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交匯點記者 王夢然長者居家服務(wù)中心的貼心服務(wù)贏得了居民的信任長者居家服務(wù)中心內(nèi)溫馨又舒適昨日本報昨天,本報刊登的“南京聚福園小區(qū)會所改建養(yǎng)老院,業(yè)主青睞居家養(yǎng)老集體投票叫停施工”報道,引起了各界對于“家門口的養(yǎng)老院”的思考?!凹议T口的養(yǎng)老院”究竟離我們多遠?服務(wù)養(yǎng)老,離家多遠才“最美”?老人期待的養(yǎng)老和“距離”有關(guān)嗎?小區(qū)內(nèi)的養(yǎng)老院真的沒有存在的必要和可能嗎?在老齡化加劇的當下,居家、社會養(yǎng)老模式如何適應(yīng)老人現(xiàn)實養(yǎng)老所需,成了需要全社會共同探討的課題。交匯點記者 王夢然
話題:
政府、企業(yè)關(guān)注“家門口的養(yǎng)老院”
能否實現(xiàn)“老有所養(yǎng),老有所依”,是檢驗社會和諧程度的重要標準。隨著社會對養(yǎng)老院、老年公寓等養(yǎng)老機構(gòu)的需求量越來越大,越來越多的養(yǎng)老機構(gòu)將目光投向了社區(qū),甚至小區(qū)。一方面,政府在鼓勵民營企業(yè)服務(wù)養(yǎng)老,甚至鼓勵企業(yè)合理利用空余的公共資源,開辦養(yǎng)老機構(gòu);然而另一方面,是公眾對于養(yǎng)老各懷想法,無法認同,甚至強烈抵觸硬生生扎進住宅區(qū)的養(yǎng)老機構(gòu)。昨日本報關(guān)注的南京聚福園小區(qū)業(yè)主拉橫幅反對小區(qū)內(nèi)興建養(yǎng)老院就是一個典型例子。由此也看出,推行養(yǎng)老模式,光靠政府支持不夠,也需要探究公眾所需。
近年來“家門口的養(yǎng)老院”因離家近,子女和老人溝通情感方便,能銜接居家養(yǎng)老,而在全國范圍內(nèi)掀起一股熱潮。在南京,其實也有不少這樣“住”在住宅區(qū)附近,甚至“住”進住宅區(qū)內(nèi)的養(yǎng)老機構(gòu),這些機構(gòu)的運行情況以及社會反響,也許可以為“家門口的養(yǎng)老院”這一養(yǎng)老模式是否可推行,能否真正為老人提供養(yǎng)老所需給出一種解答,有一定借鑒意義。
案例:
朗詩街區(qū)養(yǎng)老驛站
從細節(jié)抓住老人心
南京建鄴區(qū)朗詩國際街區(qū)內(nèi)的長者居家服務(wù)中心,就是一個建在小區(qū)內(nèi)部的養(yǎng)老機構(gòu)。該機構(gòu)的負責人王德生告訴記者,2014年,長者居家服務(wù)中心在朗詩國際街區(qū)興建之初,也同樣引起一些居民的不理解。但在養(yǎng)老機構(gòu)工作人員的調(diào)和下,這一矛盾并沒有凸顯。之后,建于街區(qū)內(nèi)的200多平米的長者居家服務(wù)中心,作為一個“養(yǎng)老驛站”正式提供養(yǎng)老服務(wù)。
不同于養(yǎng)老院的概念,這一養(yǎng)老驛站在開辦之初所能提供的服務(wù)僅僅類似“托老班”,總的來說,是為居家養(yǎng)老做服務(wù)。王德生告訴記者,驛站工作人員有康復員、護理員以及護士,值得一提的是,他們不僅是持證的專業(yè)服務(wù)人員,還是平均年齡在22-26歲之間,有活力有熱情的年輕員工?!皠傞_始,我們能為老人提供的服務(wù)有帶老人做康復練習,對腦力退化的老人做培訓,為老人服藥作指導,陪老人散步、運動等?!睆耐醯律慕榻B來看,長者居家服務(wù)中心起初只是致力于為老人子女減輕負擔,很多子女都是白天把老人送到驛站“托管”,晚上下班再來此把老人接回家。
王德生坦言,對于家門口的養(yǎng)老機構(gòu),業(yè)主更多抱有的是觀望甚至質(zhì)疑的態(tài)度,很多業(yè)主也是以“試試看”的心態(tài)先將老人送來“托管”,且他們對機構(gòu)的環(huán)境、服務(wù)人員素質(zhì)都很有要求。長者居家服務(wù)中心通過良好的服務(wù),逐漸拉近服務(wù)人員和業(yè)主之間的距離。2015年,很多業(yè)主看到服務(wù)人員陪老人散步、陪老人活動,他們的真誠和熱情贏得了業(yè)主的信任。自此,這個200多平米的養(yǎng)老驛站開始接納“全托”老人,春節(jié)期間老人在驛站安然度日,也讓業(yè)主對養(yǎng)老驛站的服務(wù)更加信賴。據(jù)悉,目前這里入住的老人有7位,日托服務(wù)的有12位,已經(jīng)飽和,對于其他還有養(yǎng)老需求的老人,服務(wù)人員采用上門的方式服務(wù)業(yè)主居家養(yǎng)老。
經(jīng)驗:
只有追求人文化的養(yǎng)老才能得到認可
談及對“家門口的養(yǎng)老院”這一養(yǎng)老模式的探索,王德生坦言,這種養(yǎng)老模式對中國人而言可能還需要一個接受的過程,但在老齡化程度更高的日本,這種離家一公里內(nèi)的養(yǎng)老院可以說處處都有?!懊總€住宅區(qū)一公里內(nèi)都有2-3家小微型養(yǎng)老機構(gòu),一個大片區(qū)內(nèi)就有2個左右大型養(yǎng)老院?!蓖醯律谌毡緩氖逻^養(yǎng)老服務(wù),他說,日本的養(yǎng)老模式主要分三類,一類是居家養(yǎng)老模式,一類是小規(guī)模多功能的“家門口的養(yǎng)老院”,還有一類就是大型養(yǎng)老院。
拋開養(yǎng)老模式摸索程度的不同,光就情感方面來說,王德生認為,中國人和日本人一樣,骨子里都不喜歡在離家太遠的地方養(yǎng)老,可以?;丶铱纯?,方便見到子女是老人們的心愿,從這一情感角度來說,“家門口的養(yǎng)老院”能兼顧養(yǎng)老和情感交流。那么,在中國如何發(fā)展好“家門口的養(yǎng)老院”呢?王德生說,首先,小區(qū)業(yè)主問卷調(diào)查是不能忽視的,不要籠統(tǒng)地調(diào)查業(yè)主是否同意在小區(qū)內(nèi)開養(yǎng)老院,而應(yīng)該細化調(diào)查,比如業(yè)主們期待什么樣的養(yǎng)老模式,希望養(yǎng)老機構(gòu)提供怎樣的養(yǎng)老服務(wù),是飲食指導,還是助浴,還是康復護理?調(diào)查內(nèi)容越細致越好。其次,要考慮到業(yè)主的年齡層次、消費能力等等,給予他們相適合的精細化的多元養(yǎng)老服務(wù)。
“企業(yè)做養(yǎng)老應(yīng)該避免大而粗,盡可能地體現(xiàn)精而細。”王德生說,企業(yè)做養(yǎng)老和政府做養(yǎng)老不同,企業(yè)只有更加追求人文化的養(yǎng)老才能一步步得到市場認可,得到老人的信任和青睞。
江蘇省社科院社會發(fā)展中心主任徐琴:
應(yīng)該將養(yǎng)老用地 視為規(guī)劃預留用地
在我國,“家門口的養(yǎng)老院”究竟有多少潛力可待挖掘呢?江蘇省社科院社會發(fā)展中心主任徐琴采訪中首先肯定,社區(qū)養(yǎng)老是一個好的方向,這種就近養(yǎng)老模式能方便老人與子女的情感交流,避免老人出現(xiàn)孤獨感。不過,在徐琴看來,養(yǎng)老落地空間具體如何安排也很重要。聚福園小區(qū)業(yè)主對于小區(qū)內(nèi)開辦養(yǎng)老機構(gòu)的反對,徐琴很能理解。她認為,養(yǎng)老固然重要,但居民的正常生活、居民的訴求反映也很重要。那有沒有兩全其美的方法呢?徐琴提出,新樓盤在建設(shè)時,或老小區(qū)在改造時,應(yīng)該將養(yǎng)老用地和幼兒園、農(nóng)貿(mào)市場一樣,視為規(guī)劃預留用地,這種服務(wù)養(yǎng)老的專業(yè)用地應(yīng)該在幾個小區(qū)外的公共區(qū)域,既能滿足居民養(yǎng)老需要,又不影響居民生活。
南京師范大學社會發(fā)展學院教授吳亦明:
依據(jù)需求有針對性地 給予養(yǎng)老服務(wù)
在城市中心住宅區(qū)建養(yǎng)老機構(gòu),在南京師范大學社會發(fā)展學院教授吳亦明看來,首先是要積極與業(yè)主就用地和設(shè)施使用進行溝通,因為公共設(shè)施的使用涉及到物權(quán)法,開發(fā)方須按業(yè)主的需求,合法合規(guī)地使用公共設(shè)施。此外,吳亦明認為,居家養(yǎng)老和家門口養(yǎng)老,在空間上的變化并不大,所以企業(yè)服務(wù)養(yǎng)老,最重要的是探索服務(wù)的內(nèi)容和質(zhì)量,企業(yè)要依據(jù)業(yè)主的需求,有針對性地給予養(yǎng)老服務(wù),而不是硬塞給業(yè)主企業(yè)想提供的養(yǎng)老服務(wù)。吳亦明指出,“家門口的養(yǎng)老院”,主要模式應(yīng)該是依托小區(qū)、社區(qū),作為居家養(yǎng)老的補充服務(wù)存在。
總的來說,吳亦明認為,只要依法行政、統(tǒng)籌規(guī)劃,滿足民生養(yǎng)老服務(wù)需求,“家門口的養(yǎng)老院”就大有可為。
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