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蘇園主人霍益民在本次論壇上做主旨報(bào)告。
文化養(yǎng)老培訓(xùn)示范基地。
一批批老人在蘇園參觀體驗(yàn)文化養(yǎng)老新模式。
2015年6月14日,江蘇首屆“連根養(yǎng)根,享老模式”文化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)論壇在溧陽(yáng)天目湖蘇園了凡書院舉行。由此拉開了蘇園由“蘇園了凡書院”向“蘇園了凡養(yǎng)根大學(xué)堂”轉(zhuǎn)型發(fā)展的序幕,引起了全國(guó)傳統(tǒng)文化界及相關(guān)養(yǎng)老行業(yè)、老人及其子女對(duì)蘇園文化養(yǎng)老新模式的關(guān)注、興趣與思考。
小園創(chuàng)辦大論壇引強(qiáng)烈反響
本次論壇取得圓滿成功,中華孝道研究院、中國(guó)養(yǎng)老養(yǎng)生科學(xué)研究院、百年福壽(北京)中醫(yī)研究院、北京東方銀齡教育科技中心和江蘇省連根養(yǎng)老發(fā)展有限公司的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),來(lái)自全國(guó)各地的傳統(tǒng)文化代表、養(yǎng)老行業(yè)代表、各企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及代表、新華日?qǐng)?bào)、揚(yáng)子晚報(bào)、中國(guó)江蘇網(wǎng)、常州日?qǐng)?bào)、常州晚報(bào)、新浪網(wǎng)、華東旅游報(bào)、鳳凰網(wǎng)等媒體代表共300多人參加了會(huì)議。中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)中華孝道基金會(huì)、中華孝道聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)溫向明,中國(guó)初級(jí)衛(wèi)生保健基金會(huì)專家委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京義德社會(huì)工作發(fā)展中心主任薛斌分別作了主旨報(bào)告,如何運(yùn)用與融匯中國(guó)文化儒釋道醫(yī)為一體的“了凡養(yǎng)老養(yǎng)生智慧”,共同研討新時(shí)代新形勢(shì)下我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)面臨的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇、新方向,化解中國(guó)空前未有的有關(guān)養(yǎng)老養(yǎng)生難題。
按照聯(lián)合國(guó)老齡化國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)從上世紀(jì)90年代就已進(jìn)入老齡化社會(huì)。當(dāng)下,中國(guó)養(yǎng)老面臨空前未有的嚴(yán)峻形勢(shì),因?yàn)?,我們都面臨著同樣一個(gè)不可回避也無(wú)法回避的問(wèn)題:我們都有父母親人,我們都會(huì)老。2014年,中國(guó)老齡人口超過(guò)2.1億,慢性病老人超過(guò)1.8億,空巢老人超過(guò)1億,失能老人超過(guò)4000萬(wàn),癡呆癥老人超過(guò)800萬(wàn),自殺老人超過(guò)20萬(wàn),自殺未遂老人超過(guò)100萬(wàn)……據(jù)預(yù)測(cè),2030年我國(guó)老年人口將達(dá)2.48億,2050年將達(dá)4.37億,屆時(shí)老年人口比重將達(dá)總?cè)丝诘?1.2%,即每3-4人中,就有一位老人。
蘇園主人說(shuō)起舉辦這次論壇的初衷和緣起,再次打動(dòng)了與會(huì)者,他說(shuō),中華民族的文化之根和生命歸宿在哪里?中國(guó)養(yǎng)老事業(yè)的方向在哪里?中國(guó)老人的價(jià)值在哪里?中國(guó)的孝道在哪里?中國(guó)智慧在哪里?等等,這一系列問(wèn)題,從來(lái)沒有像今天這樣在強(qiáng)烈而迫切地考問(wèn)和考驗(yàn)著我們中華兒女的良知、情感、能力和智慧,需要我們作出選擇與決斷!這是每個(gè)有道德、有良知、有孝心、有責(zé)任、有志于為中國(guó)養(yǎng)老事業(yè)做點(diǎn)事的企業(yè)家和炎黃子孫都應(yīng)該認(rèn)真思考和回答的問(wèn)題。
堅(jiān)持八年辦公益“道德講堂”
蘇園主人霍益民,溧陽(yáng)人,剛過(guò)五旬,用較為時(shí)尚的話說(shuō),是江蘇頗有名氣的“茶界達(dá)人”,有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化情結(jié),從90年代中期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)茶葉,種植的茶葉獲得過(guò)“中國(guó)綠茶"五星級(jí)茶"大獎(jiǎng)”,07年榮獲中國(guó)“魅力蘇商”,2012年香港茶博會(huì)綠茶組冠軍和唯一的最佳滋味獎(jiǎng)。他是高級(jí)評(píng)茶師、中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)理事、吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會(huì)主任、溧陽(yáng)茶商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
茶商,為何做起傳統(tǒng)文化呢?是趕時(shí)髦還是為了賺錢?問(wèn)起緣由,他說(shuō),中國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、物質(zhì)極速增長(zhǎng)的時(shí)期。而社會(huì)的過(guò)度物質(zhì)化,也帶來(lái)了物欲橫流、道德淪喪、信仰缺失的后果。傳統(tǒng)美德漸行漸遠(yuǎn),悠久深厚的中華傳統(tǒng)文化、中華文明面臨前所未有的危急?,F(xiàn)在竟有人說(shuō),中華傳統(tǒng)文化的根不在大陸。中華傳統(tǒng)文化難道將在我們這一代失去傳承?中華民族偉大復(fù)興最重要的是文化復(fù)興。這在人們普遍崇尚“一切向錢看”,每天思考著如何賺錢的時(shí)候,一個(gè)企業(yè)家,將自己的所有家產(chǎn)用來(lái)辦傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)班,而且是公益的。這意味著,不僅不賺錢,還要不斷地倒貼錢,家人、親戚朋友不理解、反對(duì)都沒有動(dòng)搖他的決心。他開始了行動(dòng),房屋改造,打報(bào)告,申請(qǐng)“道德講堂”資格等等,竟然獲得當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門的一路綠燈,成為溧陽(yáng)、常州以至于江蘇省屈指可數(shù)以個(gè)人名義開辦的全公益道德講堂。
2010年,溧陽(yáng)市瀨江道德講堂在蘇園掛牌,同年12月,常州市道德講堂也落戶蘇園。2011年3月,成為山東電視臺(tái)天下父母親教育基地,還被江蘇省作家協(xié)會(huì)立為創(chuàng)作基地。
蘇園,被學(xué)員們親切地稱為讓他們靈魂蘇醒的精神樂(lè)園和心靈家園。來(lái)蘇園學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的人,已遍布全國(guó)各地,甚至外國(guó)的朋友也慕名而來(lái)。中國(guó)首位外籍中醫(yī)學(xué)博士黑求恩(迪亞那)就是最典型的一位。小小蘇園,因?yàn)閯?chuàng)辦中國(guó)傳統(tǒng)文化公益道德講堂而蜚聲國(guó)內(nèi)外。
從2009年11月起,蘇園各種公益國(guó)學(xué)課程80多期,學(xué)員13000多人,全部免費(fèi)接待,從吃住接送到簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)書籍、筆記本、紙筆到茶杯……一概由蘇園無(wú)償提供。舉辦道德講堂八年以來(lái),霍益民傾其所有,把家中所有的資產(chǎn)全部拿出來(lái)做公益?zhèn)鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。且不說(shuō)每期上百人六七天的吃住費(fèi)用,單是每月的水電費(fèi)支出就達(dá)二三萬(wàn)元……雖然經(jīng)歷了許多艱難曲折,他卻依然樂(lè)此不疲,義無(wú)反顧地不斷前行。
成為中國(guó)文化養(yǎng)老培訓(xùn)示范基地
從2014年起,已有500多位老人在蘇園參加了凡養(yǎng)老養(yǎng)生培訓(xùn),老人們收獲了前所未有的養(yǎng)老養(yǎng)生智慧。他們學(xué)會(huì)了科學(xué)的養(yǎng)老養(yǎng)生方法,建立了科學(xué)的養(yǎng)老養(yǎng)生理念,養(yǎng)成了科學(xué)的養(yǎng)老養(yǎng)生習(xí)慣;他們明白了積福傳家是老人的第一使命,精神狀態(tài)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。蘇園模式的文化養(yǎng)老成為健康養(yǎng)老、積極養(yǎng)老、切實(shí)可行、可以落地生根的養(yǎng)老實(shí)踐。
蘇園未來(lái)的中國(guó)文化養(yǎng)老養(yǎng)生模式,以儒釋道醫(yī)等中國(guó)文化核心理論為根本指導(dǎo)原則,以中國(guó)文化經(jīng)典教學(xué)和生活落實(shí)為主體,以“教學(xué)、健身、娛樂(lè)、義工、互助”為主要活動(dòng),以幫助老人重建“福壽夢(mèng)想、福壽智慧、福壽大愛、福壽本領(lǐng)、福壽善行、福壽良習(xí)”為主要目標(biāo),用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)文化(學(xué)習(xí)、修身、齊家、愛國(guó))”、“積福(行善、節(jié)儉、養(yǎng)德、忠孝)傳家”思想來(lái)打造一個(gè)新型的“文化養(yǎng)老基地”,使他們身體變好、心情變好、精神變好,實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終”的“三好五福”人生。
蘇園以中國(guó)文化教育訓(xùn)練和生活落實(shí)為主體,以中醫(yī)理療為輔助的全封閉養(yǎng)生型、純綠色教育訓(xùn)練,讓他們的夕陽(yáng)紅起來(lái),圓滿到達(dá)生命的彼岸!
為什么蘇園的文化養(yǎng)老模式,這么受老人們的歡迎和青睞(每次報(bào)名參加的人數(shù)都要超過(guò)錄取人數(shù)的一倍至幾倍)?為什么蘇園的這種養(yǎng)老方式引起了傳統(tǒng)文化界有關(guān)專家和國(guó)家民政部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和肯定?因?yàn)樗ㄟ^(guò)“連根養(yǎng)根和認(rèn)祖歸宗文化、老人積善和子孫有福文化、積福傳家是人第一使命文化、敬天愛人和天人合一文化、改過(guò)積善和誦讀經(jīng)典文化”的學(xué)習(xí),切實(shí)激活了中國(guó)老人生命中的歷史文化基因和民族基因,深深契合和滿足了中國(guó)老人的身心和文化需求,既切實(shí)產(chǎn)生了積福傳家的使命感、責(zé)任感,又享受了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后的生命價(jià)值感、成就感……不再有無(wú)知感、無(wú)事感、無(wú)能感、無(wú)聊感、無(wú)奈感,不再有孤獨(dú)感和失落感……有效解決了這一系列困擾中國(guó)老人和養(yǎng)老院等一直無(wú)法解決的深層次問(wèn)題,開啟了文化養(yǎng)老模式。
正如專家所指出的,蘇園“高度重視文化教育養(yǎng)老,向最寶貴、最有效、最廉價(jià)的文化教育資源挖掘養(yǎng)老養(yǎng)生的智慧寶藏,通過(guò)文化教育這一有效的途徑,將真正科學(xué)的養(yǎng)老養(yǎng)生理念、知識(shí)、方法、技能轉(zhuǎn)化為老人的生活內(nèi)容、生活方式和生活習(xí)慣,就可以大根大本、多快好省地化解疾病防治、生活照料、精神慰藉等一系列養(yǎng)老難題,開創(chuàng)出健康教育與健康管理、幸福教育與幸福管理的嶄新道路”。
蘇園的宏愿和探索,之所以有價(jià)值,就在于它不僅僅是個(gè)人事業(yè)的愿望和探索,更在于它符合中國(guó)老人的身心和文化需求,是大眾的、社會(huì)的、民族的和國(guó)家的需要與希望!
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標(biāo)簽: 養(yǎng)老新模式養(yǎng)老