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　　“四川彭州老人騎自行車(chē)過(guò)馬路不慎摔倒，經(jīng)過(guò)的學(xué)生好心施救卻反遭老人誣陷，最后需要警方調(diào)取監(jiān)控錄像來(lái)還學(xué)生清白，而對(duì)于誣陷學(xué)生的老人，警方僅進(jìn)行了簡(jiǎn)單的教育，整起事件就算結(jié)束了?！苯眨黄鸨环Q(chēng)為四川彭州版“彭宇案”的事件再次把公眾的目光聚焦到“老人摔倒到底該不該扶”的話題上。

　　“扶與不扶”本不應(yīng)該成為一道難題，但扶了之后可能面對(duì)的被誣陷、訛詐的困境，卻讓很多人選擇了不扶。究其實(shí)質(zhì)，并不是人們不想扶摔倒的老人，而是因?yàn)樯焓址銎鹄先撕罂赡苊媾R的誣陷、訛詐而不敢去伸手扶老人。做好事成本太高，扶起一位摔倒老人有可能會(huì)面臨經(jīng)濟(jì)和精神的拷問(wèn)，犯罪成本太低，真正敲詐碰瓷的人，即使被揭穿也只需一句道歉了事。

　　如果說(shuō)“老人摔倒該不該扶”這個(gè)問(wèn)題，是在拷問(wèn)我們的道德良知，而“老人摔倒要怎么去扶才能免遭誣陷”，更暴露出整個(gè)社會(huì)文明的尷尬處境。“道德恐慌”正籠罩著整個(gè)社會(huì)，“冷漠”似乎成了廣大國(guó)人心頭揮散不去的道德陰霾。

　　好人好心施救卻得不到好報(bào)，見(jiàn)義勇為的現(xiàn)象將越來(lái)越少。要打破敢不敢扶老人的怪圈，不能只一味地責(zé)怪世風(fēng)日下，世人冷漠；對(duì)誣陷訛詐好心人的老人以及那些碰瓷者，也不能僅僅依靠簡(jiǎn)單的教育；當(dāng)?shù)赖碌暮粲醪蛔阋越鉀Q問(wèn)題時(shí)，法律就應(yīng)該介入。好心人被碰瓷、被誣陷事件頻發(fā)的深層原因并不是社會(huì)道德滑坡嚴(yán)重，而是法律制度的不健全。法律能不能為好心人撐腰，引人深思。

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