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　　看到老人摔倒，扶還是不扶，幫還是不幫？由于2006年南京彭宇案等事件的發(fā)生，小學(xué)的思想品德教育上理所當(dāng)然的答案，近些年來到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻遭遇尷尬，以致于成為某些人飯后閑談揶揄的對(duì)象。不過，更多助人為樂的事實(shí)足以說明，個(gè)別非常態(tài)的事件對(duì)世道人心的影響不僅是有限的，更是短暫的。

　　據(jù)惠州本地媒體報(bào)道，10月9日早，惠州三環(huán)路上，一輛貨車將一位騎自行車的老人撞倒在地，老人受傷流血，高三學(xué)生黎沛松看到后迅速撥打120，并跑到路中間用校服為老人止血，直到救護(hù)車趕到現(xiàn)場。該事件本身并沒有太多的特別之處，其被媒體和市民廣泛關(guān)注，一方面應(yīng)和了社會(huì)對(duì)正能量的強(qiáng)烈呼喚，更說明一種可貴的常態(tài)回歸。

　　知禮重義，尊老愛幼，睹孤寡而心生憐憫，見危難而施以援手，自孔孟之后，原本就是綿延千年的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，雖時(shí)移勢遷，仍有其值得繼承和弘揚(yáng)之處。學(xué)生在上學(xué)途中目睹車禍后，幫助摔倒老人止血，更是在為社會(huì)公德“輸血”。打著“人情”的名義走后門，乃至收受賄賂，必須杜絕，但除此之外，合乎法律和道德的“人情”不僅是可以，而且是應(yīng)該。一個(gè)缺乏人情味的公共空間是冷漠的，更是可怕的。作為一個(gè)社會(huì)成員，每個(gè)人都不是孤立地生活，而是每天與他人產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系，“宅男宅女”們也不過是將部分對(duì)外的聯(lián)系放到網(wǎng)絡(luò)之上。無論哪種方式，當(dāng)正能量通過聯(lián)系傳遞，就可以增強(qiáng)每個(gè)人的安全感、歸屬感，減少焦慮，從而有助于提升一個(gè)城市的幸福指數(shù)。

　　與之相對(duì)的，被救助者更應(yīng)“以德報(bào)德”，不可“以怨報(bào)德”。根據(jù)心理學(xué)的一項(xiàng)研究，救助者與被救助者的良好互動(dòng)本身也會(huì)產(chǎn)生積極的作用，吸引更多人參與救助，并提高其在今后助人的幾率。據(jù)媒體報(bào)道，惠州此次事件中，受到救助的老人請(qǐng)記者幫他寫下黎沛松的名字和聯(lián)系方式，并稱將對(duì)其表示感謝，便是很好的例子。反之，假如老人不僅不對(duì)素不相識(shí)的救助者心懷感激，甚至想通過訛詐等方式謀求不正當(dāng)利益，難免讓人心寒。此次救助的學(xué)生再次遇到類似情況，或許就會(huì)產(chǎn)生猶豫，乃至視而不見。

　　歷史需要辯證地看待，其自身也總是在辯證地發(fā)展。以往簡單弘揚(yáng)助人為樂或見義勇為，也存在瑕疵：助人的一個(gè)重要前提是在盡量尊重受救助者的個(gè)人意愿，勇為也不等于莽撞行事。此外，空有助人的熱情而沒有必備的知識(shí)技能，有可能好心辦壞事。黎沛松用校服按壓老人傷口的做法獲得急診科醫(yī)師贊賞，便是一個(gè)好例子。學(xué)校在培育助人為樂的好品質(zhì)的同時(shí)，更應(yīng)傳授科學(xué)的自救和救人常識(shí)，在這其中，關(guān)注與幫助他人的觀念，不言自彰。社會(huì)各方面在弘揚(yáng)好人好事的同時(shí)，也應(yīng)提供盡可能的資金、技術(shù)、設(shè)備的支持。

　　總之，救助他人，空有實(shí)踐而沒有理論，就難以更好的弘揚(yáng)和普及，空有理論，而沒有實(shí)踐，則會(huì)淪為紙上談兵，只有兩者結(jié)合，知行合一，才能讓助人為樂的正能量成為社會(huì)常態(tài)的主旋律。王彪

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