無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：陳禹安說(shuō)：

春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)期，是中國(guó)人的價(jià)值體系、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅(jiān)守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬(wàn)千愛(ài)恨情仇、悲歡離合，激起了無(wú)數(shù)心?？駷?，情絲亂縷。

所以，我用心理學(xué)的手術(shù)刀來(lái)解剖這段歷史，也就有了這套;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過(guò)去的歷史，彷佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤(pán)的;實(shí)驗(yàn);中，楚平王、費(fèi)無(wú)忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色;出演;，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導(dǎo)讀：

歷史心理小說(shuō)第一人陳禹安說(shuō)，;所謂歷史，其實(shí)是一間巨大的心理實(shí)驗(yàn)室，一打開(kāi)門(mén)，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí);。在;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個(gè)南蠻國(guó)家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇的故事。楚國(guó)在楚平王當(dāng)政的時(shí)候，重用佞臣費(fèi)無(wú)忌。費(fèi)無(wú)忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國(guó)美女孟嬴，后來(lái)又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費(fèi)無(wú)忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無(wú)辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國(guó)之間的仇恨卻并沒(méi)有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進(jìn)一步加深了兩國(guó)之間的仇恨。吳國(guó)的另一個(gè)鄰國(guó)越國(guó)，借著吳楚交兵的機(jī)會(huì)，對(duì)吳國(guó)的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國(guó)休整后，為了報(bào)復(fù)越國(guó)，又親率大軍對(duì)越國(guó)發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過(guò)于托大，陰溝翻船，不慎被越國(guó)擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià)。吳越兩國(guó)由此結(jié)下了無(wú)法開(kāi)解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對(duì)越國(guó)發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊。這一次，實(shí)力弱小的越國(guó)不再擁有前一次的幸運(yùn)，被強(qiáng)悍無(wú)敵的吳國(guó)打回原形。越國(guó)精銳大部被殲。越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?，既然無(wú)可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個(gè)玉石俱焚。但越國(guó)大夫文種利用吳國(guó)內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭(zhēng)取到吳國(guó)寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國(guó)趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國(guó)為奴，為闔閭守墓，以期通過(guò)對(duì)勾踐的人身侮辱來(lái)達(dá)至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

越王勾踐在吳國(guó)忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國(guó)。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭?lì)志故事，這就是蒲松齡的對(duì)聯(lián)，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。;細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)整個(gè)中國(guó)歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個(gè)，但能夠堅(jiān)忍不拔、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝?gòu)?qiáng)、實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無(wú)雙的豐功偉業(yè)，就叫做;吞吳;。人們把勾踐的成功稱為;吞吳;。這一個(gè);吞;字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時(shí)，往往用;蛇吞象;來(lái)表達(dá)。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而;越吞吳;就等同于;蛇吞象;。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，就實(shí)力而言，吳國(guó)不啻是一頭大象，而越國(guó)只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見(jiàn)的;蛇吞象;，也是和他自己的堅(jiān)持不懈、永不放棄分不開(kāi)的。這就是越王勾踐的勵(lì)志故事;吞吳;。

讀春秋時(shí)代的故事，探究中國(guó)人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時(shí)下最流行的比《二號(hào)首長(zhǎng)》還好看的官場(chǎng)斗爭(zhēng)、職場(chǎng)勵(lì)志小說(shuō)。

這是很多讀者;憋著尿;一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說(shuō)。

今天我們開(kāi)始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第01節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開(kāi)心閱讀01 仇人就是人生動(dòng)力

歷史往往是仇人推動(dòng)向前的。

除了極少數(shù)遺世獨(dú)立的人之外，絕大多數(shù)的人都避免不了與他人發(fā)生社會(huì)聯(lián)系。在社會(huì)人際交往中，因著國(guó)別、種族、信仰、觀念、利益的不同，人們很容易分化成形形色色的不同群體，并隨之產(chǎn)生分歧、矛盾、敵視、攻擊、傷害。

正如進(jìn)化論的開(kāi)創(chuàng)者達(dá)爾文在《人與動(dòng)物的情感表達(dá)》一書(shū)中所寫(xiě)到的，;如果我們受到或?qū)⒁艿揭粋€(gè)人的蓄意傷害，或者他在無(wú)意中冒犯了我們，我們就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生反感。而這種反感很容易就上升為仇恨;，人與人之間的仇恨來(lái)得非常容易，但要消除卻十分困難。

懸而未決的;仇恨;，其實(shí)正是一種推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的特殊動(dòng)力。因?yàn)?，仇人的存在，能夠極大地激發(fā)出相關(guān)個(gè)體的斗志，促使其遠(yuǎn)離安逸，拒絕平庸，不敢松懈，挺身奮斗。當(dāng)這樣的情形發(fā)生在某些擁有獨(dú)特社會(huì)資源的重要人物身上時(shí)，歷史的進(jìn)程、社會(huì)的面貌、民眾的命運(yùn)，就統(tǒng)統(tǒng)會(huì)被改變。

春秋末期，楚吳越三個(gè)南蠻國(guó)家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇就是一個(gè)極為典型的例證。

楚國(guó)在楚平王當(dāng)政的時(shí)候，重用佞臣費(fèi)無(wú)忌。費(fèi)無(wú)忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國(guó)美女孟嬴，后來(lái)又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費(fèi)無(wú)忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無(wú)辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國(guó)之間的仇恨卻并沒(méi)有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進(jìn)一步加深了兩國(guó)之間的仇恨。

吳國(guó)的另一個(gè)鄰國(guó)越國(guó)，借著吳楚交兵的機(jī)會(huì)，對(duì)吳國(guó)的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國(guó)休整后，為了報(bào)復(fù)越國(guó)，又親率大軍對(duì)越國(guó)發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過(guò)于托大，陰溝翻船，不慎被越國(guó)擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià)。吳越兩國(guó)由此結(jié)下了無(wú)法開(kāi)解的血仇。

重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對(duì)越國(guó)發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊。這一次，實(shí)力弱小的越國(guó)不再擁有前一次的幸運(yùn)，被強(qiáng)悍無(wú)敵的吳國(guó)打回原形。越國(guó)精銳大部被殲。

越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?，既然無(wú)可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個(gè)玉石俱焚。但越國(guó)大夫文種利用吳國(guó)內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭(zhēng)取到吳國(guó)寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國(guó)趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國(guó)為奴，為闔閭守墓，以期通過(guò)對(duì)勾踐的人身侮辱來(lái)達(dá)至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

鞭楚也好，辱越也罷，看似偶然，其實(shí)都是在仇恨驅(qū)使下的必然之舉?？梢韵胍?jiàn)，如果沒(méi)有仇人楚平王，伍子胥的人生軌跡絕不會(huì)如此波瀾壯闊，吳楚兩國(guó)的國(guó)家命運(yùn)也絕不會(huì)如此跌宕起伏。同樣，如果沒(méi)有仇人勾踐，夫差也許不會(huì)那么快登上吳王的寶座，也不可能在為父復(fù)仇中一戰(zhàn)揚(yáng)名。而吳國(guó)，在相繼打贏了兩場(chǎng)對(duì)楚和對(duì)越的復(fù)仇之戰(zhàn)后，更是震撼天下，隱然間成為天下霸主。

可見(jiàn)，仇人的存在就像是一種無(wú)堅(jiān)不摧的人生核動(dòng)力，強(qiáng)勁地推動(dòng)了歷史的前行。

心理學(xué)的研究表明，在人類(lèi)所有的情緒中，仇恨具有最強(qiáng)悍、最持久的作用。它擁有一種近乎無(wú)限的能力，足以摧毀人類(lèi)最基本的同情與憐憫。正所謂此恨綿綿無(wú)絕期，此仇洶洶無(wú)止境。

你看，夫差為了給父親報(bào)仇，可以耐心等待三年。而伍子胥為了給父親報(bào)仇，更是等了十六年。十六年，是何等漫長(zhǎng)的一段時(shí)間?。≡谶@個(gè)近乎遙遙無(wú)期的等待中，隨時(shí)會(huì)出現(xiàn)各種阻撓因素，消磨著復(fù)仇者的意志，但伍子胥硬是堅(jiān)持到了最終的清算之日。

那么，為什么仇恨會(huì)具有如此強(qiáng)悍、持久的作用力呢？

心理學(xué)上的;蔡岡尼克效應(yīng);可以幫我們厘清這一令人迷惑不解的現(xiàn)象。

1920年，一位來(lái)自俄羅斯的心理學(xué)系畢業(yè)生布魯瑪;空間;。但是，如果活動(dòng)沒(méi)有如期結(jié)束，大腦的焦慮狀態(tài)就會(huì)一直持續(xù)，直到活動(dòng)完全結(jié)束后才會(huì)消失。正是大腦的焦慮狀態(tài)，幫助人們牢牢地記住自己未完成的任務(wù)或使命。

這一現(xiàn)象，就被稱為;蔡岡尼克效應(yīng);。

復(fù)仇則是能夠最大限度激發(fā);蔡岡尼克效應(yīng);的人生重任。如果一個(gè)復(fù)仇者，終其一生都沒(méi)能成功實(shí)現(xiàn)復(fù)仇，那么他絕不會(huì)忘了當(dāng)初的仇恨。

在人際關(guān)系中，與仇恨相對(duì)的是恩惠。;恩;與;仇;就像是硬幣的兩個(gè)面，都是一種中間狀態(tài)，都會(huì)在大腦中產(chǎn)生精神焦慮，從而引發(fā);蔡岡尼克效應(yīng);。無(wú)論歲月如何遷延，無(wú)論困難如何頻現(xiàn)，人們都會(huì)孜孜以求;有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇;，以平息精神焦慮。

對(duì)于夫差和伍子胥來(lái)說(shuō)，殺父之仇帶來(lái)了烈度極大的精神焦慮，從而也帶來(lái)了極大的精神動(dòng)力，讓他們得以克服重重的艱難險(xiǎn)阻，實(shí)現(xiàn)復(fù)仇的最終目標(biāo)。

但是，冤冤相報(bào)，惡性循環(huán)，永無(wú)盡頭。如果沒(méi)有寬恕之心，生命就會(huì)被無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所支配。

越王勾踐在吳國(guó)的三年中逆來(lái)順受，隨遇而安，逐漸贏得了吳王夫差的信任。夫差也因此產(chǎn)生了寬恕之心，有意釋放勾踐歸國(guó)。但滿腦子都被復(fù)仇圖式充斥的伍子胥認(rèn)為這是縱虎歸山，極力阻撓。最后，勾踐在智謀過(guò)人的范蠡的精心策劃下，通過(guò)為久病未愈的夫差嘗糞，終于深深地打動(dòng)了夫差。夫差重新以王者之禮對(duì)待勾踐，并堅(jiān)定地讓勾踐回歸越國(guó)。

夫差認(rèn)為這是自己對(duì)勾踐的一大恩惠，他發(fā)自內(nèi)心地希望勾踐能夠忘掉當(dāng)初所受的**，吳越兩國(guó)一笑泯恩仇。

那么，僥幸脫困的勾踐是會(huì)將夫差的舉動(dòng)視為恩惠，從此知恩圖報(bào)，還是會(huì)變本加厲地將其視為仇恨，從此睚眥必報(bào)呢？

不管如何，;蔡崗尼克效應(yīng);都會(huì)對(duì)經(jīng)歷了人生大起大落的勾踐造成強(qiáng)烈的影響;心理經(jīng)管;與;心理說(shuō)史;兩大寫(xiě)作流派。

;心理說(shuō)史;的代表作有;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學(xué)說(shuō)服》，漫畫(huà)心理三國(guó)三部曲（《我是曹操，我怕誰(shuí)》（上下冊(cè)）《忠義保證前途》（上下冊(cè)）《無(wú)算計(jì)，不諸葛》（上下冊(cè)））等。

;心理經(jīng)管;的代表作有《激勵(lì)相對(duì)論》（企業(yè)管理者對(duì)員工的另類(lèi)激勵(lì)法）《海底撈能撈多久》《這是ceo的菜》（高管必備的幾項(xiàng)戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計(jì)20余部。

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn)，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515