無(wú)憂保早報(bào)：無(wú)憂保是全國(guó)首創(chuàng)的個(gè)體社保微信自助繳納平臺(tái)，未來(lái)十年無(wú)憂保堅(jiān)定服務(wù)個(gè)體社保繳納的戰(zhàn)略思想絕不動(dòng)搖，并利用自身的優(yōu)勢(shì)和特色，打造個(gè)體社保領(lǐng)域的第一服務(wù)者和行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。

　　全國(guó)人大常委會(huì)近期正式啟動(dòng)對(duì)老年人權(quán)益保障法實(shí)施情況的執(zhí)法檢查，養(yǎng)老問(wèn)題再度引發(fā)最高立法機(jī)關(guān)關(guān)注。探討“中國(guó)式養(yǎng)老”問(wèn)題、保障老年人合法權(quán)益，躲不過(guò)、繞不開(kāi)的首先是一個(gè)“家”字。

　　社會(huì)高速發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)變遷，讓“養(yǎng)兒防老”的觀念受到挑戰(zhàn)，更讓“父母在，不遠(yuǎn)游”的傳統(tǒng)被打破，然而五千年的文化傳承植入中國(guó)人骨髓的依然是深重的家庭觀念，“家”是中國(guó)人最牢固的親情紐帶，也依然是中國(guó)社會(huì)基本的構(gòu)成單元。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，老齡化的浪潮、城鎮(zhèn)化的洪流、人口的大量遷移，都沒(méi)有改變大量“空巢老人”寧可守著冷清的房子，也不愿意住進(jìn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)，而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)一定程度上正是由于“家”的觀念影響。而對(duì)于那些漂泊在外的游子，在父母最需要的時(shí)候無(wú)法陪在身邊，更可能成為一生的痛。

　　子女相伴、不離故土、不離親朋，享有尊嚴(yán)、不為負(fù)累、優(yōu)雅老去，這可能是多數(shù)中國(guó)人的愿望，也正是“中國(guó)式養(yǎng)老”致力探索解決的課題。

　　求解“中國(guó)式養(yǎng)老”還離不開(kāi)中國(guó)的國(guó)情。發(fā)達(dá)國(guó)家的人口老齡化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度之后形成的結(jié)果，但中國(guó)的老齡社會(huì)加速到來(lái)。全面小康社會(huì)還沒(méi)有建成，無(wú)論是社會(huì)保障體系、基礎(chǔ)設(shè)施還是居民財(cái)富積累，都沒(méi)有做好迎接老齡社會(huì)的準(zhǔn)備。未富先老、未備先老是最大挑戰(zhàn)。

　　同時(shí)，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有中國(guó)如此數(shù)量巨大的老齡人口，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有中國(guó)如此廣袤無(wú)垠的農(nóng)村地區(qū)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家有中國(guó)如此獨(dú)特綿長(zhǎng)的文化傳承……中國(guó)的國(guó)情注定了全盤(pán)照搬任何一個(gè)國(guó)家的所謂成功經(jīng)驗(yàn)，最后都可能成為一株“盆景”。

　　歷史欠賬和準(zhǔn)備不足需要時(shí)間來(lái)化解，但老人們沒(méi)有太多的時(shí)間等待。當(dāng)務(wù)之急，是在有限的物質(zhì)條件下給老人們創(chuàng)造出最合理的養(yǎng)老環(huán)境，把“家”還給老人。

　　我們需要社區(qū)提供更多的日間照料服務(wù)，讓老人無(wú)需走出家門(mén)也能得到陪伴和護(hù)理服務(wù)；也需要養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提高服務(wù)能力，讓入住的老人感受到家的溫暖。

　　養(yǎng)老不能遺忘農(nóng)村。農(nóng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)被打破，大量中青年外出務(wù)工，留在老家的只有光鮮的房子和孤獨(dú)的父母。從根源上解決這一問(wèn)題，除直接的財(cái)政投入之外，還需要推動(dòng)資本下鄉(xiāng)和城鎮(zhèn)化，創(chuàng)造就近就業(yè)機(jī)會(huì)，讓更多的子女能陪在老人身邊。

　　老人們?yōu)樽优傩牧艘惠呑?，到老?lái)最放不下、最牽掛的還是孩子。因此，對(duì)子女而言，還需要常回家看看、常和父母聊聊天，讓老人在家的溫暖中安享晚年。 新華社記者 陳灝（據(jù)新華社8月27日電)

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