無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào):編者按:我們經(jīng)常會(huì)感慨今天的社會(huì)為何如此人心不古,人和人之間的關(guān)系為何如此冷漠,集體性格是有一個(gè)演變過(guò)程的,我們要想知道中國(guó)人性格是如何演變的,就必須回看歷史,看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代中國(guó)人的性格到底是什么樣的,為此,我們每周五集中閱讀歷史心理小說(shuō)第一人陳禹安的心理吳越三部曲。
導(dǎo)讀:
歷史心理小說(shuō)第一人陳禹安說(shuō),“所謂歷史,其實(shí)是一間巨大的心理實(shí)驗(yàn)室,一打開(kāi)門(mén),看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)”。在“心理吳越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吳》)中,他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致。《鞭楚》記錄的是在春秋末期,楚吳越三個(gè)南蠻國(guó)家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇的故事。楚國(guó)在楚平王當(dāng)政的時(shí)候,重用佞臣費(fèi)無(wú)忌。費(fèi)無(wú)忌為了一己之私,先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國(guó)美女孟嬴,后來(lái)又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系,終于導(dǎo)致太子建被廢,亡命天涯。為了斬草除根,費(fèi)無(wú)忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無(wú)辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的長(zhǎng)子伍尚顧惜父子之情,主動(dòng)陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布,懷著對(duì)故國(guó)故土的深仇大恨,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),逃亡至楚國(guó)的敵國(guó)——吳國(guó)。為了借助吳國(guó)的力量為自己復(fù)仇,伍子胥殫精竭慮,幫助吳國(guó)的公子光**吳王僚,成為吳國(guó)之王(即吳王闔閭)。此后,伍子胥又幫助闔閭筑建都城,延攬賢才,強(qiáng)兵富國(guó),終于在苦苦等待了十六年之后,率領(lǐng)吳兵,勢(shì)如破竹般攻破了楚國(guó)的都城——郢都。復(fù)仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動(dòng)力,也推動(dòng)他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛。他以楚國(guó)舊臣的身份,以下逆上,毫不留情地摧毀了楚國(guó)歷代國(guó)君的宗廟,還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸,暢快淋漓地報(bào)了自己的血海深仇,是為“鞭楚”。
但是,楚吳兩國(guó)之間的仇恨卻并沒(méi)有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反,伍子胥的這一次復(fù)仇,進(jìn)一步加深了兩國(guó)之間的仇恨。吳國(guó)的另一個(gè)鄰國(guó)越國(guó),借著吳楚交兵的機(jī)會(huì),對(duì)吳國(guó)的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國(guó)休整后,為了報(bào)復(fù)越國(guó),又親率大軍對(duì)越國(guó)發(fā)起了攻擊。但是,闔閭過(guò)于托大,陰溝翻船,不慎被越國(guó)擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià)。吳越兩國(guó)由此結(jié)下了無(wú)法開(kāi)解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后,他親自出征,對(duì)越國(guó)發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊。這一次,實(shí)力弱小的越國(guó)不再擁有前一次的幸運(yùn),被強(qiáng)悍無(wú)敵的吳國(guó)打回原形。越國(guó)精銳大部被殲。越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?,既然無(wú)可幸免,他只能傾盡最后所剩的五千死士,與吳兵拼個(gè)玉石俱焚。但越國(guó)大夫文種利用吳國(guó)內(nèi)部的矛盾,巧妙斡旋,爭(zhēng)取到吳國(guó)寵臣伯嚭的鼎力支持,否定了伍子胥必要將越國(guó)趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國(guó)為奴,為闔閭守墓,以期通過(guò)對(duì)勾踐的人身侮辱來(lái)達(dá)至為父復(fù)仇的目的,是為“辱越”。
越王勾踐在吳國(guó)忍受了三年的屈辱之后,最終贏得吳王夫差的信任,被夫差釋放回到越國(guó)。
然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭?lì)志故事,這就是蒲松齡的對(duì)聯(lián),“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!奔?xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)整個(gè)中國(guó)歷史,兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個(gè),但能夠堅(jiān)忍不拔、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝?gòu)?qiáng)、實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的,卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無(wú)雙的豐功偉業(yè),就叫做“吞吳”。人們把勾踐的成功稱(chēng)為“吞吳”。這一個(gè)“吞”字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時(shí),往往用“蛇吞象”來(lái)表達(dá)。一條小蛇和一頭大象,相差何其之大,但是小蛇竟然想要吞象,這顯然是不可能的。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),就實(shí)力而言,吳國(guó)不啻是一頭大象,而越國(guó)只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見(jiàn)的“蛇吞象”,也是和他自己的堅(jiān)持不懈、永不放棄分不開(kāi)的。這就是越王勾踐的勵(lì)志故事“吞吳”。
讀春秋時(shí)代的故事,洞悉中國(guó)人性格形成的歷史原因。
以史為鏡,這是時(shí)下最流行的比《二號(hào)首長(zhǎng)》還好看的官場(chǎng)斗爭(zhēng)、職場(chǎng)勵(lì)志小說(shuō)。
陳禹安說(shuō):
春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)期,是中國(guó)人的價(jià)值體系、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄,且極具樣本意義的一段歷史。其間,道德的堅(jiān)守與唾棄,人性的扭曲與掙扎,承諾與背叛的博弈,忠孝與仁義的抉擇,匯成了萬(wàn)千愛(ài)恨情仇、悲歡離合,激起了無(wú)數(shù)心??駷?,情絲亂縷。
所以,我用心理學(xué)的手術(shù)刀來(lái)解剖這段歷史,也就有了這套“心理吳越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吳》)。這一幕幕已經(jīng)過(guò)去的歷史,彷佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤(pán)的“實(shí)驗(yàn)”中,楚平王、費(fèi)無(wú)忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色“出演”,他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬,值得我們感同身受,更值得我們引以為鏡。
讀春秋時(shí)代的故事,洞悉中國(guó)人性格形成的歷史原因。
以下摘自心理吳越三部曲之一《鞭楚》第23——25節(jié)。
古人的人際關(guān)系為何崇尚禮賢下士?
伍子胥知道真相后,深深地恨上了公子光。但是他身在吳國(guó),舉目無(wú)親,也只能強(qiáng)自忍耐,與公子勝相依為命。
幾乎每一個(gè)晚上,伍子胥的眼淚都會(huì)濕透冰冷的被衾。誰(shuí)說(shuō)英雄是不流淚的?沒(méi)有流過(guò)淚的人絕對(duì)成不了英雄。淚水不但可以宣泄痛苦,還會(huì)凝練出痛苦的領(lǐng)悟。在這孤獨(dú)冷寂、無(wú)人問(wèn)津的陽(yáng)山之野,伍子胥流了很多的眼淚,但這絕不是軟弱的眼淚,而是去除軟弱的眼淚。當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,這個(gè)人也就變得堅(jiān)強(qiáng),甚至冷酷。
正當(dāng)伍子胥和公子勝在陽(yáng)山耕作度日時(shí),公子光不失時(shí)機(jī)地出現(xiàn)了。
公子光對(duì)伍子胥趕盡殺絕式的做法,其實(shí)并不是真的要?dú)Я宋樽玉?,而是太想得到伍子胥了。只有徹底斷絕了吳王僚和伍子胥之間的關(guān)聯(lián),逼得伍子胥無(wú)路可走,伍子胥才有可能為他所用。
公子光來(lái)的時(shí)候,帶了很多米粟布帛,以示慰問(wèn)。
按照伍子胥先前的個(gè)性,早就一腳把公子光的禮物踢出門(mén)去,然后一刀結(jié)果了公子光的性命。但是,生活教會(huì)了伍子胥該怎樣去生活。持續(xù)不斷的磨難讓他慢慢接受了“不可意氣用事”。在吳國(guó)閑居的這段時(shí)間,父親伍奢臨死前的話也慢慢傳到了伍子胥的耳中。靜夜難眠,伍子胥不斷地捫心自問(wèn):“我真的能像父親說(shuō)的那樣,讓楚國(guó)君臣不得安食嗎?我必須做到!我只能做到!”他千辛萬(wàn)苦逃命出來(lái),不就是為了報(bào)仇雪恨嗎?但以他目前的處境,報(bào)仇雪恨還是一件非常遙遠(yuǎn)的事情。伍子胥知道,自己再也不能像原先那樣年輕氣盛,率性行事了。
仇人見(jiàn)面,本該分外眼紅。但伍子胥看到公子光的一瞬間,卻想起了太子建。也就在這一瞬間,伍子胥理解了太子建。他終于明白,為什么太子建會(huì)在鄭國(guó)變得判若兩人。兩人年齡大致相仿,此前都是一帆風(fēng)順,錦衣玉食。而在后來(lái)的這場(chǎng)巨變中,生活對(duì)太子建的打擊一點(diǎn)也不比他所承受的小。伍子胥失去了父兄妻子,太子建卻失去了整個(gè)國(guó)家。對(duì)伍家下手的是君上,對(duì)太子建下手的卻是父親。
盡管伍子胥內(nèi)心還是有些抗拒“太子建式”的轉(zhuǎn)變,但他至少已經(jīng)不再對(duì)這樣的轉(zhuǎn)變深?lèi)和唇^,而是深表理解。這已經(jīng)是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變了。
所以,伍子胥非但沒(méi)有把公子光踢出門(mén)去,而是把他迎入門(mén)中。
這是吳越兩大風(fēng)云人物的第一次照面,兩個(gè)人都從第一眼的打量中看到了一種不屈向上、待時(shí)而發(fā)的堅(jiān)強(qiáng)意念。
永遠(yuǎn)不要低估了外表形貌的影響力!伍子胥的狀貌奇?zhèn)フ鄯撕芏嗳?,公子光也不例外。而公子光,這個(gè)即將登上呼風(fēng)喚雨的歷史舞臺(tái)的吳越第一梟雄,他的風(fēng)度氣勢(shì),也讓伍子胥不由自主地為他吸引,并在內(nèi)心產(chǎn)生了微妙的變化:眼前的這個(gè)人,也許比吳王僚更值得投靠!
公子光說(shuō)話的水平很高。他此行的目的就是要將伍子胥收歸己用,但他的第一句話根本沒(méi)有觸及雙方都很敏感的話題,而是以一句貌似不痛不癢的話開(kāi)頭。
“您出入?yún)窃街?,有沒(méi)有遇到像您一樣的才勇之士?”
聽(tīng)起來(lái),公子光好像對(duì)伍子胥本人并無(wú)想法,而只是來(lái)向他打聽(tīng)其他人才的。但其實(shí)這句話里深意暗藏。明里是在問(wèn)詢(xún),實(shí)際上是在暗捧伍子胥。無(wú)論伍子胥怎樣回答,公子光都想好了應(yīng)對(duì)之策。
如果伍子胥回答說(shuō)有,那么就順藤摸瓜,借著讓伍子胥推薦,順勢(shì)將兩人都收歸帳下。如果伍子胥回答說(shuō)沒(méi)有,那么就借機(jī)向伍子胥請(qǐng)教,以禮賢下士的名義,讓伍子胥為自己效力。
公子光的本來(lái)目的只是伍子胥,倒也沒(méi)有對(duì)其他人才抱有預(yù)期。但沒(méi)想到,伍子胥還真的結(jié)交下了一個(gè)真正的勇士。
伍子胥頓時(shí)明白了公子光“醉翁之意不在酒”。他不由為自己先前結(jié)交專(zhuān)諸的英明決策而自得不已。
伍子胥的回答很直接,也很有底氣:“我又算得了什么。我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)一個(gè)名叫專(zhuān)諸的人,那才是真的勇士呢!”
公子光不露聲色地說(shuō):“我希望通過(guò)先生您來(lái)結(jié)交專(zhuān)諸先生?!?/p>
伍子胥說(shuō):“專(zhuān)諸離此不遠(yuǎn)。公子今天派人去宣召他,明天就可以來(lái)拜謁公子了?!?/p>
公子光卻呵呵一笑,說(shuō):“既然是才勇之士,我該當(dāng)親自上門(mén)去請(qǐng),怎么能隨便召喚呢?”公子光當(dāng)即命令下人備車(chē),讓伍子胥坐在他的身邊,直接向?qū)<疫M(jìn)發(fā)。這是高級(jí)禮遇的重要展示手段。
“禮賢下士”這四個(gè)字還真不是隨便說(shuō)說(shuō)的。對(duì)于身處高位者,這一招的效用可謂是百發(fā)百中。實(shí)際上,公子光哪里是要去結(jié)交專(zhuān)諸,他是要通過(guò)結(jié)交專(zhuān)諸來(lái)收服伍子胥。所有給予專(zhuān)諸的禮遇厚待,都是要間接傳達(dá)給伍子胥的。
一路上,馬蹄聲聲,車(chē)行轔轔,伍子胥思緒萬(wàn)千,因?yàn)樗媾R著人生的一個(gè)重大選擇。說(shuō)實(shí)話,吳王僚對(duì)伍子胥是有恩的。他不但一見(jiàn)面就封伍子胥為大夫,后來(lái)在伍子胥辭去大夫之職后,還賜予了良田百畝。如果沒(méi)有這陽(yáng)山之田,伍子胥在吳國(guó)很難安身下來(lái)。吳王僚的食言,也不是他自己的原因,而是因?yàn)楣庸鈴闹凶鞴!倪@個(gè)角度來(lái)說(shuō),公子光反而是自己的仇人。伍子胥本該報(bào)吳王僚之恩而施公子光以仇的。但現(xiàn)在自己坐在公子光的車(chē)上,要幫他去結(jié)交勇士專(zhuān)諸,等于是在幫他效力。而公子光的目的也已經(jīng)很明顯了,他是要延攬人才來(lái)對(duì)付吳王僚。幫著仇人去對(duì)付恩人,在任何一個(gè)人心中都會(huì)造成嚴(yán)重的認(rèn)知不協(xié)調(diào)。
按照伍子胥一貫所受的教育以及他業(yè)已成形的價(jià)值觀,他是絕不能這樣做的。但若非這樣做,自己就不可能實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的終極目標(biāo)。是為了維護(hù)價(jià)值觀的一貫性而放棄復(fù)仇,還是為了復(fù)仇而放棄一直苦苦堅(jiān)持的價(jià)值觀?這真是一個(gè)兩難的痛苦抉擇!
人生真是充滿(mǎn)了無(wú)奈。在很多時(shí)候,你必須向生活妥協(xié),甚至是屈服。伍子胥外表平靜,內(nèi)心里波濤翻滾,天人交戰(zhàn)。公子光笑吟吟地坐在一旁,不動(dòng)聲色。行為是可以改**度的,伍子胥既然已經(jīng)上了公子光的“賊車(chē)”,難道還下得來(lái)嗎?
伍子胥又一次想起了太子建,想起他背棄鄭定公的恩義,勾結(jié)晉國(guó)圖謀鄭國(guó)。當(dāng)初伍子胥絕不理解他,此刻,伍子胥卻要效仿他的做法了。他終于下定了決心,為了復(fù)仇,他要投靠公子光,幫助他干掉有恩于己的吳王僚,讓他登上吳國(guó)的王位。也只有立下了這樣一個(gè)巨大的功勞,才能夠獲得公子光的回報(bào):興兵攻楚,為自己復(fù)仇。
就在這一駕馬車(chē)的轔轔車(chē)輪聲中,伍子胥完成了他一生中最大的、最艱巨的、最痛苦的轉(zhuǎn)變。
再說(shuō)專(zhuān)諸,正在街面上磨刀殺豬,忽見(jiàn)遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng),車(chē)馬急行,正要避開(kāi)。伍子胥在車(chē)上遙遙望見(jiàn),大聲呼叫道:“專(zhuān)諸兄弟,愚兄來(lái)了。”
專(zhuān)諸聽(tīng)了,急忙停刀侍立在道旁,等候伍子胥下車(chē)相見(jiàn),心想:“這個(gè)義兄當(dāng)真了得,去了沒(méi)有幾日,就已經(jīng)一身富貴?,F(xiàn)在是衣錦還鄉(xiāng)來(lái)看我了。”
沒(méi)想到,從車(chē)上下來(lái)的卻是兩個(gè)人。伍子胥指著公子光說(shuō):“這位是吳國(guó)的長(zhǎng)公子,聽(tīng)說(shuō)兄弟英雄了得,特來(lái)拜訪。兄弟你可不要推辭啊?!?/p>
專(zhuān)諸謙讓道:“我不過(guò)一介草民,何德何能,敢煩勞公子大駕?”
公子光微微一笑,恭恭敬敬地表達(dá)了自己的仰慕之情,盡管他此前根本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)專(zhuān)諸的名字。
公子光還同時(shí)奉上了金帛作為禮物,專(zhuān)諸堅(jiān)辭不受。伍子胥在一旁,叫了幾聲“兄弟”,專(zhuān)諸才勉強(qiáng)收下了。
從此,專(zhuān)諸就成了公子光的門(mén)客,長(zhǎng)期住在公子光的府上。公子光派人每天給專(zhuān)諸的家中送去粟肉,每月送去布帛。而他本人則隔三差五到專(zhuān)諸的家里慰問(wèn)專(zhuān)諸的母親。
專(zhuān)諸是一個(gè)重義輕利的人,他并不是為公子光的重禮厚待而心動(dòng)。他之所以愿意投到公子光門(mén)下,最主要的原因是他對(duì)公子光的印象一直就很好。這從他當(dāng)初給伍子胥的建議就可以看出來(lái)。這也說(shuō)明公子光對(duì)于自己名聲的經(jīng)營(yíng)是相當(dāng)成功的。而這樣一個(gè)名聲很好的公子,竟然親自前來(lái)拜訪,折節(jié)下交,這才是讓專(zhuān)諸真正感動(dòng)的原因。
從互惠來(lái)說(shuō),天下是沒(méi)有白吃的午餐的。公子光對(duì)專(zhuān)諸種種的好,無(wú)非是要買(mǎi)專(zhuān)諸的命為他效力。
滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。專(zhuān)諸很明白這個(gè)道理。這一天,他就跑過(guò)去問(wèn)公子光:“我不過(guò)是一個(gè)村野小民,蒙公子厚遇,無(wú)以為報(bào)。公子若有差遣,唯命是從?!?/p>
公子光知道自己在專(zhuān)諸身上下的工夫終于奏效了,大喜,連忙屏退左右,直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):“我要你幫我去**吳王僚!”
但公子光卻絕沒(méi)有想到,專(zhuān)諸竟然拒絕了他!
心理感悟:眼淚本是軟弱的產(chǎn)物,最后卻會(huì)反過(guò)來(lái)消除軟弱。
古人為何把道義看的比生命還重要?
對(duì)于專(zhuān)諸來(lái)說(shuō),他已經(jīng)做了的事以及將要做的事,都離不開(kāi)一個(gè)“義”字。在他看來(lái),公子光并沒(méi)有任何站得住腳的(符合“義”的內(nèi)涵)理由去**國(guó)君吳王僚。
專(zhuān)諸說(shuō):“前王夷昧去世,吳王僚子承父業(yè),是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹9幽惺裁蠢碛梢?*他呢?”
公子光嘆了一口氣,說(shuō):“你是不知道啊,我祖父將王位傳給我父王時(shí),明確說(shuō)過(guò)兄終弟及,依次相傳。后來(lái),王位傳到我三叔父夷昧后,本來(lái)該接著傳給四叔季札。但季札堅(jiān)辭不受。這樣,王位就該傳給我父王的嫡子,也就是我啊。吳王僚是根本沒(méi)有資格繼位為王的?!?/p>
專(zhuān)諸比伍子胥還年輕兩歲,此時(shí)也剛剛二十出頭。吳國(guó)的王位從公子光的父親諸樊傳到夷昧去世,一共有十二三年之久。吳王僚繼位之時(shí),專(zhuān)諸只有十一二歲,尚未成年,不太曉得吳國(guó)政壇的風(fēng)云變幻背后的奧秘,從而導(dǎo)致他一直認(rèn)為吳王僚繼位是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
經(jīng)公子光這么一解釋?zhuān)瑢?zhuān)諸心中的一個(gè)疙瘩解開(kāi)了。但他還是覺(jué)得,雖然吳王僚失禮在先,但也沒(méi)有必要采用“**”這種激烈手段來(lái)傷害手足之情。
專(zhuān)諸說(shuō):“既然如此,公子為什么不請(qǐng)親近的大臣,好好去和吳王僚談?wù)勀娓傅倪z命呢?讓他主動(dòng)退位,豈不更好?何必一定要?jiǎng)拥秳?dòng)*,損害先王的德行呢?”
公子光再次長(zhǎng)嘆,說(shuō):“吳王僚這個(gè)人,貪婪而嗜好武力,只知進(jìn)而獲利,絕不會(huì)退讓。如果他懂得退讓?zhuān)簿筒粫?huì)強(qiáng)搶王位了。如果和他說(shuō)了,恐怕我就沒(méi)有活路了。我和他其實(shí)是勢(shì)不兩立的。”
奪了人家的王位,還容不得人家說(shuō)理。這樣的理由已經(jīng)足以讓“仗義”的專(zhuān)諸熱血沸騰了。專(zhuān)諸慨然說(shuō)道:“公子您說(shuō)得對(duì),吳王僚確實(shí)該殺。不過(guò)我現(xiàn)在老母還在世,還不能以死來(lái)報(bào)答公子您?!?/p>
專(zhuān)諸的意思并不是不想以死來(lái)報(bào)效公子光。道義比生命更重要。這就是專(zhuān)諸以及同時(shí)代的很多人的共同價(jià)值觀。但吳王僚繼位已經(jīng)多年,公子光已經(jīng)忍無(wú)可忍,他可不想等到專(zhuān)諸的母親頤養(yǎng)天年后再去行刺吳王僚。
公子光毫不猶豫地提出:“我知道你母老子幼,本來(lái)不該請(qǐng)你去**吳王僚??墒俏掖_實(shí)也沒(méi)有別的人可以擔(dān)此重任。你也不用擔(dān)心,如果你能辦成這件事,你的母親就是我的母親,你的兒子就是我的兒子。我一定會(huì)盡心供養(yǎng)撫育,你盡管放心,我絕不會(huì)辜負(fù)你的!”(吾亦知爾母老子幼,然非爾無(wú)與圖事者。茍成其事,君之子母,即吾子母也,自當(dāng)盡心養(yǎng)育,豈敢有負(fù)于君哉?)
這一番話,讓公子光的奸雄本色展露無(wú)遺。**吳王僚背后隱含的意思就是專(zhuān)諸必死。以一般人的心理承受能力,是不敢隨便向別人提出以犧牲生命為代價(jià)的要求的。但如果你敢于提出更大的要求,你一定能夠獲得更多。
心理學(xué)大師米爾格拉姆的一系列研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)跈?quán)威的壓力之下,可以做出驚世駭俗、傷害他人的行為,甚至?xí)`背自己的道德理念和行為習(xí)慣。
僅以一個(gè)小小的讓座實(shí)驗(yàn)為例。
1971年至1972年期間,米爾格拉姆設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓他的研究生班的學(xué)生到公共汽車(chē)和地鐵上去,毫無(wú)理由地要求他人讓座。盡管提出要求的實(shí)驗(yàn)者并沒(méi)有任何站得住腳的理由,但還是有近50% 的乘客讓了座。這足以說(shuō)明,你要求得越多,你得到的就越多。
但反過(guò)來(lái),那些參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生事后也反映,當(dāng)他們?cè)诠矆?chǎng)所,在沒(méi)有任何借口的情況下要求他人讓座也給自己帶來(lái)了很大的精神壓力。他們往往要在內(nèi)心掙扎半天,才勉為其難地走上前去,將實(shí)驗(yàn)完成。甚至有很多人在完成一次實(shí)驗(yàn)后,再也不愿意進(jìn)行下一次了。
這也說(shuō)明,只有一個(gè)人內(nèi)心十分強(qiáng)大,甚至可以說(shuō)是厚顏無(wú)恥時(shí),才有可能不動(dòng)聲色地對(duì)他人提出種種無(wú)理(甚至無(wú)恥)的要求。
我們之所以說(shuō)公子光是一個(gè)不世出的奸雄,很大程度上就是因?yàn)樗邆溥@樣強(qiáng)大的心理能量。他不但直截了當(dāng)?shù)靥岢鲎寣?zhuān)諸以自己的生命為代價(jià)去行刺吳王僚,甚至在專(zhuān)諸以母親仍需供養(yǎng)為由提出暫緩的要求時(shí),他仍然不管不顧,一意孤行,必要專(zhuān)諸按照他的時(shí)間表來(lái)行事。這一特性,在公子光此后的輝煌生涯中還會(huì)一再出現(xiàn),并發(fā)揮神奇的效用。
專(zhuān)諸就像后世那些在公共汽車(chē)及地鐵上被迫讓座的乘客那樣,不知道如何推托,只能服從了事。
但專(zhuān)諸確實(shí)是一個(gè)智勇雙全的難得人才。當(dāng)任務(wù)已經(jīng)無(wú)可推托時(shí),他立即提出了最具合理性,也最具成功可能性的行動(dòng)方案。
專(zhuān)諸說(shuō):“凡事輕舉無(wú)功,必圖萬(wàn)全。夫魚(yú)在千仞之淵,而入漁人之手者,以香餌在也。如果要行刺吳王僚,必先投其所好,才能接近他。不知道他到底有什么癖好?”
公子光深覺(jué)有理,想了一想,說(shuō):“他這人就喜好美食。”專(zhuān)諸又問(wèn):“美食有很多種。他最喜歡哪一種?”公子光說(shuō):“他最喜歡吃烤魚(yú)?!睂?zhuān)諸點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):“好!公子,我要向您告?zhèn)€假?!?/p>
公子光大驚,不知道專(zhuān)諸葫蘆里賣(mài)的是什么藥。剛剛把最機(jī)密的任務(wù)交托給你了,怎么你馬上就要溜了呢?你一走,整個(gè)秘密不就泄露了嗎?一瞬間,公子光的心情十分復(fù)雜,甚至起了立即將專(zhuān)諸殺人滅口的念頭。但他還是強(qiáng)自忍耐,不動(dòng)聲色地問(wèn)道:“壯士何往?”
“壯士”這兩個(gè)字微妙地表露了公子光內(nèi)心的疏離感。壯士既是一個(gè)敬語(yǔ),也是一個(gè)偏于中性的詞。此前,他從未以“壯士”二字來(lái)稱(chēng)呼專(zhuān)諸。前面對(duì)專(zhuān)諸提出要求的那句話,公子光自稱(chēng)“吾”(用了兩次),用“爾”和“君”來(lái)稱(chēng)呼專(zhuān)諸(也各用了兩次)?!拔嵛釥枲枴闭怯H密無(wú)間的稱(chēng)呼?!熬笔蔷捶Q(chēng)(畢竟有求于人,在言語(yǔ)上客氣也是互惠精神的體現(xiàn)),但也不失親近之意。而公子光轉(zhuǎn)而用“壯士”這個(gè)稱(chēng)呼,說(shuō)明他對(duì)于專(zhuān)諸的請(qǐng)假已經(jīng)頗為不滿(mǎn),認(rèn)為他是要借機(jī)逃避行刺的重任。
沒(méi)想到專(zhuān)諸卻說(shuō):“我要去太湖尋訪名師,好好學(xué)一學(xué)烤魚(yú)的技術(shù),這樣可能就會(huì)有機(jī)會(huì)親近吳王了?!?/p>
公子光絕沒(méi)有想到專(zhuān)諸竟然有如此的謀略,既驚又喜,當(dāng)即同意了專(zhuān)諸的要求。
三個(gè)月后,專(zhuān)諸學(xué)成歸來(lái)。公子光當(dāng)即讓他做烤魚(yú)來(lái)品嘗。吃過(guò)的人都覺(jué)得很不錯(cuò)。公子光大喜,吩咐專(zhuān)諸就在府上靜候,再派人悄悄地將伍子胥找來(lái)商議。
公子光對(duì)伍子胥說(shuō):“現(xiàn)在專(zhuān)諸的烤魚(yú)已經(jīng)美味絕倫。我們快點(diǎn)想個(gè)辦法,去接近吳王。”
從專(zhuān)諸去學(xué)烤魚(yú)的那一天起,這個(gè)問(wèn)題就糾結(jié)著伍子胥。伍子胥雖然已經(jīng)歸于公子光門(mén)下,但內(nèi)心還是十分掙扎。畢竟,選擇“恩將仇報(bào)”是需要耗費(fèi)極大的心理能量的。他隱隱盼著專(zhuān)諸晚些時(shí)候回來(lái),好讓自己多一點(diǎn)時(shí)間來(lái)做心理準(zhǔn)備。
可是,專(zhuān)諸的悟性實(shí)在太高了,做一行,很快就精通一行。短短三個(gè)月,他的烤魚(yú)技藝已經(jīng)冠絕太湖。伍子胥也面臨著無(wú)可推托的局面。
一個(gè)人的內(nèi)心傾向會(huì)導(dǎo)致選擇性認(rèn)知。你更容易看到你所愿意看到的信息或因素,甚至?xí)吖滥闼敢饪吹降男畔⒒蛞蛩卦谡w中所占的份額或比重。伍子胥的內(nèi)心偏于消極、逃避,他也就更多地看到了行刺吳王僚所面臨的不利因素。
伍子胥說(shuō):“夫鴻鵠所以不可制者,以羽翼在也。欲制鴻鵠,必先去其羽翼。我聽(tīng)說(shuō)吳王僚的兒子公子慶忌,筋骨如鐵,萬(wàn)夫不當(dāng),手能接飛鳥(niǎo),步能格猛獸。慶忌旦夕陪伴在吳王僚身邊,很難對(duì)他下手。另外,吳王僚的同母兄弟掩馀、燭庸也都手握兵權(quán),虎視眈眈。專(zhuān)諸雖有擒龍搏虎之勇,鬼神不測(cè)之謀,但恐怕也很難得手。公子如果想要除掉吳王僚,一定要先除掉這三個(gè)人。否則,就算僥幸行刺成功,公子您能安然在位嗎?”
這兩個(gè)不利因素,一直以來(lái)就是存在的。但公子光內(nèi)心積極、主動(dòng),他的選擇性認(rèn)知就自動(dòng)忽略掉了這些因素的重要性。而人的情緒是會(huì)傳染的,當(dāng)尚還偏于消極、逃避的伍子胥挑明了這些因素,公子光也覺(jué)得伍子胥的話非常有道理。
公子光一腔熱血,仿佛被當(dāng)頭澆了一盆冷水。他默不作聲,良久也不說(shuō)一句話。但所謂奸雄,必有強(qiáng)大的心理素質(zhì),雖遇挫折,也必不放棄。公子光很快恢復(fù)了正常,對(duì)伍子胥說(shuō):“既然如此,你還是先回去種田吧。咱們?cè)購(gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議。”
行刺的事暫時(shí)就被擱置起來(lái)了,伍子胥如釋重負(fù)。但是,他絕不會(huì)想到,這一次延誤會(huì)帶給他終身難以彌補(bǔ)的巨大遺憾……
心理感悟:一個(gè)人的成就大小往往取決于他敢于向世界提出什么樣的要求。
歷史為何是由小人推動(dòng)向前的?
人的思想可以停止轉(zhuǎn)動(dòng),但時(shí)光卻從不會(huì)停下腳步。轉(zhuǎn)眼間,一年的時(shí)光就這樣過(guò)去了。伍子胥在無(wú)邊的落寞中迎來(lái)了自己在吳國(guó)的第二年。
早已說(shuō)過(guò),歷史往往是由小人推動(dòng)向前的。費(fèi)無(wú)忌在得知伍子胥已經(jīng)逃至吳國(guó)的確切信息后,又動(dòng)起了歪腦筋。
太子建已經(jīng)死了,但她的母親還活著。在孟嬴受到楚平王寵愛(ài)后,太子建的母親被楚平王驅(qū)逐回蔡國(guó)的鄖地居住。費(fèi)無(wú)忌擔(dān)心她在鄖地秘密給伍子胥當(dāng)內(nèi)應(yīng),就極力勸楚平王將其誅殺。
楚平王一來(lái)還念幾分夫妻舊情,二來(lái)也沒(méi)覺(jué)得伍子胥能掀起多大的風(fēng)浪,太子建之母更不過(guò)是個(gè)女流之輩,不足為患,也就沒(méi)有太放在心上。
費(fèi)無(wú)忌的無(wú)恥行徑早已招致諸多正人君子的不滿(mǎn)。他的這一奸謀雖然尚未得逞,但有好心人卻偷偷地去鄖地告知了太子建之母。太子建之母無(wú)奈中只好派人向吳國(guó)求救。
吳王僚決定派公子光率兵去鄖地迎救太子建之母。
吳國(guó)大軍行至鐘離,楚國(guó)大將薳越(就是當(dāng)初鎮(zhèn)守昭關(guān)卻被伍子胥逃脫的那位)引兵抵擋,并飛報(bào)郢都。楚平王當(dāng)即派令尹陽(yáng)匄為大將,并征發(fā)屬?lài)?guó)陳、蔡、胡、沈、許五國(guó)之師,一并出征。胡、沈二國(guó)的國(guó)君胡子髡、沈子逞親自領(lǐng)兵。其他三國(guó)派大夫出征。
但運(yùn)氣卻站在了公子光一側(cè)。兩軍尚未開(kāi)戰(zhàn),楚國(guó)主帥陽(yáng)匄就暴病而亡。軍中不可一日無(wú)帥,薳越**主帥一職。但薳越威信不足,無(wú)法做到令行禁止。而隨同楚國(guó)出征的其他諸國(guó),各懷心思,不能形成合力,結(jié)果被公子光打得大敗。
公子光率領(lǐng)吳師,直入鄖地,將太子建之母接回國(guó)內(nèi),讓公子勝與其相聚。在歷經(jīng)磨難之后,這對(duì)唯一的親人相見(jiàn)之后難免淚流千行,感慨世事滄桑。公子勝這個(gè)七八歲的孩子,終于感受到了一絲人間的親情溫暖。但是,也許這一絲溫暖還不夠多,或是已經(jīng)來(lái)得太晚了。這個(gè)幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)享受天真爛漫的孩子,他的心靈已經(jīng)被一幕幕人世間的冷漠慘劇深深地刻下了印記,這對(duì)他此后的一生產(chǎn)生了無(wú)可挽回的影響。
薳越收拾敗兵,趕去鄖地支援。等他到了,才知道吳國(guó)之兵已經(jīng)退走兩天了。薳越又是懊惱,又是慚愧,不由仰天長(zhǎng)嘆:“吾受命守關(guān),不能緝獲亡臣,是無(wú)功也。既喪七國(guó)之師,又失君夫人,是有罪也。無(wú)一功而負(fù)二罪,何面復(fù)見(jiàn)楚王乎?”于是自縊而死。
薳越的**行為,屬于**的第四種情形:因謝罪而**。這其實(shí)是一種回報(bào)性**。薳越作為楚國(guó)的重臣,楚平王給了他崇高的地位和優(yōu)厚的待遇,就是想讓他建功立業(yè),回報(bào)國(guó)家的。這本是一種互惠關(guān)系。但是,當(dāng)他嚴(yán)重辜負(fù)了組織或上級(jí)的重托后,等于再也無(wú)法將互惠鏈條延續(xù)下去了,只好主動(dòng)結(jié)束自己的生命,來(lái)作為最后的回報(bào),是謂**謝罪。
楚國(guó)和吳國(guó)相爭(zhēng)日久,但從未遭受如此慘敗。這一仗,雖是公子光領(lǐng)銜作戰(zhàn),其戰(zhàn)果卻極大地改變了楚平王對(duì)于伍子胥的刻板印象。
此前,楚平王一直認(rèn)為伍子胥是“豎子不足為慮”的,所以敢于肆意行事而毫無(wú)顧忌。但這次的吳楚之戰(zhàn),卻讓他產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)相關(guān)。
所謂“錯(cuò)覺(jué)相關(guān)”,就是指人們往往傾向于在毫不相關(guān)的兩件事或幾件事中發(fā)現(xiàn)相互間的聯(lián)系,甚至是因果關(guān)系。這次戰(zhàn)事,本來(lái)與伍子胥毫無(wú)關(guān)系,但伍子胥身在吳國(guó)的事實(shí)卻讓楚平王將自己的慘敗與伍子胥聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為正是伍子胥在其間出謀劃策,才導(dǎo)致了吳國(guó)的大勝。
這樣一想,楚平王的擔(dān)心與恐懼就浮現(xiàn)了出來(lái)。畢竟,他還不是一個(gè)完全泯滅天良的人,對(duì)于驅(qū)逐太子建、冤殺伍家父子,他還是有愧于心的。伍奢死前的那句“楚國(guó)君臣從此不得安食”也從心底浮現(xiàn)出來(lái)。伍子胥就像一枚隨時(shí)可能引爆的**,從此就成了楚平王的一塊心病。
陽(yáng)匄死后,令尹空缺。費(fèi)無(wú)忌覺(jué)得這次自己有望了,但沒(méi)想到楚平王卻沒(méi)有任用他,而是任命了囊瓦(字子常)。費(fèi)無(wú)忌感到了深深的失望。但是,楚平王沒(méi)有想到,這個(gè)囊瓦也是一個(gè)“出類(lèi)拔萃”的小人,與費(fèi)無(wú)忌相比不遑多讓。正是他的無(wú)恥行徑,和費(fèi)無(wú)忌形成了合力,將楚國(guó)這個(gè)龐然大國(guó)推入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
囊瓦上任后,燒的第一把火就是重新筑建一座新的都城。他的理由是郢都太過(guò)卑狹。囊瓦建的新城要比舊城高出七尺,周長(zhǎng)也達(dá)到了二十余里。這座新城仍沿用郢都之名,而老城則被稱(chēng)為紀(jì)南城。囊瓦又在新郢都的西側(cè)建了一座小城。三城形成一個(gè)“品”字,互為呼應(yīng)。這邊上的小城被命名為麥城。這座小城在七百多年后開(kāi)始聞名于世,至今不絕。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的蜀國(guó)名將關(guān)羽敗走麥城,為東吳所擒,慷慨就義。
楚國(guó)上下,都認(rèn)為囊瓦的“品”字形工程足可抵擋吳國(guó)的進(jìn)攻,對(duì)其贊頌不已。唯有左司馬沈尹戌不以為然。沈尹戌笑著評(píng)論道:“子常當(dāng)政,不好好勤修德政,只知道筑建城池。要是吳兵真的來(lái)攻,恐怕就是十座郢城也抵擋不住。”
誰(shuí)也不會(huì)想到,沈尹戌這句話竟然會(huì)在十幾年后一語(yǔ)成讖。
囊瓦緊接著又燒了第二把火。為了報(bào)上次慘敗于吳國(guó)之仇,囊瓦下令大造船只,操練**。**剛一操練純熟,囊瓦就迫不及待地親自率領(lǐng),沿長(zhǎng)江直逼吳國(guó)疆界。大家都以為囊瓦要突襲吳國(guó),但他卻命令大肆宣揚(yáng),原來(lái)他只是要去耀武揚(yáng)威一番。
公子光聽(tīng)說(shuō)楚軍來(lái)犯,急忙率吳師奔援。等到他星夜趕到邊境,囊瓦自以為已經(jīng)達(dá)成了炫耀的目的而退師了。
公子光先怒后笑。囊瓦這個(gè)草包,正好給他提供了一個(gè)天賜良機(jī)。公子光判定,囊瓦既然是為耀武而來(lái),退師之后必然疏于防備,不如緊隨其后,追蹤攻擊。公子光當(dāng)即下令,全軍急行軍,發(fā)動(dòng)攻擊。
果然,楚軍毫無(wú)防備。吳師輕松得手,拿下了巢和鐘離兩座城池。
楚平王聽(tīng)說(shuō)吳國(guó)又攻占了本國(guó)的兩座城邑,心中更是忐忑驚悸。接踵而來(lái)的慘敗,讓楚平王覺(jué)得心力交瘁。伍奢死前的那句預(yù)言,就像一個(gè)夢(mèng)魘般死死地纏繞在他的心頭。楚平王再也沒(méi)能恢復(fù)過(guò)來(lái)。拖了四年后,他終于一病不起。
臨終前,楚平王把囊瓦和公子申(字子西,系楚平王庶長(zhǎng)子)召到病榻前,將太子珍托付給了他們。
人走茶涼。楚平**斷氣,他寄予重托的托孤大臣囊瓦就動(dòng)了歪腦筋。囊瓦找來(lái)大夫伯郤宛(字子惡)商議。
囊瓦說(shuō):“太子珍現(xiàn)在年紀(jì)尚幼,而且他的母親本來(lái)是給先太子建所聘,來(lái)路不正。而子西是大王的庶長(zhǎng)子,為人樂(lè)善好施,名聲很好。不如改立子西為王,這樣楚國(guó)以后才有希望?!?/p>
囊瓦之所以會(huì)提出這樣的建議,有兩個(gè)方面的考慮。
首先是楚平王在世時(shí),倒行逆施,很不得人心。但因?yàn)樗且粐?guó)之君,無(wú)人敢于直指其非。等他死后,孟嬴及兒子珍失去了他的庇護(hù),眼看就成了人人可欺的替罪之羊。囊瓦的意見(jiàn)其實(shí)代表了很大一批楚國(guó)人的想法,那就是,絕不能再讓來(lái)路不正的人占便宜了!
其次,囊瓦是在為自己的利益考慮。太子珍年幼,還分不清好歹。囊瓦的擁立之功體現(xiàn)不出來(lái)。反之,如果改立另一個(gè)托孤大臣子西為王,子西必然會(huì)對(duì)自己感恩戴德。這樣,后半輩子的榮華富貴就成了板上釘釘。
當(dāng)然,囊瓦的第二層考慮是不會(huì)直接告訴伯郤宛的。伯郤宛是個(gè)實(shí)誠(chéng)人,根本不會(huì)動(dòng)歪腦筋。他聽(tīng)囊瓦這么一說(shuō),覺(jué)得也挺有道理,就跑去找子西,把囊瓦的話原封不動(dòng)告訴了他。
囊瓦的考慮,正是另一個(gè)“以小人之心,度君子之腹”的典型體現(xiàn)。他沒(méi)有想到,子西卻是一個(gè)如假包換的君子,根本不為所動(dòng)。
子西怒道:“令尹的話好不糊涂!如果現(xiàn)在廢掉太子珍,等于是向全天下彰顯了先國(guó)君的穢行。太子的母親,已經(jīng)被立為夫人。珍是唯一的嫡子,立嗣以嫡,正合禮儀。況且還有先國(guó)君的臨終重托。如果改立太子,還會(huì)得罪秦國(guó)。這樣不但失去強(qiáng)援,反而更增強(qiáng)敵。如果令尹再以利誘我,讓我承擔(dān)不義的罪名,我馬上就殺了他!”
所謂君子,正是愿意為組織、集體放棄、犧牲個(gè)人利益的人。子西放棄近在眼前的王位,堅(jiān)定地維護(hù)異母兄弟珍的嫡子繼承權(quán)。這與公子光處心積慮要**吳王僚,爭(zhēng)奪王位的行徑形成了鮮明的對(duì)比。正因?yàn)檫@個(gè)世界上有子西這樣的人存在,哪怕世事再黑暗,也總能讓人看到一抹希望,人類(lèi)的文明傳承也才能不絕如縷。
伯郤宛一聽(tīng),子西說(shuō)的更有道理。他立即又跑回去告訴了囊瓦。
囊瓦嚇了一大跳,心想:“既然我的美意你不領(lǐng)情,那我還折騰什么?”于是,奉太子珍為主,改名為軫,是為楚昭王。
楚昭王不過(guò)是個(gè)十余歲的孩童,哪里做得了主?囊瓦以楚昭王的名義任命伯郤宛和鄢將師為左右尹,也即是囊瓦的左右手。一直費(fèi)心經(jīng)營(yíng)的費(fèi)無(wú)忌卻一無(wú)所獲,他仍是頂著個(gè)太師的名頭,名義上可以參政議政,但大權(quán)還是被令尹囊瓦操控在手中。
囊瓦這樣做,是為了防范費(fèi)無(wú)忌借著太子師傅的招牌坐大。費(fèi)無(wú)忌十分不滿(mǎn)。這個(gè)無(wú)事都要生非的貨色,怎么可能就此相安無(wú)事呢?
心理感悟:世界上最堅(jiān)固的城池不是高墻厚壁,而是仁道人心。
〈未完待續(xù),相約下周五〉
全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃,將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間,無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō):謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章,有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧,大家的支持就是我們的動(dòng)力,歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn),歡迎吐槽,社保生態(tài)圈群:248069515
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