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　　湖北日報訊

　　文/圖：記者 梅濤 汪訓前 視界網(wǎng) 彭書桃 江顯平

　　枯藤，老樹，古井，老宅……12日，我們一踏進桂家山古村，恍若穿越時空，來到一方歷史存封的境地。

　　桂家山是陽新縣富池鎮(zhèn)豐山村的一個自然塆，13年來只有一個老人孤獨守候。

　　尋訪這個一個人的山村，頗費周折。我們在富池鎮(zhèn)上換乘越野車，沿著盤山公路上行10多公里，到達桂家山。海拔400多米的山頂，有一大片平坦開闊之地，非常罕見。

　　沒有雞鳴狗吠，沒有叟呼童應，村落出奇的安靜。十幾棟民居躺在山頂上，多數(shù)已是殘垣斷壁，青磚爬滿青苔，沒有垮塌的閣樓密密地牽著蜘蛛網(wǎng)。唯有桂氏宗族祠堂成色較新，顯然不久前經(jīng)過修繕。

　　我們的造訪，打破了桂家山的寂靜。在祠堂旁邊一棟用山石壘成的民居里，見到了古村落唯一的居民——79歲的老人桂訓云。

　　見有人到訪，老人驚愕之余，顯得很激動，喃喃自語，“好久沒有看見人上山了。”

　　“大爺，給您捎帶了蠟燭。”上山前，聽說山上的電線1998年被大雪壓斷后就再也沒有修通，所以我們特意在鎮(zhèn)上買了兩包蠟燭。

　　“您生活習慣嗎？平時吃的什么呀？”

　　“習慣了?！崩先寺犃€算好。他說，每天早晨5時起床，晚上8時睡覺，一天煮一次飯，分三餐吃。糧食來自山外兒子家，蔬菜自己種。

　　桂家山是個有著400多年歷史的古村落。明萬歷年間，桂氏族人躲避戰(zhàn)亂落戶這里。新中國成立后，桂家山塆鼎盛時期有七八十戶、400多人。

　　山上交通不便，缺少耕地。僅有的一點口糧田在山腳下，桂家山人種莊稼得早出晚歸。自上世紀60年代至90年代，人們陸續(xù)遷離桂家山。至2003年，偌大的桂家山只剩下桂訓云一個人。

　　兒女們多次勸說老人搬下山，但老人態(tài)度堅決，“沒有人，村子就沒了。”

　　老人一個人在這里，也活得自在。他每天去祠堂燒香火，將村里公共場地打掃干凈，為十幾棵老槐樹除雜草。老人在村旁開了幾畦菜地，支架藤蔓伸展，瓜果飄香。

　　2013年起，桂家山有了變化。一家央企在這一帶建風電場，路一直修到桂家山山頂。人們發(fā)現(xiàn)桂家山是一處風景勝地，背靠長江，面朝網(wǎng)湖。富池鎮(zhèn)政府借勢規(guī)劃桂家山的旅游，修建基礎(chǔ)設(shè)施，自來水和電即將接通。從桂家山走出去的族人桂青山看出商機，拿出百萬元資金保護古村落。桂青山雇請桂訓云老人做些雜活，一年支付1萬元的酬勞。

　　通了路，山下的族人回來也頻繁了，桂氏宗祠的香火漸漸旺起來。有的人家將老屋翻新，隨時準備回遷。

　　假以時日，空心化的桂家山，定會熱鬧起來。

　　記者手記

　　把根留住

　　桂家山古村，彈丸之地，濃縮了人世間的滄桑，我們被它的古韻與原生態(tài)所折服，興奮之余，不免唏噓不已。

　　受限于交通與生計，幾十年來，村民陸續(xù)背井離鄉(xiāng)，村落日漸凋蔽，最后只剩下一個耄耋老人堅守。

　　然而，正是因為這位老人的執(zhí)著，讓古村還留在人們的視線中。

　　伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，我國出現(xiàn)了不少的空心村，一些村落，已經(jīng)徹底湮沒在歷史長河中。當然，這也許是現(xiàn)代化進程中的一種代價。

　　但是，我們也要看到，鄉(xiāng)村，是中華文明之源，特別是那些古村落，承載著傳統(tǒng)文化之根脈，是寶貴的文化遺產(chǎn)。村落保護與利用，應該是新農(nóng)村建設(shè)的重要主題。放眼長遠，城市化發(fā)展到一定程度后，人們生活方式多樣化，體驗鄉(xiāng)村生活、追尋鄉(xiāng)愁，會成為一種時尚。

　　桂家山村落有著400多年的歷史，桂氏先人在此繁衍生息，留下一處處遺址，傳誦一個個故事。非常慶幸，發(fā)電企業(yè)發(fā)現(xiàn)了這里的風能資源，建設(shè)風電場；村里搬出去的能人，回望中突然發(fā)現(xiàn)了故鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵與生態(tài)價值，著手開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，這個風雨飄搖的空心村落，開始邁上復興之路。

　　一個老人的留守，是一段茶余飯后的談資。而古村重現(xiàn)生機，則是一個精彩故事。

　　守望鄉(xiāng)村，我們共同的責任！

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