無憂保職場指南早報：編者按：

開車肇事逃逸、高速路上貨車傾覆貨物被人哄搶一空、扶起摔倒老人被訛、古跡被游人刻字留念、官員被曝索賄受賄****……

當人們這些層出不窮的****，深感無奈和悲哀的時候，是否想過這樣一個深層的問題：中國人是不是在集體變壞？中國國民性是不是在整體倒退？

要回答上述問題，我覺得有必要把目光投向春秋時代。這一時期是中國人價值體系、道德觀念得以成型的基底期，同時也是一個轉(zhuǎn)折期。這一時期見證了最典型的國家覆滅與王朝更替，同時在紛亂的形勢下也涌現(xiàn)出無數(shù)名留史冊的圣人名士，其中最具代表性的要數(shù)文圣孔子、兵圣孫子。

如果說，是孔子的儒家思想支持了中國兩千多年的封建統(tǒng)治，那么，以“兵者，詭道也”著稱的孫子兵法則是在顛覆了中國乃至世界軍事規(guī)則的同時，也打開了中國人在道德方面不斷競底的潘多拉魔盒。

孫子兵法確實有很多諸如“不戰(zhàn)而屈人之兵”這樣的優(yōu)質(zhì)智慧成分，但是，更加為人們所推崇、運用的則是見效更快、更直接的“兵不厭詐”的負面成分。這些負面成分在日積月累后，遠遠超越了軍事戰(zhàn)爭的領域，從而對中國人的思想觀念、禮儀風范、性格特質(zhì)、文化積淀等都影響至深，這主要體現(xiàn)在：

第一，孫子兵法改變了軍事指導思想。偷襲，使詐，用間，水淹火攻成為常態(tài)，作戰(zhàn)雙方不是你死，就是我活。

第二，孫子兵法改變了社會交往禮儀。禮儀更加淡漠缺失。古人原本連打仗都講究禮儀，而后來完全禮崩樂壞。

第三，孫子兵法改變了基本思維模式。人們不再坦蕩交流，逢人且說三分話,未可全拋一片心。

第四，孫子兵法改變了整體性格特質(zhì)。偉岸高大、光明磊落的君子只是名義上的主流群體，無所不用其極的小人成了最大的既得利益者。

第五，孫子兵法改變了文化價值觀。仁義禮智信不再重要，重要的是結(jié)果，從而導致利字當頭，無利不起早。

這可以說是孫子兵法的五宗罪。當然，有人會說，孫子無罪，孫子兵法無罪，有罪的是那些將孫子兵法用于不當?shù)美娜?。也許還有人會說，沒有孫子，也會出現(xiàn)其他的子，這一切不該歸罪于孫子兵法。

其實，孫子兵法就是一個標簽。既然歷史選擇了孫子兵法來擔當這一標簽，那么，一切榮辱毀譽，自然都歸于一身了。

而對今天的我們來說，重要的不是對孫子兵法的簡單批判，而是籍由這一批判來重塑我們的國民性。

還是讓我們回到基底之初的春秋戰(zhàn)國時代吧，讀一讀陳禹安的“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》），看看那時的中國人，再問問今天的中國人，我們到底還能不能重塑光明敞亮的國民性？每周五相約集中閱讀歷史心理小說第一人陳禹安的心理吳越三部曲。<

陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合，激起了無數(shù)心海狂瀾，情絲亂縷。

所以，我用心理學的手術刀來解剖這段歷史，也就有了這套“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學實驗。在這些不可復盤的“實驗”中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色“出演”，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。<

導讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，“所謂歷史，其實是一間巨大的心理實驗室，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實”。在“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當政的時候，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴，后來又離間楚平王和太子建的父子關系，終于導致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費無忌進一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的長子伍尚顧惜父子之情，主動陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布，懷著對故國故土的深仇大恨，歷經(jīng)千難萬險，逃亡至楚國的敵國——吳國。為了借助吳國的力量為自己復仇，伍子胥殫精竭慮，幫助吳國的公子光**吳王僚，成為吳國之王（即吳王闔閭）。此后，伍子胥又幫助闔閭筑建都城，延攬賢才，強兵富國，終于在苦苦等待了十六年之后，率領吳兵，勢如破竹般攻破了楚國的都城——郢都。復仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動力，也推動他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛。他以楚國舊臣的身份，以下逆上，毫不留情地摧毀了楚國歷代國君的宗廟，還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸，暢快淋漓地報了自己的血海深仇，是為“鞭楚”。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復仇，進一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個鄰國越國，借著吳楚交兵的機會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后，為了報復越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過于托大，陰溝翻船，不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對越國發(fā)起了報復性的攻擊。這一次，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運，被強悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天，既然無可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓，以期通過對勾踐的人身侮辱來達至為父復仇的目的，是為“辱越”。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭钪竟适?，這就是蒲松齡的對聯(lián)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚?？嘈娜?，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！奔毤毐P點整個中國歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個，但能夠堅忍不拔、忍辱負重、絕地反擊、以弱勝強、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè)，就叫做“吞吳”。人們把勾踐的成功稱為“吞吳”。這一個“吞”字非常傳神地表達了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當我們比喻人心不足時，往往用“蛇吞象”來表達。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”。因為長期以來，就實力而言，吳國不啻是一頭大象，而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的“蛇吞象”，也是和他自己的堅持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵志故事“吞吳”。

讀春秋時代的故事，探究中國人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時下最流行的比《二號首長》還好看的官場斗爭、職場勵志小說。

這是很多讀者“憋著尿”一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。

今天我們閱讀心理吳越三部曲之一《鞭楚》第50——52節(jié)。

50 吳王闔閭的湛盧寶劍為什么會丟？<

話分兩頭，我們再來看看在楚國發(fā)生的一件怪事。<

一天，楚昭王一覺醒來，發(fā)現(xiàn)枕頭邊突然多了一把寒光閃閃的寶劍，不禁嚇了一大跳。楚昭王立即召來相劍大師風胡子入宮詢問。<

風胡子看了這把劍后，也是大吃一驚，急忙問楚昭王：“大王，這把劍從何而來？”楚昭王說：“我睡著覺，醒來就發(fā)現(xiàn)這把劍在我的枕頭邊上了?！?

風胡子說：“這把劍就是吳王闔閭的心愛之物——湛盧寶劍！當初越子允常請名師歐冶子鑄造了五把寶劍。吳王壽夢聽說后，恃強凌弱，強行索要了三把，分別是魚腸、磐郢和湛盧。后來，魚腸劍被專諸用來行刺吳王僚后，被闔閭函封不用。磐郢劍被闔閭用來給女兒勝玉陪葬。所以，闔閭只剩下這一把湛盧劍了?！?

楚昭王驚奇地說：“為什么闔閭的劍會莫名其妙地跑到我的枕頭邊上呢？”<

風胡子鄭重其事地說：“我聽說湛盧劍是由五金之英、太陽之精鑄成的。出之有神，服之有威。這把劍所在的國家，國祚必然綿遠昌盛。但如果君主行逆理之事，這把劍就會自行離開?！?

風胡子的這番話，可以叫做“睜眼說胡話”。<

受限于當時的技術水平，只能冶煉鑄造青銅劍，而鐵的熔點比較高，所以很難鑄出鐵劍。歐冶子是數(shù)一數(shù)二的高手，但也只能勉為其難地鑄造了五把鐵劍。鐵劍較之青銅劍，當然是更為鋒利堅韌。但也不可能具備高度智慧而自主選擇有道之國、有道之君（這確實是一把“寶”劍，但不是“神”劍）。<

即便退一大步，承認湛盧劍具備和人一樣的高度智慧，風胡子的話里還是存在自相矛盾的大漏洞。<

湛盧劍到目前為止，除楚國外，只在越國和吳國停留過。湛盧由越王主導鑄成，其離越赴吳，并不是因為越王逆理無道，而是受迫于吳王的高壓。湛盧既然在吳，那么吳國就該國祚綿遠昌盛。而現(xiàn)在湛盧又離吳來楚，那么吳國的國祚就不再“綿遠昌盛”了。而這兩者間的時間間隔不過短短三四十年，和“綿遠”絲毫扯不上關系。也就是說，湛盧從未驗證過它的神奇作用?？梢?，風胡子這番自相矛盾的言辭，純屬一派胡言。<

但風胡子這樣說，卻有他的深意。他接下來的話，透露了他的真正意圖。<

風胡子接著說：“現(xiàn)在闔閭弒殺吳王僚自立，又坑殺萬人以葬其女，吳國上下，悲怨難抑。所以，湛盧劍才會‘去無道而就有道’??！”<

所有的鋪墊，就是為了說這最后一句。<

楚昭王聽了這句話，心花怒放，志得意滿。如此神奇的一把劍，竟然從千里之遙的吳國自動來投，這等于宣示老天爺極為眷顧楚國和楚昭王。楚昭王理所當然地認為，在自己的治理下，楚國從此以后必然興盛而發(fā)達。<

楚昭王立即將這把劍佩帶在身上，到處走動，隨時展示給國人看，以證明自己是有道之君，楚國有遠大前程。<

但事實上，如果說闔閭無道，那么楚昭王也“有道”不到哪兒去。忠臣伯郤宛一家無故被誅，難道是“有道”的表現(xiàn)？且不說此前楚平王強奪兒媳，太子建淪落異國被殺以及伍奢一家的悲慘際遇，這樣的國家，難道就該“國祚綿遠”？<

而更重要的是，劍是不會像“巡航**”一樣，自動尋找目標，千里穿越，安然就位的。這把劍出現(xiàn)在楚昭王枕頭邊，并非天意所致，實是人力所為。<

那么，風胡子為什么要編造這樣一個“馬屁傳奇”呢？<

楚昭王沖齡繼位，見識短淺，整個國政被令尹囊瓦掌控。而囊瓦無德無能，在國內(nèi)大失民心，對外則飽受吳國“疲楚”之策的困擾。內(nèi)外交迫，風雨飄搖的局面令楚國有責任感的正人君子們深感不安。楚昭王的庶出兄長子西、子期等更是心急如焚。<

在闔閭做出了萬人殉葬勝玉的無道之舉后，吳人怨氣沖天，子西、子期等抓住這個機會，買通了吳王闔閭身邊的近侍，偷來了湛盧寶劍，在楚昭王熟睡之際，伺機將劍放在他的枕邊，并與風胡子串通好，從而編造出了這樣一出“馬屁傳奇”。這樣做的目的，就是為了強化楚昭王受命于天的權威性，以便與囊瓦抗衡，奪回控制權，扭轉(zhuǎn)頹勢，挽回民心。<

另一方面，吳國那些不幸殉葬而死的人中，也有闔閭身邊侍衛(wèi)的親人。所以，楚人能夠乘虛而入，買通他們盜劍。而選擇風胡子來作為代言人，也是為了利用其權威性來渲染真實性，增強說服力。<

與其他國家的人相比，楚國人更加相信鬼神之事。所以，這一神奇的“湛盧事件”，不但楚昭王深信不疑，其他楚國人也都認為天降祥瑞，大王福報不可限量，楚國國運不可限量。在這樣一種人人自喜的集體氛圍中，少不更事的楚昭王很快就變得得意忘形了。這卻是暗中謀劃此事的子西、子期等人所始料不及的。而整個楚國是不是真的能像子西、子期預想的那樣，就此走向康莊正道呢？<

回頭再來說闔閭。<

闔閭突然間失了寶劍，自然是懊惱無比。他派人多處尋訪。楚昭王的大肆宣揚，很快令闔閭知道了湛盧的下落。精明過人的闔閭當然不會相信楚人編造的鬼話。他立即判斷出，這必是自己身邊的近侍被楚人收買所致。而這個“神奇的故事”還將他貼上了“無道”的標簽，更是令他火上澆油。他不由分說，一口氣殺了幾十個左右親近之人。<

但這還沒有消除闔閭的憤怒，他又下令讓孫武、伍子胥、伯嚭等人率師伐楚，還派人去通知越子允常一起發(fā)兵，攻打楚國。<

越國弱小，一貫受吳國欺壓。越子允常有心改變這一不利局面，暗中與楚國交好。他當然不情愿奉吳王闔閭之命而與楚國撕破臉皮。兩相權衡，允常決定選擇實力更為強大的楚國，而拒絕了吳王的征召。<

孫武帶著伍子胥、伯嚭，快速攻擊，打下了楚國的六、潛這兩個城邑后，又收兵回國。顯然，他們還保持著清醒的頭腦，繼續(xù)奉行“疲楚”之策。<

闔閭對允常的背叛極為惱怒，又下令孫武等對越國發(fā)起攻擊。<

楚國在吳國的西面（左側(cè)），越國在吳國的南面（下方）。孫武認為，“疲楚”的目標尚未完成，吳國不宜再樹新敵，否則楚越兩國夾攻吳國，吳國形勢不妙。所以，孫武進諫說：“今年歲星在越，討伐越國將對吳國不利。”<

歲星，就是我們今天所稱的“木星”，是太陽系的八大行星之一。因其繞太陽運行一周的時間為十二年，與地支相同，故被中國的古人稱為“歲星”。<

古人依據(jù)星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木等十二星次的位置劃分地面上邦國州郡的位置與之相對應，稱為分野。這樣，天上星空中的天象變化就可以對應預兆為地上某一地區(qū)的吉兇禍福。<

歲星主福德，這一年對應的位置正好是越國。孫武的意思是，此時的天象顯示越國是有福德之國，討伐這樣的國家，只能對自己不利。<

春秋時代的人們，對于這樣的“天人感應”學說是很相信的。孫武以為，非此不能說服盛怒中的闔閭。孫武也算是精通心理學的高手了，但闔閭依然不為所動。一連串的成功早已讓闔閭過度自信而盲目自大了。這似乎是所有的天之驕子的通病。在取得了諸多不可思議的成功之后，天之驕子們在越來越強烈的“自我服務偏見”的作用下，漸漸地不再對上天的眷顧感恩戴德，而日益將成功歸結(jié)為自己的能力使然。從而，他們對自己越來越自信，認為自己可以搞定一切，即便是上天，也不再被他們放在眼里了。<

闔閭根本不聽孫武的勸諫，親自帶兵攻打越國。這是自孫武來投后，闔閭第一次沒有不折不扣地聽取他的意見。他內(nèi)心的憤怒提供了足夠的心理沖動，促成了這一點。<

越國弱小，不堪一擊，闔閭在槜里擊敗越軍，大肆搶掠而歸。這一次勝利令闔閭極為得意，更加助長了他的過度自信，同時也在他內(nèi)心深處埋下了一絲對孫武的不信任。誰也預料不到，這一絲不信任在日后滋長蔓延后，會對吳國的命運造成多么巨大的損害。<

孫武并不是反對伐越，他反對的是此刻伐越。別忘了，在他的兵法中多次提到針對越國的內(nèi)容。孫武也沒有說伐越將會失敗，他只是擔心此時伐越的時機不對，沒有必要在強楚未除之際就在背后增加一個敵人。<

但作為曾經(jīng)被勸阻的對象，闔閭理所當然地將孫武的勸阻視為他擔心伐越失敗，對吳不利。在闔閭看來，自己取得的勝利，又何嘗不利于吳？這不但證偽了孫武的正確性，甚至也擊敗了天象的預兆。這又是何等巨大的成功呢！<

而持這樣看法的人絕非少數(shù)。在眾口一詞般的事后質(zhì)疑氛圍中，孫武也倍感壓力。他畢竟也還沒有太多的人生經(jīng)歷，抗壓能力有限。他忍不住找到伍子胥為自己辯護。孫武說了一句預言式的話語：“四十年之后，越強而吳盡矣?！边@等于是說，別看眼前吳國得利，但得罪了上天，一定會遭到懲罰的。這句話很容易被伍子胥視為孫武失了面子后的辯白之詞，但他沒想到，這句話日后造成的睡眠者效應，會對他個人的命運，乃至整個吳國的命運造成極為重大的影響。<

心理感悟： 謊言也許是自信心成長的最佳養(yǎng)分。<

51 伍子胥為何既要鞭楚又要疲楚？<

天降祥瑞之國怎么可能被侵犯？！<

楚國上下無法坐視六、潛二邑被吳國攻占，令尹囊瓦親自率軍前來伐吳。闔閭再命孫武、伍子胥迎擊，在巢這個地方，又一次擊敗了楚師，還生擒了楚國大將羋繁。<

連續(xù)的勝利讓闔閭的心態(tài)再一次起了變化。畢竟，楚國是那么的不堪一擊，逢戰(zhàn)必敗，那為什么還要“疲楚”呢？為什么不乘勝追擊，一鼓作氣，攻下郢都呢？<

所以，當孫武、伍子胥等人前來報功時，闔閭并不怎么開心，說：“沒有攻入郢都，就算擊敗了楚師，也是有勞無功。”<

伍子胥急忙說：“大王，我何嘗有一刻忘了攻打郢都？可是，楚國還是天下最強大的國家，絕不可輕敵。囊瓦雖然不得人心，但諸侯尚未與楚國交惡，還是不能貿(mào)然進攻。我聽說囊瓦經(jīng)常向楚國的屬國索賄，毫無饜足，必遭其禍。我們還是再等等更好的機會吧?！?

現(xiàn)在，闔閭和伍子胥就像對換了大腦一樣。原來是伍子胥經(jīng)常耍脾氣，吵吵著要攻楚，而闔閭只顧著“國事稍定”?，F(xiàn)在是闔閭急著要攻楚，而伍子胥反而拖起了后腿。<

闔閭聽了伍子胥的話，內(nèi)心的躁動又平復下來，下令讓孫武去江口操練**，又讓伍子胥隨時探聽楚國消息。<

為什么伍子胥能夠輕松地說服闔閭？<

他說了一大堆，其實起作用的就是第一句話。因為這句話恰到好處地運用了相反立場策略。<

一個人的立場，代表著他的價值觀和利益所在。如果某個人站在自己的立場上，為自己爭取利益而努力要說服他人，往往不容易成功。但是，一旦這個人站到與自身利益相反的立場上，往往就更能取信于人。因為他看上去明顯不是在為自己的利益而喋喋不休，也就讓對方覺得更為客觀可信。<

闔閭當然知道伍子胥與楚國有不共戴天之仇。所以，此前伍子胥多次要求伐楚，闔閭的潛意識中都認為他并不是為了吳國利益而心懷疑慮。現(xiàn)在，反倒是伍子胥勸他不要急于伐楚，這就從根本上掃除了他是為了個人私利的嫌疑了。從而，闔閭認為他的意見是客觀的，是符合吳國大局利益的。相反，如果現(xiàn)在是某位吳國的大夫來勸阻闔閭不要沖動，闔閭就很難予以采納。<

日子就這樣一天天地過去了，但歷史似乎還是在原地踏步，沒有發(fā)生值得一提的變化。<

好在還有“小人”的存在！小人果然是推動歷史向前的動力，他們的存在與作為，很快打破了歷史的平靜。<

這一次，為推動歷史作出貢獻的小人就是楚國的令尹囊瓦。<

這一天，屬下來報告伍子胥，唐、蔡兩國的使者前來通好。伍子胥一聽到這個消息，喜出望外。<

原來，唐、蔡兩國都是楚國的屬國，自然和吳國是“相反立場”的。此前這兩個小國家從來沒有來和吳國聯(lián)絡過感情。現(xiàn)在，他們毫無征兆地突然前來示好，說明他們一定是和原來的老大楚國鬧僵了，想要另找一個新的老大投靠。<

伍子胥覺得，破楚入郢的時機成熟了。他將兩國的使者迎入，仔細一詢問，果然不出所料。<

原來，少不更事的楚昭王自得了湛盧寶劍，又經(jīng)風胡子一番“馬屁勵志”，得瑟得不得了，到處在國內(nèi)顯擺他的寶劍，宣示上天恩賜給他的祥瑞。國內(nèi)折騰得差不多了，他又想到了楚國的屬國諸侯們。<

楚國是個大國，有不少依附于它的小國家。楚昭王特意召開了一個“賞寶大會”。各路諸侯紛紛帶著禮物前來祝賀。這其中就有唐國的唐成公和蔡國的蔡昭侯。<

蔡昭侯有羊脂白玉珮一雙，銀貂鼠裘兩件。為了表示對老大的尊重，蔡昭侯拿出一半的寶貝——一裘一珮獻給楚昭王，另外一半留作自用，穿戴在身上。楚昭王很高興，但是令尹囊瓦看到了，卻有點不高興了。因為這兩樣寶貝把他的貪欲勾起來了。<

囊瓦認為，楚昭王年幼無知，楚國的國政實際上是操控在自己手上的，自己才是真正的“老大”。他覺得蔡昭侯不但要向楚昭王進貢，也得向自己進貢?，F(xiàn)在蔡昭侯沒表示，囊瓦直接就派人去索要了。<

蔡昭侯畢竟也是一國之君，根本就沒把囊瓦當“老大”，直接就拒絕了他。<

唐成公也有他的寶貝。這個寶貝他甚至都舍不得送給楚昭王。唐成公的心愛之物就是兩匹叫做骕骦的寶馬。馬的名字從鹔鹴而來。鹔鹴是一種大雁的名字，其羽毛雪白如練。唐成公的這兩匹馬，毛色雪白，沒有一根雜毛，就像鹔鹴的羽毛一樣。所以，這兩匹馬的名字就被叫做同音異字的“骕骦”。<

唐成公坐著這兩匹馬駕的車來到楚國，也被囊瓦看在了眼里。他毫不客氣，也派人去找唐成公索要。但唐成公連楚昭王都舍不得給，又怎么舍得送給囊瓦？當然也是直接拒絕了他。<

囊瓦很受傷，也很生氣。他立即跑到楚昭王跟前，說：“我聽說唐、蔡兩國與吳國私通，如果放他們回國，肯定會帶著吳國**來討伐楚國。不如將他們扣留在楚國。”<

楚昭王真是一個十足的笨蛋。囊瓦怎么說，他怎么信，一點判斷能力也沒有。當下同意了囊瓦的意見。唐、蔡兩位諸侯，因為不明白“寶不露白”的道理，又不了解小人的陰毒狠辣，就這樣被囊瓦軟禁在了館驛之中，<

外面設了千人把守。<

這一關，就是三年。<

那么，囊瓦身為令尹，怎么就敢這樣明目張膽地索賄呢？又怎么敢索賄不成，就將兩位諸侯國國君軟禁不放呢？<

**之人，都是在安全或自認為安全的時候，才敢大肆貪賄的。每個人都是經(jīng)歷累積的產(chǎn)物。囊瓦雖然無能，但楚昭王比他還無知。囊瓦大權在握，早就在為所欲為了。比如，此前他受了費無忌愚弄，冤殺了伯郤宛一家。后來經(jīng)沈尹戌提醒后，又滅了費無忌和鄢將師。這都是楚國的頭等大事，但囊瓦沒有請示楚昭王，就自行做主了。而事后，楚昭王也沒有追究責任。這就讓囊瓦的膽子越來越大，越來越覺得自己可以操控一切。從而，對唐、蔡二君的索賄與軟禁也就不在話下了。<

再說唐國的世子一直盼著父親回來，卻苦候不至。于是，就派了大夫公孫哲到楚國探視。<

公孫哲見了唐成公，問明緣由后說：“大王，兩匹馬和一個國家，您認為孰輕孰重呢？您為什么不把馬獻給囊瓦，好趕快回國呢？”<

唐成公說：“這兩匹馬是稀世之寶，是我心愛之物。我連楚王都不肯獻給他，何況令尹？這個人貪得無厭，竟然用這樣的手段來威逼我，我寧死不從！”<

唐成公是陷入信念固著（俗稱“鉆牛角尖”）之中了。<

羅斯和安德森在1982年的時候，曾經(jīng)做過一個實驗。他們首先給參加實驗的被試灌輸了一種錯誤的信念，然后要求被試解釋為什么這種信念是正確的。最后，研究者告訴被試真相以便讓他們徹底否定最初的那個錯誤的信念。盡管被試被告知，最初的那個信念是為了實驗而憑空捏造出來的，但仍然只有25%的人接受了新的正確的信念，而75%的被試堅守最初的那個錯誤信念。<

這一實驗結(jié)果表明，一旦人們?yōu)殄e誤的信息（或判斷）建立了理論基礎，那么就很難再讓他們否定這套錯誤的信息了。這種現(xiàn)象就叫做信念固著。<

唐成公越想越覺得自己的推斷是正確無比的（回答公孫哲的那番話），根本沒有想到自由比財寶更重要，也根本沒有想到事情應該有另外的解決之道。蔡昭侯先是在唐成公的影響下，隨后是兩個人相互影響，疊加強化，使得“信念固著”的程度越來越嚴重。這兩個人滯留在楚國的日子也越來越長久。<

公孫哲明白唐成公就算等到兩匹馬都老死了，恐怕也很難解開這個死結(jié)。但他又不愿看著國君遙遙無期地待在楚國。于是，這個勇于擔責的人，做了一個決定。<

公孫哲對自己的從者說：“我們不如偷偷地將這兩匹馬盜走，獻給令尹。如果能夠換來主公回到唐國，我們就算服罪，也沒有什么好怨恨的?！?

就這樣，公孫哲等人把看守馬廄的人灌醉，將骕骦寶馬偷走，獻給了囊瓦。<

囊瓦等了三年，終于得遂其愿，心想：“耗了這么久，還不是得乖乖就范？”第二天，囊瓦就去告訴楚昭王說：“唐國地偏兵少，成不了什么氣候。不如放了唐成公回國吧?！?

楚昭王的腦袋好像長在囊瓦的頭上一般。既然囊瓦說了，楚昭王就照辦了。<

唐成公脫困而去，出于“從眾”的心理，蔡昭侯也如法炮制，將自用的一裘一珮獻給了囊瓦。果然，他也得以脫身而歸。<

心理感悟：我們都是各自信念的奴隸。<

52 小人是推動歷史向前的動力<

蔡昭侯出了郢都，重獲自由，不禁怒氣難抑。他來到漢水之畔，拿出一塊玉璧，對著漢水發(fā)誓：“寡人如果不能伐楚，討回公道，就像這塊玉璧一樣！”說完，就把這塊珍貴的玉璧往水里一扔！玉璧很快沉入江中，不復再見（這家伙寶貝真不少，而這次在激憤之下，倒變得如此大方）。<

這是一個公開而又昂貴的承諾。越是公開的承諾越能表明內(nèi)心想要踐行的強烈程度。同樣，越是付出高昂代價的承諾，也越能表明堅決執(zhí)行的決心。<

蔡昭侯貴為一國之君，卻在楚國受了三年的屈辱，這引發(fā)了他內(nèi)心不可抑制的挫折感。而挫折感除了引發(fā)憤怒，還會引發(fā)攻擊行為！在玉璧沉入江水的那一刻，蔡昭侯就決意要對楚國發(fā)動攻擊，實施報復！<

但蔡昭侯并未完全失去理智。他知道，僅憑蔡國之力，是打不過楚國的。他決定再找一個老大來主持公道。<

想來想去，蔡昭侯想到了晉國。晉國也是個老牌強國，雖然近來實力有所下降，但依然不可小視。<

蔡昭侯將世子作為人質(zhì)押在晉國，請求晉國發(fā)兵伐楚。晉定公按照慣常的套路，向名義上的天下共主周敬王請命。周敬王派大夫劉卷為代表，召集諸侯一起出兵。<

宋、齊、魯、衛(wèi)、陳、鄭、莒、曹、邾、頓、胡、滕、薛、杞等十六家諸侯響應。這其中有好幾家諸侯都是楚國的屬國，同樣也是被囊瓦的貪得無厭所激怒的。這些小諸侯，單靠自己的力量只能忍氣吞聲，但一旦形成了一個群體，個個都敢于出頭了。這是群體激發(fā)效應使然。這也說明，楚國確實已經(jīng)淪落到了眾叛親離的地步了。<

這十六家諸侯，再加上蔡、晉兩國，一共是十八家諸侯。他們打著周敬王的旗號，開始向楚國進發(fā)。<

這次行動，本來會讓晉國得利（借助諸侯的力量，伐楚而霸天下），而沒有吳國什么事。但是，小人的“神奇存在”又一次改變了歷史的進程。<

在“小人接力賽”中接到最新一棒的是晉國的荀寅！這一次，他被任命為晉國的副帥。如果我們記性不壞的話，應該還記得，太子建就是死在他手上的。當年，荀寅向鄭國的新任國相游吉索賄不得，而對鄭國心懷不滿。他故意忽悠太子建顛覆鄭國，直接導致太子建被鄭國誅殺。<

荀寅和囊瓦一樣，也是個貪得無厭的權臣。而晉軍的主帥士鞅和荀寅也如出一轍。這幾個貪婪的家伙，很快就打起了自己的如意算盤。<

荀寅這家伙，也是明著索賄。他對蔡昭侯說：“我聽說你把絕品的裘珮都獻給了楚國的君臣。如今，我們?yōu)槟闩d兵伐楚，你又拿什么來犒勞我們呢？”<

蔡昭侯一聽，一顆心頓時涼了。他正色對荀寅說：“我是因為楚國令尹不仁，才來投奔晉國的。請大夫看在晉國是盟主的份上，趕快誅滅強楚，這樣，整個荊襄五千里土地，都是犒師之物！”<

荀寅這只老甲魚，索賄而不得，又怎么會來為蔡昭侯盡力？他和士鞅一商量，借著大雨連綿，不利進兵的由頭，停步不前。盟主晉國不思進取，伐楚聯(lián)盟很快就煙消云散了。<

蔡昭侯心里這個郁悶啊！但也只能收兵回國。半路上，經(jīng)過沈國的時候，想起沈子嘉沒有隨同伐楚，頓時把滿腔怒火發(fā)泄到他身上。蔡昭侯命令大夫公孫勝將沈國攻破，將沈子嘉殺掉以泄憤。<

沈國就這樣被一場莫名其妙的飛來橫禍消滅了。<

蔡昭侯的行為是一種典型的攻擊轉(zhuǎn)移。當他不能對引發(fā)他內(nèi)心挫折感的挫折源——楚國和晉國發(fā)起直接的報復后，就選擇將他的報復目標轉(zhuǎn)移到更為安全（更為弱小可欺）的攻擊目標上。蔡國和楚國、晉國相比是個小國和弱國，可與沈國相比，就是大國和強國了。攻擊沈國是絕對安全的，所以，沈國和沈子嘉就成了不折不扣的“替罪羊”。<

沈國也是楚國的屬國。囊瓦得知這個消息后，也十分憤怒。雖然他經(jīng)常敗于吳國，但打敗蔡國，他還是有很大把握的。實際上，囊瓦的攻打蔡國，也是將其作為泄憤的“替罪羊”了。<

在這樣的亂世中，所謂的仁義道德都不得不把舞臺讓給武力，因為武力幾乎是決定一切的力量。<

蔡國被圍，蔡昭侯無奈之中，終于想起了吳國。他與唐成公聯(lián)絡，一起向吳國借兵。這就是唐蔡兩國使者前來吳國的前因后果。<

不過，蔡昭侯雖然知道吳楚之間積怨已深，但他對吳國能否擊敗楚國也抱有一定的疑慮。所謂旁觀者清，一點錯也沒有。盡管闔閭自我感覺良好，但在作為第三方的蔡昭侯看來，吳國雖然屢屢取勝，但都不是決定性的勝利，吳國的總體實力還是不如楚國。當然，這樣的比較也是建立在早已被孫武貶棄的傳統(tǒng)軍事理論之上的。<

蔡昭侯的疑慮體現(xiàn)在人質(zhì)的選擇上。他向晉國借兵，決心之大與信心等同，所以將一國中除了他本人外最重要的世子元作為人質(zhì)。而這次向吳國借兵，卻只派出了次子公子乾當人質(zhì)。顯然，這是信心不足的表現(xiàn)。<

歷史總是充滿了吊詭。當初，是小人導致了伍子胥家破人亡。現(xiàn)在，又是小人，幫助他等來了報仇雪恨的良機。<

伍子胥已經(jīng)等得太久太久了。從他倉皇逃離楚國來到吳國，已經(jīng)整整十六年了。從他自己提出“疲楚”之策也已經(jīng)整整五年了。伍子胥等到青春已逝，但內(nèi)心的熱血卻依然澎湃。他立即帶著使者去見闔閭。<

伍子胥赤裸裸地說：“唐、蔡以傷心之怨，愿為前驅(qū)。救蔡可得顯名，破楚可得厚利。大王如果真的想要攻入郢都，決不能放過這個機會?！?

話雖然說得直露，但伍子胥依然絲毫沒有提及自己的私仇，始終拿闔閭自己的目標來說事。生活多少教會了這個性格直率的男人一點生存的技巧。<

說實話，闔閭也早就等得不耐煩了。他的戰(zhàn)略判斷力也是一流的。他也判定這是一個大好機會。闔閭當即同意了唐蔡兩國的請求。正在這時，近侍來報，說軍師孫武從江口歸來，有要事求見。<

闔閭見了孫武，問其來意。卻原來孫武也得知了訊息。孫武說：“楚國之所以難以攻打，就是因為其屬國眾多，不容易直接攻進去。這一次晉國一召集伐楚，竟然有十八家諸侯云集，其中陳、許、頓、胡這些國家向來都依附于楚國，竟然也加入了伐楚的陣營，說明楚國已經(jīng)很不得人心了。再加上唐蔡二國，主動來借兵。我們正好可以乘虛而入?！?

原來，吳國與楚國交兵，一般都是從東向西發(fā)起進攻。而唐蔡兩國在楚國的東北方，借著救蔡的由頭，就可以從楚國防守較為薄弱的北面攻入（本來唐蔡兩國是楚國北面的屏障）。<

孫武正是看到了這個大好機會，才急急趕回，向闔閭請命。<

既然三個人的意見高度統(tǒng)一，“群體極化”立即生效，闔閭哪里還會猶疑？他立即調(diào)兵遣將，準備攻擊。為了克成大功，生性好戰(zhàn)的闔閭決定親自領兵出征。他派被離、專毅二人輔佐太子波在國都鎮(zhèn)守，又拜孫武為大將，伍子胥和伯嚭為副將，另任自己的兄弟公子夫概為先鋒，次子公子山專督糧草，起吳兵六萬，號稱十萬，從水路渡過淮河，直抵蔡國。<

闔閭這樣的任命，最主要的原因是孫武高妙的兵法理論和連戰(zhàn)連勝的軍事實踐營造出來的無與倫比的權威感。但這個任命讓伍子胥略感不快。當初伍子胥舉薦孫武的時候，是希望他擔當軍師一職的。這個主將之職，伍子胥當然是希望由自己來擔任的。但是，在漫長的等待中，伍子胥多少學會了妥協(xié)。只要能伐楚，只要能痛快淋漓地報仇，就算不能擔任主將，那也沒什么。所以，伍子胥很快放下了這一點不快而專心備戰(zhàn)。<

正在**蔡國的囊瓦一看闔閭舉國來攻，嚇得屁滾尿流，急忙撤圍而退。這一路直退到了漢水之畔。囊瓦還是擔心被吳兵追上，一口氣又渡過了漢水，這才在漢水南岸屯兵駐扎。囊瓦為確保安全，又立即向郢都告急，要求楚昭王派兵增援。<

蔡昭侯見吳軍兵不血刃，就嚇退楚兵解了圍，心里非常高興，覺得自己終于投對了老大。沒過多久，唐成公也率兵趕到。蔡唐二侯見吳軍有如此之威，信心暴漲，當即表示愿意各率本國部隊，作為吳軍的左右兩翼，一起向楚國發(fā)起攻擊。<

這雖然是主將孫武第一次指揮如此大規(guī)模的諸侯聯(lián)軍，但他有了這么幾年的歷練，早已經(jīng)游刃有余了。<

不過，出乎所有人意料的是，大軍開拔之前，孫武卻發(fā)出了一條令人匪夷所思的命令……<

心理感悟：如果不能成為強者，就要成為強者的一部分。<

〈未完待續(xù)，相約下周五〉

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計劃，將在2020年前基本實現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅定信念承擔起企業(yè)的社會責任，努力做國家全民參保計劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515