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新華社北京7月29日新媒體專電 題:立法能否給“扶老人”站臺、撐腰?
新華社“中國網(wǎng)事”記者烏夢達 梁天韻
日前,成都彭州“老人自摔誣陷學(xué)生 監(jiān)控證清白”的新聞使“扶不扶”再次成為網(wǎng)友關(guān)注的焦點。對此,社會各界不斷呼吁出臺“好人法”,為好人站臺、撐腰。北京市人大常委會近日審議《北京市院前醫(yī)療急救服務(wù)條例(草案)》,擬出臺相關(guān)法規(guī)保障救助者權(quán)益。法律能不能成為好意救助者的保護傘,守望社會互信互助?
?。ㄐ祟})北京版“好撒瑪利亞人法”?
路上遇見陌生人突發(fā)疾病摔倒,扶不扶?
北京市人大常委會于7月24日審議的《北京市院前醫(yī)療急救服務(wù)條例(草案)》第38條規(guī)定,鼓勵具備醫(yī)療急救專業(yè)技能的個人在醫(yī)療急救人員到達前,對急、危、重患者實施緊急現(xiàn)場救護,緊急現(xiàn)場救護行為受法律保護。
草案規(guī)定,患者及其家屬不得捏造事實向救助者惡意索賠,因惡意索賠侵害救助者合法權(quán)益的,應(yīng)當承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
短短幾天內(nèi),“38條”成為了輿論關(guān)注熱點,不少人將之視為“給好心人服下了定心丸”“讓好人有了做好事的動力”,甚至將其與美國等國實行的“好撒瑪利亞人法”(一些國家關(guān)于見義勇為法律規(guī)范的通稱)相提并論。
對此,北京市政府法制辦主任劉振剛表示,草案中原本并沒有相關(guān)規(guī)定,然而在審議和征求意見期間,由于害怕?lián)?zé)而無人施救街頭突發(fā)病癥者,以及好心人出手相救反遭誣陷的現(xiàn)象被廣泛提出,在草案研討過程中,多數(shù)意見認為,立法應(yīng)當回應(yīng)社會呼聲,弘揚社會正氣,鼓勵并保護好心人,同時讓惡意誣陷者承擔(dān)法律責(zé)任。
一些法律專家指出,北京立法草案中規(guī)定“不得捏造事實向施救者惡意索賠”,強調(diào)被救者不得誣陷救人者,但這僅具有宣告性質(zhì),具體責(zé)任分則還需具體條文明確規(guī)定。
?。ㄐ祟})立法能否解決“扶不扶”問題?
7月21日,四川省彭州市公安局官方微博@平安彭州發(fā)布的一條微博再度將“扶不扶”問題推向輿論的風(fēng)口浪尖。一老人在騎自行車時因路面過滑摔倒,騎自行車的學(xué)生正好路過并詢問老人情況,老人不僅不感謝學(xué)生還誣陷是其將自己撞倒。監(jiān)控員通過“天網(wǎng)”監(jiān)控系統(tǒng)調(diào)閱資料,最終確認是老人自己摔倒,為學(xué)生證明了清白。
監(jiān)控資料為彭州這位好心扶老人的學(xué)生提供了證據(jù),避免了被誣陷。然而證據(jù)和事實的認定,只是依法處理“扶不扶”問題的一個層面。有網(wǎng)民指出,如果沒有其他行人圍觀見證,如果事發(fā)地沒有攝像頭,那么,就需要施救者拍照留證,這樣的“扶老人”難免讓人心酸。
對此,深圳大學(xué)管理學(xué)院教授蕭俊表示,北京此次為“扶不扶”立法,對全國各地都有指導(dǎo)性意義,及時回應(yīng)了社會的呼聲,為好心人“撐了腰”,讓好心人在幫助他人時能丟掉心理包袱。同時,這也使那些故意“碰瓷”者或者是被迫“碰瓷”者得到警示,不讓好人蒙冤,更不讓得救者受了救助還反咬被人一口。
有專家指出,在“扶不扶”的問題中,救助者可能面臨著兩種法律風(fēng)險:其一,一旦沒有其他目擊證人或現(xiàn)場監(jiān)控資料,被救助人可能主張救助人是事故的原始制造者,要求救助人承擔(dān)全部責(zé)任;其二,被救助人主張救助人處理不當,加重其傷情,要求救助人承擔(dān)加重部分的責(zé)任。
對此,此前出臺的《深圳經(jīng)濟特區(qū)求助人權(quán)益保護規(guī)定》規(guī)定,“被救助人主張其人身損害是由救助人造成的,應(yīng)當提供證據(jù)予以證明;沒有證據(jù)或者證據(jù)不足以證明其主張的,依法由被救助人承擔(dān)不利后果。”
?。ㄐ祟})“扶起”社會信任仍需多管齊下
近年來,多地發(fā)生了不少因為“扶不扶”引發(fā)的法律和道德爭議。專家指出,解決“扶不扶”問題是一個系統(tǒng)工程,“扶不扶”問題的核心關(guān)乎社會心態(tài),“不扶” “不敢扶”暴露出的是社會群體之間的信任缺失。修復(fù)社會信任需要經(jīng)過長期過程,需要提高政府和法律公信力、加大輿論宣傳等策略多管齊下。
北京大學(xué)法學(xué)院副教授車浩認為,此次北京的立法草案將救助主體限定在“具備醫(yī)療急救專業(yè)技能的個人”,但也不應(yīng)將一般路人和肇事者排除在外。
蕭俊表示,除了立法,地方政府可建立對救助者的激勵機制,如表彰見義勇為先進個人等;同時增強對社會民眾急救醫(yī)療知識和技能的培訓(xùn)。地方立法機構(gòu)出臺相關(guān)規(guī)定,將訛詐行為記入個人信用系統(tǒng),提高對違法違規(guī)行為的威懾力。
此外,一些專家指出,法律和道德并非二元對立?!安荒苷f通過立法來解決問題,就意味著社會道德滑坡?!避嚭普f。
例如,德國刑法典第323條c款規(guī)定,意外事故、公共危險或困境發(fā)生時需要救助,根據(jù)行為人當時的情況急救有可能,尤其對自己無重大危險且又不違背其他重要義務(wù)而不進行急救的,處1年以下自由刑或罰金。對此,專家指出,立法規(guī)定不予救助就是犯法,并不能據(jù)此做德國社會道德水平低的判斷。更好的解決“扶不扶”問題,需要法律與道德手段同時規(guī)制。
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