無憂保職場指南早報：陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合，激起了無數(shù)心?？駷?，情絲亂縷。

所以，我用心理學的手術(shù)刀來解剖這段歷史，也就有了這套“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學實驗。在這些不可復盤的“實驗”中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色“出演”，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，“所謂歷史，其實是一間巨大的心理實驗室，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實”。在“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當政的時候，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費無忌進一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的長子伍尚顧惜父子之情，主動陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布，懷著對故國故土的深仇大恨，歷經(jīng)千難萬險，逃亡至楚國的敵國——吳國。為了借助吳國的力量為自己復仇，伍子胥殫精竭慮，幫助吳國的公子光**吳王僚，成為吳國之王（即吳王闔閭）。此后，伍子胥又幫助闔閭筑建都城，延攬賢才，強兵富國，終于在苦苦等待了十六年之后，率領(lǐng)吳兵，勢如破竹般攻破了楚國的都城——郢都。復仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動力，也推動他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛。他以楚國舊臣的身份，以下逆上，毫不留情地摧毀了楚國歷代國君的宗廟，還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸，暢快淋漓地報了自己的血海深仇，是為“鞭楚”。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復仇，進一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個鄰國越國，借著吳楚交兵的機會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后，為了報復越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過于托大，陰溝翻船，不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對越國發(fā)起了報復性的攻擊。這一次，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運，被強悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天，既然無可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓，以期通過對勾踐的人身侮辱來達至為父復仇的目的，是為“辱越”。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭钪竟适?，這就是蒲松齡的對聯(lián)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！奔毤毐P點整個中國歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個，但能夠堅忍不拔、忍辱負重、絕地反擊、以弱勝強、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè)，就叫做“吞吳”。人們把勾踐的成功稱為“吞吳”。這一個“吞”字非常傳神地表達了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當我們比喻人心不足時，往往用“蛇吞象”來表達。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”。因為長期以來，就實力而言，吳國不啻是一頭大象，而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的“蛇吞象”，也是和他自己的堅持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵志故事“吞吳”。

讀春秋時代的故事，探究中國人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時下最流行的比《二號首長》還好看的官場斗爭、職場勵志小說。

這是很多讀者“憋著尿”一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第48節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開心閱讀48 都是幸運惹的禍

會盟已畢，就形式而言，夫差已經(jīng)成了公認的天下霸主。這是連他英雄無敵的父親闔閭也不曾達到的巔峰。但不幸的是，福兮禍所伏，這個天下霸主的光環(huán)上銘刻的卻是“愚昧不仁”的標簽。

夫差絲毫沒有心情來慶祝自己的成功。他迫不及待地要趕回國內(nèi)，應(yīng)對勾踐的叛亂。在路過宋國的時候，夫差下令大肆搶掠了一番。這一行為，顯然與霸主的地位不符。夫差為什么要這么做呢？

有兩個原因：其一，吳軍已經(jīng)缺糧，不搶點東西就支撐不下去了；其二，宋國成了夫差泄恨的替罪羊。

攻打宋國后，夫差馬不停蹄地沿江淮水路歸國。這一路上，不斷得到家國被襲、太子已死的確切消息。夫差內(nèi)心最后的一點僥幸心理也消失殆盡了，而十三萬大軍，也因為家園被毀而惴惴不安，軍心不穩(wěn)。

正在**姑蘇城的勾踐得知吳軍回師，頓時嚇了一大跳。在他的戰(zhàn)略考量中，他以為夫差北上與晉國爭雄，晉國怎能容忍吳國欺負到家門口呢？晉國必不肯相讓，兩家一定會大打出手，拼個兩敗俱傷。而一旦吳晉開戰(zhàn)，不論哪一方獲勝，沒有幾個月時間，吳軍是回不到本國的。所以，勾踐意存悠閑，毫不著急地**姑蘇城。

但是，勾踐卻沒料到晉國竟會如此膿包，被吳國三萬人的吶喊嚇破了膽，乖乖地把盟主之位讓了出來。夫差也因此得以毫發(fā)未傷地快速回撤。

吳國的精銳部隊兵力有十三萬之多，是越國的兩倍還多。如果吳國主力以哀兵姿態(tài)，拼死保家衛(wèi)國，越國在兵力和士氣上都會落了下風。那么，勾踐的這一次伐吳，盡管開局不錯，但最終還是要以失敗告終。

算好了這筆賬，勾踐變得十分憂慮，內(nèi)心連忙盤算著趕快撤軍，以求自保。

但是，勾踐沒有想到，吳王夫差比他想象中要脆弱得多！

夫差一路上非但沒有做十三萬大軍的思想工作，激勵他們同仇敵愾，奮勇爭先，以百倍的烈度回擊忘恩負義、背信棄義的越國人，反而一趕回吳國，就命令伯嚭去和勾踐講和。

夫差所遭遇的局面，根本比不上勾踐當年的兇險。當時，勾踐只剩下了五千人馬，但勾踐首先考慮的是拼死一戰(zhàn)，哪怕玉石俱焚也在所不惜。后來勾踐之所以要向吳國求和，也是出于文種和范蠡的一力推動?，F(xiàn)在，為什么夫差在依然手握重兵，對越國依然抱有較大的勝算的情況下，絲毫沒想到奮起反擊，讓勾踐為他的背叛付出鮮血的代價呢？

或者說，為什么勾踐能夠接受現(xiàn)實，直面困境，保留繼續(xù)奮爭的勇氣，而夫差首先想到的卻是求和呢？

說來說去，這都是幸運惹的禍。

我們前面曾經(jīng)說起過“幸運強化”——偶或出現(xiàn)的幸運經(jīng)歷會強化人們抗擊逆境的能力。這是就勾踐的經(jīng)歷而言的。

勾踐初登王位的第一仗，就大敗了強敵吳國，還擊斃了吳王闔閭。這顯然是極大的幸運。隨后，他卻被夫差擊敗，屈身為奴，在吳國度過了暗無天日的三年。這顯然是極大的不幸。而勾踐得以從吳國脫身回國，又是一大幸運。此后，一系列的幸運事件（天降神木、天降處女、吳國許貸、子胥**、吳齊大戰(zhàn)等）陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)生，而夾雜其間的則是勾踐在漫長等待中不時出現(xiàn)的抑郁、痛楚、彷徨、無助。

總體而言，勾踐所遇到的諸多幸運事件是間雜著出現(xiàn)的。每當他陷入暗夜難明的煎熬與掙扎，隨之出現(xiàn)的幸運事件就給了他一點新的希望與寄托，讓他重新燃起奮爭的勇氣。這是典型的“幸運強化”。

但正如硬幣都有兩個面，幸運經(jīng)歷既會強化人們抗擊逆境的能力，也有可能會弱化人們抗擊逆境的能力。這就是“幸運弱化”。

幸運弱化往往發(fā)生在最幸運的人身上。所謂最幸運的人，就是指那些從未遭遇不幸，一直得到幸運青睞的人。

夫差就是一個最幸運的人。他排行靠后，而且父親闔閭根本就不喜歡他，本來沒有任何機會登上吳王的寶座。但是他的兄長太子波殉情而死，而他又得到了伍子胥的強力支持，最終在眾公子的角逐中勝出。這是他一連串幸運的第一個。

此后，他生平第一戰(zhàn)就酣暢淋漓地擊敗了殺父仇國——越國，并得以通過肆意**越王勾踐來為父親復仇。這是他的第二大幸運。

夫差后來兩次擊敗強大的齊國，并威逼強大的晉國屈服。這也可以算是身為國君者最大的幸運了。

總之，直到勾踐反目之前，夫差一直都得幸運女神青睞，所思所謀無有不成、無有不順，幾乎沒有一丁點兒的磨難挫折。但是，溫室之花雖然嬌艷，卻經(jīng)不起任何的風雨，一旦遇到逆境，自然是當初有多幸運，后來就有多脆弱。

夫差的經(jīng)歷和此前的楚昭王如出一轍。

楚昭王非常幸運地登上了王位，從來沒有為國事操過半點心。當伍子胥、孫武五戰(zhàn)克郢后，楚昭王毫無擔當，大難臨頭我先逃，可恥地拋下國都與群臣自行開溜。這也是一個“幸運弱化”的典型例證。

后來，楚昭王之所以有機會痛定思痛，反省自己的錯誤，正是因為有子西、子期、斗辛、申包胥等一大批錚錚君子挺身而出，力挽狂瀾，給楚昭王贏得了重新開始的機會。而吳國自伍子胥死后，伯嚭當?shù)溃呀?jīng)找不到什么熱血忠貞之士了。

當逆境來臨，習慣了順境的夫差頓時判若兩人。那個在會稽之戰(zhàn)中玉樹臨風的國君，那個在艾陵之戰(zhàn)中揮斥方遒的統(tǒng)帥，竟然變成了一個不戰(zhàn)而屈于人的大膿包。

夫差對伯嚭說：“當初就是你說的越國一定不會背叛的，我聽信了你的話而放勾踐回國。今天，如果你不能讓越國答應(yīng)與吳國講和，這把伍子胥用過的劍，我就要用到你的頭上了?！?/p>

當人們對某一事件進行歸責時，往往會將成功的原因歸功于自己，卻將失敗的責任推諉給他人。這就是根深蒂固的“自利性偏見”。

當夫差這么說伯嚭的時候，人們很容易認為這是夫差的“自利性偏見”在起作用。其實不然。如果我們回顧一下最初伯嚭為勾踐說情的場面，就會知道夫差所說的基本是客觀事實。

聽到夫差這么說，伯嚭立即冒出了一身冷汗。自從得知勾踐反目的消息后，伯嚭的內(nèi)心從來沒有安寧過。這些年來，他沒少拿越國的好處，也沒少說越國的好話。與其說他是一個吳國人，毋寧說他是一個越國人。伯嚭知道，在回國途中，夫差還無暇追究他的責任，但這筆賬是絕對逃不過去的。

伯嚭雖然一向思維敏捷、能言善辯，但在這件事上，勾踐給他的打擊實在太大了，他冥思苦想，也想不出為自己開脫的理由。但好在夫差正受困于另一種強烈的情緒而無暇他顧，一時還沒有表現(xiàn)出要對伯嚭下手的跡象，伯嚭雖然頗為擔驚受怕，但也知道自己暫時還是性命無虞。

伯嚭不敢怠慢，立即領(lǐng)命，前往越營求和。

正所謂天道輪回，三十年河東，三十年河西。十二年前，文種代表越國以最卑微恭敬的姿態(tài)，通過伯嚭向吳國乞和。十二年后，當年得意洋洋的伯嚭，卻也拿出最卑微恭敬的姿態(tài)，去向越國乞和。當然，伯嚭此行所攜帶的禮物，也一如當年越國的舊例。

伯嚭的內(nèi)心頗有幾分蒼涼，但他對自己此行還是抱有相當?shù)男判?。畢竟，自己這些年來為了保全越國，頗費心思，勾踐應(yīng)該不會那么健忘的。

伯嚭來到越營，對著勾踐稽首行禮，表明了自己的來意。勾踐與伯嚭的這一次相見，強弱易位，頗為尷尬。

勾踐正猶豫著要不要退兵之際，沒想到上天竟又派伯嚭給他送了一份大禮。事實上，盡管吳軍長途跋涉，匆匆撤回國內(nèi)，疲勞不堪，但如果拼死一戰(zhàn)，還是吳國的勝算更大。如果不同意伯嚭的乞和，吳國被逼無奈只能困獸猶斗，越國能否全身而退就是未知之數(shù)了。

范蠡也看到了這一點，對勾踐說：“吳國目前還不能消滅。我們還是同意他們乞和吧，也算是對太宰這么多年來照拂越國的回報吧?！?/p>

勾踐點頭同意，答應(yīng)就此班師回國。

伯嚭不由長出了一口氣。他為這一次說服所付出的心力，可比當年的文種少多了。這不能不歸功于他此前為越國所做的“重大貢獻”。畢竟，互惠規(guī)范的威力無遠弗屆，即便是身處敵對陣營，也絲毫不會影響其效力的發(fā)揮。

心理感悟：幸運不等于幸福。

﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚

陳禹安 心理管理學家、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者、資深書評人、高級經(jīng)濟師、寧波大學特聘教授。開創(chuàng)“心理經(jīng)管”與“心理說史”兩大寫作流派。

“心理說史”的代表作有“心理吳越三部曲”（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學說服》，漫畫心理三國三部曲（《我是曹操，我怕誰》（上下冊）《忠義保證前途》（上下冊）《無算計，不諸葛》（上下冊））等。

“心理經(jīng)管”的代表作有《激勵相對論》（企業(yè)管理者對員工的另類激勵法）《海底撈能撈多久》《這是CEO的菜》（高管必備的幾項戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根——互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計20余部。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計劃，將在2020年前基本實現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅定信念承擔起企業(yè)的社會責任，努力做國家全民參保計劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515