無憂保職場指南早報(bào):近治《老子》,感其大道,既受其惠,亦思享之有緣。《老子》是寫給帝王看的,其中諸多“道”理于企業(yè)總裁,無論修心養(yǎng)性,還是提高企業(yè)管理(內(nèi)以正治國)及經(jīng)營水平(外以奇用兵),都有指導(dǎo)意義。故特作此文。悟有高低,雖數(shù)年反側(cè),亦莫可知老子之極。故此文系拋磚之作,歡迎有道者賜教。當(dāng)今老子“無為”之說很多,各有道理,不肖多說。筆者認(rèn)為其有“三層含義,一個(gè)結(jié)論”。先簡單解釋一下“為”字?!盀椤弊钟衅铰暼ヂ曋帧F铰晻r(shí)的意思是“做”,做即“動(dòng)”,包括言語或行動(dòng);去聲時(shí)的意思是“為了”,表目的之意。下文中無特別解釋,為都是指平聲,而平聲的為,無特別解釋都是指“言行”之意。老子“無為”的三層含義:1.“無為”就是無為這里的為是平聲,就是不作為,沒有作為的意思。老子強(qiáng)調(diào)“道”,又強(qiáng)調(diào)“道法自然”,老子中的自然是指按照萬物本來的運(yùn)作規(guī)律去運(yùn)行,而不加過多人為控制,因此有道者,應(yīng)少為,以至于無為。再如《老子》第59章說“治人事天莫若嗇”,即強(qiáng)調(diào)“多為不如少為,少為不如無為”的意思。2.“無為”是指“處無為之事”《老子》第2章“世人皆知美之為美……故圣人處無為之事,行不言之教……”。此處的“為”可以有兩種理解:其一:去聲之為。即“所以呢,圣人做那些沒有目的的事”。怎么理解呢?筆者認(rèn)為老子的第一大智慧就是“反”(或返)。不知“反”,則不足以出“奇”,不知出奇,則不足以致勝。企業(yè)的經(jīng)營管理講究的是“資源有限,目的務(wù)求明確,目標(biāo)務(wù)求具體”呀,怎么作為總裁還要去做沒有目的的事呢?試以例言。電影《阿甘正傳》相信很多人都看過。電影中的阿甘主要做了四件事:踢球(美式的)、當(dāng)兵、打球(乒乓)、捕蝦,而三次受到美國總統(tǒng)的接見,一次獲國會(huì)榮譽(yù)勛章。為什么呢?阿甘很聰明?他的智商只有75。阿甘有“背景”?沒有。筆者認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是:阿甘無論做什么事,都一心一意,全力以赴!只為做事本身,其它的不想!電影中有一情節(jié):阿甘在軍營里拆裝機(jī)槍,他裝得的極快,測試官還沒走完一圈,他就報(bào)告已經(jīng)裝好了。測試官跑了過來,簡直不敢相信自己的眼睛。測試官問:“大兵阿甘,你為什么裝得這么快?”阿甘訥訥地回答說:“是聽你的吩咐,長官?!睖y試官說“你真他媽的聰明,到軍校的話你可以當(dāng)將軍?,F(xiàn)在,你把他拆了,再裝一遍?!卑⒏蚀舐暯械溃骸笆堑?,長官?!庇谑抢^續(xù)拆裝......《老子》22章說到“少則得,多則惑”。想得多,必定受困。一心一意去做一件事,堅(jiān)持,必致成功,“水到渠成,瓜熟蒂落”嘛。阿甘尚可成功,況高智有如總裁者?當(dāng)年聶衛(wèi)平瘋狂接連戰(zhàn)勝日本圍棋高手,為國爭了光。有采訪他:“請問您在下棋的時(shí)候,都想到了什么?”聶衛(wèi)平說:“當(dāng)時(shí)啊?當(dāng)時(shí)我什么都沒想,就想著怎么走棋?!辈粷M意,換成我是,也不會(huì)滿意的。如今思之,聶衛(wèi)平真不愧為“棋圣”。三心二意,那是行動(dòng)之前或事后的事,做事開始就要一心一意。想得多了,精神就分散了。筆者有一朋友,在“中”字頭國企從最基層員工做起,數(shù)年內(nèi)做到某分公司總經(jīng)理,年不過四十,調(diào)配數(shù)億資產(chǎn),他主管的企業(yè)風(fēng)生水起。我向他請教成功之道。他說,我做事的時(shí)候沒有什么明確的目的呀,只想著著怎么把它做到最好?!独献印范啻螐?qiáng)調(diào)“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”,真是高明。故總裁處事,需“無為(去聲)”。其二:平聲之為。即“所以呢,圣人做那些沒有什么作為的事”。怎么理解呢?請看MBA培訓(xùn)中扁鵲的技術(shù)。魏文王問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差?!蔽耐踉賳枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒??”扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國?!彼?,防患于未然者,其功不顯于俗,也可以說是功至大,則無功。再舉個(gè)例子,假如公司某倉庫著火。作為總裁,就是要在別人都忙于救火的時(shí)候,你得考慮怎么才可以不用救火,永遠(yuǎn)都不用救火?;饻缌?。一方面你得獎(jiǎng)勵(lì)一些人,還可能會(huì)處罰一些人,受獎(jiǎng)勵(lì)的人還可能說你不公,受罰的人一定會(huì)說你壞話。另一方面,為了將來不用再救火,你得為某些方案(包括資源方案)進(jìn)行決策。還有人可能說對此說三道四。等將來倉庫不再有火災(zāi)了,誰還會(huì)想得起來。你也就沒有什么功勞了。當(dāng)總裁,不易!誰讓你是“侯王”呢?其實(shí),不易即易!若“侯王”您能常處無為之事,有何不易?所以,企業(yè)總裁需“處無為之事”。3.“無為”是指“為無為”簡單說,就是選擇不作為。也就是說,如果我判斷“賞了”的后果不太好(利弊分析,下同),還不如不賞;如果我判斷“罰了”的后果不太好,還不如不罰。如果我判斷“說了”的后果不太好,還不如不說;如果我判斷“做了”的后果不太好,還不如不做。這就是所謂的“為無為”。韓非所謂“非知之難,處知?jiǎng)t難矣”,正基于此。不待細(xì)說。因此,唐太宗以十思之諫而成貞觀之治,漢武帝以正始之修而成千古名君。有欲成就大企業(yè)家者,不可不慎思老子的“為無為”。值得警示的是,為無為的第一個(gè)“為”,一定要是你主動(dòng)選擇的,如果是被迫為之,則為時(shí)晚也。我們不能總等著輪胎爆在高速路上,再想起去更換新的吧?!一個(gè)結(jié)論:為無為,則無所不為!亦無不治也!無所不為,是指有所為。老子未明確指出“當(dāng)為何為”。依筆者愚意度之,其涵義應(yīng)為“慎選所為之對象”,因主體不同,所為對象便不同,所以老子無法明言。對企業(yè)總裁而言,內(nèi)治不過于用人,選誰,長誰、育誰,養(yǎng)誰、覆誰,此處宜慎。外聯(lián)不過“投資”或“合作”,慎選項(xiàng)目與對象。一旦選定對象,則將全身的力量聚于此(如果平時(shí)多“為”,此時(shí)找到了好的對象,也只能心有余百力不足了),打出去,穩(wěn)、準(zhǔn)、狠,則可收一擊即中的效果。此所謂“為無為,則無所不為”。無不治:事有始終,物有本末。有因必有果,有果必有困。治理內(nèi)務(wù),要善尋源究本,由果循因,則節(jié)時(shí)、省力,亦一治無憂。此所謂“為無為,則無所不為,亦無不治也。
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