒng)社會(huì)里那樣掌握生產(chǎn)資料和更豐富的知識(shí),原來(lái)代際關(guān)系是一種父對(duì)子的權(quán)威關(guān)系,現(xiàn)在演變?yōu)橐环N平等關(guān)系,使得家庭養(yǎng)老也演變?yōu)橐环N類似于市場(chǎng)交換的關(guān)系。
最后,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化引起了文化心理的變化。農(nóng)村家庭養(yǎng)老所依賴的傳統(tǒng)的孝道文化在諸多物質(zhì)性保障和制度約束消失以后已悄然出現(xiàn)松動(dòng)。有研究者發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村居民從原來(lái)對(duì)子代不遺余力地奉獻(xiàn)趨向理性地有所保留以留下養(yǎng)老的資金。總之,社會(huì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老的社會(huì)基礎(chǔ)不復(fù)存在,這是目前農(nóng)村養(yǎng)老問(wèn)題存在的社會(huì)根源。這些變化使得農(nóng)村老人的養(yǎng)老質(zhì)量無(wú)從保障并損害老人的生命尊嚴(yán),而滯后的養(yǎng)老模式反過(guò)來(lái)削弱孝道文化,使維系家庭養(yǎng)老的道德力量變得脆弱。
二面對(duì)社會(huì)基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)性變化,農(nóng)村養(yǎng)老的利益調(diào)整需要通過(guò)加強(qiáng)法治建設(shè),提高法治化水平以理順各種關(guān)系,包括國(guó)家與個(gè)人的關(guān)系以及代際關(guān)系。農(nóng)村養(yǎng)老領(lǐng)域的法治建設(shè)包括兩層含義:一是原來(lái)沒(méi)有法律調(diào)整的需要制定新的法律加以規(guī)范,二是既有法律跟目前的社會(huì)基礎(chǔ)不適應(yīng)的,需要從內(nèi)容上做出調(diào)整以符合變化了的社會(huì)基礎(chǔ)。
要通過(guò)國(guó)家立法建立層次更高與規(guī)范保障水平更高的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度,解決農(nóng)村養(yǎng)老的基礎(chǔ)資金問(wèn)題。養(yǎng)老包括資金供給、服務(wù)提供、精神慰藉三個(gè)方面,最基礎(chǔ)的無(wú)疑是養(yǎng)老資金供給的問(wèn)題。在農(nóng)村養(yǎng)老資金來(lái)源方面,首先要強(qiáng)調(diào)國(guó)家的責(zé)任,由國(guó)家建立起層次更高與保障程度更高的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度?,F(xiàn)行的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度是歷史上的一大進(jìn)步,但法治化程度有限,主要是規(guī)范程度有限和保障程度有限,達(dá)不到法治要求的強(qiáng)制性水平,同時(shí)也不能起到養(yǎng)老保障的主體作用。
要通過(guò)國(guó)家立法保障農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的投入,明確地方政府或相應(yīng)組織在農(nóng)村社區(qū)建立相應(yīng)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和日??醋o(hù)機(jī)構(gòu)的責(zé)任,解決農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施缺乏的問(wèn)題。當(dāng)前農(nóng)村年輕人大量外出,家庭很難獨(dú)自完成對(duì)老人的日常照顧,社區(qū)養(yǎng)老具有重要意義。但是,目前農(nóng)村社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)實(shí)施嚴(yán)重不足,因此需要地方政府及相應(yīng)組織承擔(dān)起社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的供給責(zé)任。除此之外,發(fā)展機(jī)構(gòu)化養(yǎng)老也是有益的補(bǔ)充,但是需要完善法律解決機(jī)構(gòu)化養(yǎng)老中投入、維持、收費(fèi)和服務(wù)質(zhì)量等方面的問(wèn)題。
要通過(guò)法的形式鼓勵(lì)引導(dǎo)家庭及鄰里在農(nóng)村養(yǎng)老的日常看護(hù)及精神慰藉等方面發(fā)揮作用。通過(guò)相應(yīng)的制度安排引導(dǎo)子女根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件向老人提供力所能及的物質(zhì)幫助,使老人的生活水平與整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)地位相適應(yīng)。同時(shí)還需通過(guò)相應(yīng)的制度安排,鼓勵(lì)鄰里之間互幫互助,提高老人的養(yǎng)老質(zhì)量。比如,有些地方已經(jīng)進(jìn)行嘗試,對(duì)有70歲以上老人的家庭給予一定稅費(fèi)減免,或者對(duì)照顧老人的家庭成員發(fā)放一定補(bǔ)貼,或者對(duì)照顧老人盡心盡力的家庭成員給予某種榮譽(yù)。當(dāng)這些制度上升到法律的層面,其對(duì)于弘揚(yáng)孝道保障老人的生活質(zhì)量將發(fā)揮積極作用。此外還應(yīng)該通過(guò)相應(yīng)的制度安排鼓勵(lì)鄰里的互幫互助以提高老人的養(yǎng)老質(zhì)量,鼓勵(lì)引導(dǎo)在農(nóng)村社區(qū)成立諸如老人合作組織、志愿者團(tuán)隊(duì)等相應(yīng)組織以加強(qiáng)鄰里合作,從而為農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)提供基礎(chǔ)保障。
總之,化解農(nóng)村養(yǎng)老中存在的各種問(wèn)題需要通過(guò)加強(qiáng)法治建設(shè),進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村養(yǎng)老領(lǐng)域的各種關(guān)系和厘清各方責(zé)任。通過(guò)法律的適當(dāng)調(diào)整促進(jìn)合理的分工包括適當(dāng)剝離家庭的物質(zhì)供養(yǎng)責(zé)任,也通過(guò)法律的鼓勵(lì)引導(dǎo)使家庭、鄰里在養(yǎng)老服務(wù)中發(fā)揮作用。通過(guò)良好的法律安排,利用法治思維推進(jìn)農(nóng)村養(yǎng)老制度改革,這也是黨的十八屆四中全會(huì)提倡的依法治國(guó)的內(nèi)在要求。(作者單位:河北大學(xué)政法學(xué)院)
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