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多個(gè)國家打造多元文化融合的養(yǎng)老機(jī)構(gòu) 不同族群老人抱團(tuán)取暖安享晚年
東方西方、不同種族的人們有著迥然不同的生活習(xí)俗,受各自文化熏陶的人們老了以后,在養(yǎng)老方式上也有著巨大的差異。本報(bào)記者在采訪中觀察到,不同族群的老人呈現(xiàn)出抱團(tuán)養(yǎng)老的傾向,形成了許多具有鮮明文化特色的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。
兼容“多元文化”也是國外養(yǎng)老事業(yè)的一種發(fā)展潮流。在更深的層次上說,文化觀念上的差異直接決定了人類不同的養(yǎng)老行為,如何看待“孝道”就是無法回避的問題。正視差異,用貼心周到的服務(wù)和創(chuàng)造性的安排讓老人滿意,是發(fā)達(dá)國家養(yǎng)老事業(yè)給我們的有益啟發(fā)。
文/廣州日報(bào)記者伍君儀
應(yīng)對差異
芬蘭:俄裔老人聚居養(yǎng)老院
美國:紐約華人養(yǎng)老院興起
隨著全球人口流動(dòng)性不斷上升,很多國家都有大量的移民進(jìn)入,他們在異國他鄉(xiāng)存在著文化背景、生活習(xí)俗上的差異,在養(yǎng)老上,他們應(yīng)對的方法是“抱團(tuán)取暖”。
北歐采訪小組記者 伍君儀:
芬蘭赫爾辛基的海倫南·萬??铺?a href="http://www.kcuv.cn/yanglaobaoxian/">養(yǎng)老院離市中心約兩公里,始建于1913年,住在這里的老人年齡從65歲到80歲都有,大部分是女性。它與俄羅斯存在著千絲萬縷的聯(lián)系,接受俄羅斯一家慈善組織的資助,是一所以俄語文化為特色的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),主要為在芬蘭但說俄語的老人提供有歸屬感的養(yǎng)老環(huán)境。據(jù)2012年的官方統(tǒng)計(jì),芬蘭國內(nèi)以俄語為母語的人口有70899人,占全國人口的1.3%,主要分布在赫爾辛基以及芬蘭的東部和南部,其中有30183人擁有俄羅斯聯(lián)邦的國籍。
我們看到,海倫南·萬??铺?a href="http://www.kcuv.cn/yanglaobaoxian/">養(yǎng)老院代表了一種典型的模式:為少數(shù)族裔的老人提供一個(gè)聚居地——說俄語的人們在俄羅斯以外的異國他鄉(xiāng)感到孤立和壓力,最終聚集到一起。在熟悉的文化中安享晚年是再好不過的了,對存在認(rèn)知障礙(如患阿爾茨海默癥)的老人家來說,熟悉的環(huán)境、熟悉的人更是非常有利于康復(fù)。
北美采訪小組記者 何道嵐:
美國是一個(gè)典型的移民社會(huì),也有類似的情況。隨著多年來的自然分化發(fā)展,紐約的各民族聚居區(qū)域呈現(xiàn)相對集中的景象,養(yǎng)護(hù)中心和養(yǎng)老社區(qū)也隨之分布,幾乎達(dá)到了“河水不犯井水”的程度。祖籍廣州的紐約移民溫阿姨不懂英語,但多年來在法拉盛華人社區(qū)生活自如。最近兩年退休后,她換過兩家養(yǎng)護(hù)中心,都是華人開辦的,里面九成以上是中國人,其余是日本和韓國人。在祖籍以外,民族和膚色似乎成為了美國老年人聚集的兩大因素。
北歐采訪小組記者 劉旦:
生活在芬蘭的俄羅斯人聚居在海倫南·萬??铺狃B(yǎng)老院,也許是為了“抱團(tuán)取暖”。在這里,約40%的入住老人是說俄語的,他們有的是俄裔,有的從小隨父母從芬蘭移居俄羅斯,老了之后又回歸祖國養(yǎng)老。為此,養(yǎng)老院的布置考究,具有非常濃厚的俄羅斯風(fēng)格,從院內(nèi)墻壁上掛著的各種裝飾品就可以看出來。在餐廳的一面墻壁上還掛了很多俄羅斯文化名人的肖像,就是為了讓大家感覺祖國并不遙遠(yuǎn)。
北美采訪小組記者 曹曉陽:
我在紐約接觸到很多華人老人,其中有一些是隨子女從中國移民去美國的。他們還沒老到一定要住養(yǎng)老院的程度,本來應(yīng)該選擇居家機(jī)構(gòu)進(jìn)行養(yǎng)老,但是他們存在很大的語言障礙,和大部分說英語的護(hù)理員難以自由溝通,只能由懂英文的親戚來翻譯。這就是為什么近幾年紐約的華人養(yǎng)老院興盛起來的原因,它們?yōu)槔先藗儝咔辶苏Z言障礙。
包容差異
丹麥:養(yǎng)老院力推“多元文化”
芬蘭:養(yǎng)老院護(hù)工懂多國語言
一些社會(huì)發(fā)展程度高的國家和地區(qū)已經(jīng)意識到人口多樣性對養(yǎng)老服務(wù)提出的新要求,紛紛開始打造“多元文化”的養(yǎng)老服務(wù),努力兼容不同人群的文化和生活習(xí)慣。
北歐采訪小組記者 伍君儀:
丹麥?zhǔn)锥几绫竟钠さ戮G格中心是當(dāng)?shù)刈畲蟮酿B(yǎng)老院之一,目前有152名老人長期居住,大多為60歲以上。從2013年開始,該中心被哥本哈根政府選定為該市首家“多元文化”試點(diǎn)養(yǎng)老院,旨在接收外來移民,包括來自土耳其、巴基斯坦、中國的移民——據(jù)前幾年的統(tǒng)計(jì),哥本哈根約有20%的人口是新移民或其后裔,80歲以上的華裔老人就有約200人。中心能為不會(huì)說丹麥語的老人(特別是失智老人)提供服務(wù),尊重每個(gè)人的生活方式。
在皮德綠格中心的室外活動(dòng)區(qū)域,我們見到一個(gè)休息區(qū)的圍欄上寫著“尊老”、“愛幼”、“氣功”等碩大的漢字,在辦公室還拿到了中文版的中心介紹小冊子。中心管理人員利涅·杰普遜女士說,目前中心還沒有華裔老人入住,也許未來會(huì)有。除了中文,中心的很多地方還有著多種不同的文字。住在中心的70多歲的菲律賓老太太瑪利亞·瑪格達(dá)萊妮·尼爾森表示:“我很喜歡皮德綠格中心住了許多不同文化背景的居民,我們住在一起,但我們也有自己的私人空間?!?/p>
在這里,不同文化、信仰背景的人可以吃到符合自己文化習(xí)俗的飯菜,而且能夠清楚知道廚房是如何制作食品的,特別是使用了什么原材料。利涅帶我們進(jìn)入一間寬敞的活動(dòng)室,它在表面上沒有什么特別,就是四面白墻罷了,但它可供來自不同文化、信仰背景的老人開展各類活動(dòng)——巧妙之處就是放置了一臺投影儀,通過投射不同的PPT,讓這個(gè)房間瞬間營造出完全不同的文化氛圍。
北歐采訪小組記者 劉旦:
盡管以俄語為特色,赫爾辛基的海倫南·萬??铺狃B(yǎng)老院也強(qiáng)調(diào)多元文化建設(shè),主要體現(xiàn)在養(yǎng)老院的47名護(hù)士和護(hù)工可以提供俄羅斯語、芬蘭語和瑞典語三種語言的服務(wù),一些工作人員還會(huì)說英語、德語、法語、愛沙尼亞語、拉脫維亞語等。養(yǎng)老院定期舉辦各種文化活動(dòng),包括社會(huì)開放日和各種講座,歡迎各種文化背景的人們參加。在這里,說俄語的老人與說芬蘭語的老人彼此相處融洽——至少養(yǎng)老院的主任米婭·洛夫倫德是這么說的。我們在參觀的時(shí)候,也見到老人家們在一起鍛煉身體、開故事會(huì)等。
觀念差異
對孝道有不同理解
東西方在養(yǎng)老觀念上也存在著巨大差異。東方傳統(tǒng)的“大家族文化”強(qiáng)調(diào)養(yǎng)兒防老,對社會(huì)養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等觀念還有一個(gè)逐漸接受的過程。在西方發(fā)達(dá)國家,一些老人卻以入住養(yǎng)老院為榮。
北歐采訪小組記者 劉旦:
丹麥哥本哈根皮德綠格中心養(yǎng)老院的負(fù)責(zé)人梅特·奧爾森在回應(yīng)為什么入住其“多元文化”養(yǎng)老院的非丹麥老人寥寥無幾時(shí)說,許多來自西方國家以外的移民認(rèn)為,讓親人住進(jìn)養(yǎng)老院是不孝行為。他質(zhì)疑說,這些子女寧愿自己在家辛苦地照顧失去自理能力的父母,為此犧牲了個(gè)人的工作時(shí)間和社交空間,另一方面老人也得不到很專業(yè)的照顧。難道這就是“孝道”?
中西歐采訪小組記者 楊洋:
過去德國的老人也是以在家養(yǎng)老為主,但隨著女性出外工作漸漸多了起來,沒有時(shí)間照顧老人,越來越多的老人進(jìn)入養(yǎng)老院享受專業(yè)護(hù)理。即使是留在家中的老人,也會(huì)要求養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的專業(yè)護(hù)理人員進(jìn)行上門服務(wù)。在法國,一個(gè)普遍的養(yǎng)老觀念就是將父母送進(jìn)養(yǎng)老院接受專業(yè)服務(wù)和治療,這會(huì)被認(rèn)為是子女對老人負(fù)責(zé)任的行為,不僅不會(huì)被冠以拋棄老人的名聲,反而是父母值得炫耀的事情。
中西歐采訪小組記者 湯新穎:
在荷蘭,很多為人子女者告訴我們,讓父母在養(yǎng)老院過得開心,享受專業(yè)護(hù)理,這才是真正的孝順。我印象非常深刻的是他們大力提倡的“YES文化”,要求對老人不能說“NO”。有一位老人,和家里的寵物貓感情很深,要帶3只貓去養(yǎng)老院,工作人員就想盡辦法滿足了她的要求,畢竟對于很多人來說,這些陪伴自己的寵物可能比子女還親。但對養(yǎng)老院來說,要做到這一點(diǎn)真的很不容易,因?yàn)樨埖臍馕丁⒚?、排泄物等對衛(wèi)生條件嚴(yán)格的養(yǎng)老院來說都是巨大的挑戰(zhàn)。此外,還要兼顧養(yǎng)老院里其他老人的感受。
北美采訪小組記者 曹曉陽:
不同文化對“孝”的不同理解存在很大差異,觀念上的沖突有時(shí)很嚴(yán)重。我聽說去年美國洛杉磯一個(gè)華人社區(qū)發(fā)生了一個(gè)大案:天津一名年近七旬的老人在子女拿到美國綠卡之后也移居到美國跟子女團(tuán)聚,結(jié)果才過了半年就因房產(chǎn)糾紛用刀刺死了41歲的兒媳,被捕入獄之后又在獄中自殺。這類悲劇與文化沖擊、觀念差異有一定關(guān)系。很多中國老人在異國他鄉(xiāng)人生地不熟,也不懂英語,晚年生活很單調(diào)。而且在一些人的傳統(tǒng)觀念中,子女有贍養(yǎng)老人的義務(wù),但美國的觀念不一定是這樣,導(dǎo)致在共同生活時(shí)產(chǎn)生諸多摩擦,有時(shí)甚至令人喪失理智。
中西歐采訪小組記者 廖靖文:
在西歐國家,失能老人對入住養(yǎng)老院沒有思想上的顧慮,他們覺得住在里面享受專業(yè)服務(wù)挺好。我覺得養(yǎng)老院周到完善的服務(wù)是讓老人和他們的子女放心的原因——在養(yǎng)老院,工作人員不但幫助、護(hù)理老人,還經(jīng)常鼓勵(lì)老人盡量自己做一些力所能及的事情。
下期預(yù)告:困惑
各國(地區(qū))在養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展上存在哪些困惑?敬請關(guān)注本報(bào)明日“海外養(yǎng)老九日譚”之“困惑”篇。
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