無憂保職場指南早報：嚴鵬、喬布斯、甘地，他們擺脫了奴役的心靈，在全然的敏感狀態(tài)中，找到了自己的地頭。

　　一如恐懼和無聊之于人像空氣一樣自然，經(jīng)歷磨難少的人們也習(xí)慣于小題大做。我們在工作和生活中遇到的大部分問題，是起源于我們無法放松地隨事情自然發(fā)展，而是從自我的觀點來看待每一件事，再把這些沒有實質(zhì)性事務(wù)小題大做造成的。只有當(dāng)一個人經(jīng)歷了許多困難后，才不會小題大做地陷入恐懼。

　　人的一生，大概經(jīng)歷三個階段：你應(yīng)、我要、我是。在孩童時期，我們通過依賴享受幸福；在青少年時，我們通過追求自己的愿望而實現(xiàn)價值；在成年時，我們則通過把我們的幸福狀態(tài)宣布為我是而體味喜悅。有些人我是來得比較遲，甚至一輩子也沒有脫離你應(yīng)，有些人一直處于我要 的狀態(tài)，有些人則很早就開始了我是的征程，在他們那里，我是一切的根源。

　　嚴鵬的我是

　　嚴鵬是一家民營企業(yè)的老板，也是我在西安開辦的總裁班的學(xué)員。1989年因為打群架，他被關(guān)進了監(jiān)獄。一進號子，牢頭就把他放倒了，用腳踩著他的頭。當(dāng)時，他一聲沒吭，在那里暗暗發(fā)狠：我一定要有財富和權(quán)力。后來出獄了，他就跟一個獄友每人拿出3萬塊錢來，創(chuàng)辦時裝公司。起初他們的目標(biāo)是每人掙 5萬元就收手。后來，他們每人掙了10萬元、100萬元、2000萬元。他的伙伴找到他，說無論如何也不干了，現(xiàn)在錢花不完，干嘛還要見人就堆笑臉，還要常常去見不愿意見的人？

　　他當(dāng)時也跟他的朋友一樣，處于彷徨期。他知道不能停，一停下來所有的生活都會失去意義，可是也說不出個究竟。他沒有答應(yīng)朋友退股，只是讓他愛干什么干什么去，公司隨時歡迎他回來。他自己也陷入了深深的思考，做企業(yè)為什么？人生為什么？真正讓他想明白的是一次偶然對公司總經(jīng)理的家訪。

　　這名總經(jīng)理是個長得一般的女人。第一天來應(yīng)聘時，他心里想，長得這樣還到時裝店里應(yīng)聘！當(dāng)天缺人手，他就把她留到下班?？墒沁@一天下來，他發(fā)現(xiàn)這個女人眼里有活，很勤快，也很熱情，于是就把她留了下來。后來，這個女人就成了他的總經(jīng)理。一次順路，他踏進了這個總經(jīng)理的家門。這一看讓他心有戚戚。他已經(jīng)擁有2000萬元身價，置辦了許多房產(chǎn)，還在女兒的名下存了800萬元，可是每到年底就會給高管和員工哭窮，說沒掙到錢。這個總經(jīng)理跟著他創(chuàng)業(yè)已經(jīng)有8年了，可還是家徒四壁。一種莫名的慚愧涌上心頭。

　　就在那一刻，他暗自下定決心：讓他的伙伴也富裕起來，也過上好日子！后來從總經(jīng)理一人擴展到他的高管團隊，進而擴展到每一位員工。他給8個高管在西安的一流社區(qū)買了房。他的高管不只收入增加了，還赴北京、上海參加許多論壇和培訓(xùn)班。團隊的風(fēng)貌因此有了極大的變化。在這個過程中，受益最多的人還是嚴鵬自己，他發(fā)現(xiàn)了做企業(yè)的意義，發(fā)現(xiàn)了他人生的價值。

　　嚴鵬起初也不見得有多高大，他的視野在隨著經(jīng)營活動不斷開闊，他的事業(yè)在不斷拓展，他的目標(biāo)也在不斷成長。在這個過程中，他為了一種活下去的意義孜孜以求，終于修成了正果。在創(chuàng)業(yè)的實踐中，他同中國的一大批企業(yè)家一樣意識到：我是一切的根源。

　　喬布斯用殘忍的死亡方式思考

　　創(chuàng)業(yè)從零起步，而且有一個吸引人的未來在召喚?？墒窃谄髽I(yè)發(fā)展過程中，會遇到一系列危機和挑戰(zhàn)。在諸事不如意的可怕時刻，勇敢選擇堅持的人構(gòu)成了成功企業(yè)家的群體。只有那些想到會出現(xiàn)最壞的結(jié)果而毫不恐懼的人，才會表現(xiàn)出真正的自信。一如蒙田所說：誰學(xué)會了死亡，誰就不再有被奴役的心靈，就能無視一切束縛與強制。

　　喬布斯的生母是一名年輕的未婚媽媽。一對工薪夫婦收養(yǎng)了喬布斯。被棄養(yǎng)的烙印深深地觸動了喬布斯的靈魂深處，他在很小的時候就開始追問：我是誰？我有什么價值？我來這個世界干什么？17歲那年，記不得什么書上的一段話對他產(chǎn)生了致命的誘惑：如果你把每一天都當(dāng)作生命的最后一天過，總有一天你的假設(shè)會成為現(xiàn)實。喬布斯被這句話震撼了。從那時起，他每天早晨都捫心自問：假如今天是我生命中的最后一天，我還會去做今天要做的事嗎？這件事真值得我去為它投放激情嗎？

　　在這樣不懈的追問中，喬布斯很早就逃脫了人生領(lǐng)先的無知。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)社會信息量極其豐富，同時也使人們陷入極大的忙亂之中不得解脫。人們往往只知外求，不知內(nèi)求。一個人，不能觀察自己，認知自己，就無法自覺，當(dāng)然更無法知道自己的能量和智慧。于是，人們常常會深陷瑣事無法自拔，會很苦悶，會感覺孤獨和冷漠，甚至?xí)靡钟舭Y。

　　甘地在痛苦和理想的磨合中產(chǎn)生偉大

　　人類歷史長河顯示了一個簡單而深遠的史實：一個沒有經(jīng)歷痛苦的人注定與偉大無緣。

　　甘地早年曾經(jīng)躊躇滿志。他認為法律能夠解決綿延不絕的紛爭，然而當(dāng)他從英國牛津大學(xué)畢業(yè)回到印度后卻發(fā)現(xiàn)事實并非如此。后來在法庭實踐中他發(fā)現(xiàn)，由于有多重心理障礙，使他在法庭上結(jié)結(jié)巴巴，沒法自如地表達自己。他心灰意冷地離開了孟買。后來終于在南非的一家穆斯林公司找到律師職位，他欣喜若狂，可是沒想到，在去南非的路上，盡管他買的是頭等車廂的貴賓票，可還是被趕了出來；又因為不愿意放棄公共馬車上的座位而慘遭痛打；在路上隨時遭遇警察一頓無來由的拳腳。終于到達南非，那里的印度人沒有選舉權(quán)，不能擁有自己的房屋，不能在晚上隨意外出，不能在公共道路上行走。人民的痛楚甚至讓他忘卻了自己的心理障礙，與日俱增地喚起了他內(nèi)心深處的一個愿望：為了社會底層的公正待遇和印度人的自由而奮斗。

　　人生目標(biāo)不是衍生于理想或者痛苦的某一個，而是源于這兩者的較量達到奇妙的平衡。假如甘地在大學(xué)畢業(yè)后的最初幾年沒有經(jīng)歷那些痛苦，他也許不會改變自己的世界觀，進而改變歷史；假如不是對公開演講感到極度恐懼，進而迫使他另謀生路，甘地也許已經(jīng)在從事一份安穩(wěn)的律師工作。

　　甘地決定以與眾不同的方式辦理案子：不使用正常的法律訴訟程序，而是努力爭取仲裁。一方面他會力助勝訴方追要更多一點的補償，另一方面又努力避免敗訴一方傾家蕩產(chǎn)。這種尊重對立雙方的做法，是他內(nèi)心深處共贏的理想，這也成為以后甘地非暴力抵抗和捍衛(wèi)真理觀的基本理念。

　　痛苦和理想的交融生成了偉大的力量，使他經(jīng)受住了牢獄之災(zāi)、罷工以及社會沖突，終生為了社會底層人民的公正待遇和印度的自由而戰(zhàn)。

　　嚴鵬、喬布斯、甘地，這一個個擺脫奴役的心靈，他們會調(diào)動耳朵、鼻子、手掌、胳膊、腿、第六感覺以及周身的每一個器官來覺知當(dāng)下的發(fā)生和力量。在那種全然的敏感狀態(tài)中，他們找到了自己的地頭。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計劃，將在2020年前基本實現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會責(zé)任，努力做國家全民參保計劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515