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　　喜歡“嘚瑟”，本來不是什么壞事。但是對于老年人而言，就要慎重了，不能輕易嘚瑟，嘚瑟的沖動來襲時，態(tài)度要慎之又慎。許多老年人深得嘚瑟的甜頭，差不多嘚瑟了一輩子，有些慣性，忽然讓他猛踩剎車，那是很不適應的。為什么要殘酷地束縛老年人的手腳，不讓他把嘚瑟進行到底呢？

　　首先，不甘寂寞的老年人，多半都有點能耐，在本領域內也有了一點或大或小的名氣，自信心滿滿。然而，人是要服老的，除了極個別的情況，通常老年人的創(chuàng)作力和表現(xiàn)力都呈下降的趨勢。人家說“寶刀不老”“老當益壯”，都是客氣話。事實上，人們對青年才俊以鼓勵為主，因為這些人有很值得期待的未來。而對老年人，期望值就比較高。如果你沒有表現(xiàn)出相當?shù)乃疁?，人家就會大失所望。如此說來，你這個年紀的嘚瑟，不大容易滿足大家的期待。

　　其次，你在臺上嘚瑟的時間已經足夠長了。原來大家還可以接受或者忍受，時間一長，人們可能就看膩了。就算你的玩意兒真的不錯，也產生了“審美疲勞”。你如果不知好歹，看不出火候，硬是賴在臺上不下來，讓人轟下來的可能也是有的。如何拿捏分寸，在大家還沒有討厭你的時候及時收手，實在是一種大智慧(601519,股吧)。有這種大智慧的人也不是很多。不管是政治舞臺還是藝術舞臺，不管是貴為國家元首還是紅遍全球的歌星、影星、球星，因為不甘心“過氣”而不停折騰終于讓人們望而生厭甚至遭人恨的，也不是一個兩個。這個教訓，應該吸取。當然，說歸說，事到臨頭，頭腦常常不是很清醒。

　　再次，人要有自知之明。要意識到你名噪一時的原因和背景，想清楚其中的必然性和偶然性，弄明白自己的長處和短處，擺好自己在高人中的位置，看到一浪高過一浪的后來者的沖擊，及時調整自己的心態(tài)和行止。你肯定有過人之處，但是不是最棒的，就難說了。臺上聽到的阿諛奉承不能當真，更不能沉醉于自戀中。否則，只能自取其辱。

　　還有，極度的自戀，暴露的是心理上嚴重的不自信。喜歡嘚瑟的老年人，很在乎人家的評價，很怕被世人遺忘，很擔心人們懷疑他的本事的真假。也就是說，他對自己是個什么水平，心里并不是十分有底，有點自卑，需要時不時地嘚瑟一番，來驗證一下自己存在的意義。而這種種的努力，又往往是徒勞無益的，非但不能給自己加分，反倒泄了自己的底。

　　有個成語，叫“大智若愚”，說的是有大智慧的人，反倒像個傻子。這種人，不急著去抖機靈，顯擺自己的智慧。他明白，這種嘚瑟只能暴露自己的智商不高。高人輕易不出手，才令人覺得莫測高深?？鬃釉唬骸叭瞬恢粦C，不亦君子乎？”也是號準了這種人的脈，奉勸這種人鎮(zhèn)定一些，不要因為人家沒看到你的能耐而著急上火，氣得睡不著覺。

　　一位智者說過：“……我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！”如果我們每個人都能心平氣和地面對自己的那點本事，不那么焦灼，不那么糾結，不那么氣急敗壞地去嘚瑟，我們會活得很自在，很從容，很安逸。

　　最后，應該申明兩點。其一，瓜田所說的“嘚瑟”，其賓語都是人的能力、本事、技能，不涉及炫富之類的嘚瑟。這類嘚瑟因為檔次太低，不在討論之中。其二，嘚瑟在一般的語境中，畢竟還是多指硬著頭皮往上沖的“搏出位”者，搞藝術的，還不太著門道，混跡官場的，一直也不怎么稱職，而他們的一個共同特點，又是自我感覺極好，沒有看客經常性的贊美的滋潤，就活得很沒勁。如果我們肯定了他們的勇氣，再提醒他們增加實力的韌性，沒準兒就可能嘚瑟出來一個杰出人才。成熟的藝術家，有成就的思想家和文學家，造福于民族和世界的大政治家，他們的貢獻越多越好，唯恐其少。敬畏尚且不及，哪里敢用“嘚瑟”來唐突他們？可事情就怪了，這些人卻偏偏謹慎得很，低調得很，不輕易“嘚瑟”。一旦出手，就是一個大滿貫！

　　“嘚瑟”是一門大學問，不是一篇小文能裝下的，有志于此者可以寫一本厚厚的《“嘚瑟”學》。瓜田老矣，僅能做點拋磚引玉的事了。

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