無憂保職場指南早報：陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合，激起了無數(shù)心?？駷?，情絲亂縷。

所以，我用心理學(xué)的手術(shù)刀來解剖這段歷史，也就有了這套;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學(xué)實驗。在這些不可復(fù)盤的;實驗;中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色;出演;，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導(dǎo)讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，;所謂歷史，其實是一間巨大的心理實驗室，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實;。在;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復(fù)雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當(dāng)政的時候，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費無忌進一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復(fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個鄰國越國，借著吳楚交兵的機會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后，為了報復(fù)越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過于托大，陰溝翻船，不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對越國發(fā)起了報復(fù)性的攻擊。這一次，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運，被強悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天，既然無可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓，以期通過對勾踐的人身侮辱來達至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭钪竟适拢@就是蒲松齡的對聯(lián)，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。;細細盤點整個中國歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個，但能夠堅忍不拔、忍辱負重、絕地反擊、以弱勝強、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè)，就叫做;吞吳;。人們把勾踐的成功稱為;吞吳;。這一個;吞;字非常傳神地表達了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時，往往用;蛇吞象;來表達。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而;越吞吳;就等同于;蛇吞象;。因為長期以來，就實力而言，吳國不啻是一頭大象，而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的;蛇吞象;，也是和他自己的堅持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵志故事;吞吳;。

讀春秋時代的故事，探究中國人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時下最流行的比《二號首長》還好看的官場斗爭、職場勵志小說。

這是很多讀者;憋著尿;一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之三《辱越》第60節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開心閱讀60 伍子胥和夫差 各鉆各的牛角尖

勾踐的擔(dān)心在第二天早上果然變成了現(xiàn)實。

伍子胥昨天負氣而走，確有放手不管的想法。但一夜未眠、左思右想后，還是放不下。他一大早就起來，去宮中見夫差。夫差宿醉未醒，很不情愿地接見了他。

伍子胥對夫差說：;昨天大王以客禮對待仇人，到底是怎么想的呢？勾踐內(nèi)懷虎狼之心，外飾溫恭之貌，大王愛須臾之諛，不慮后日之患，棄忠直而聽讒言，溺小仁而養(yǎng)大仇。就好像將毛發(fā)置于爐炭之上，卻希望能不被燒焦；將雞蛋扔到千鈞巨石之下，卻希望能保全，又怎么能夠做到呢？;

夫差睡眼惺忪，哪里聽得進伍子胥的這番陳詞濫調(diào)？他怫然不悅，說：;寡人臥床不起三個月，相國你可曾有過一句好話來安慰我？可見相國你的不忠。你也沒有送過一樣好東西給我，可見相國你的不仁。身為人臣，不忠不仁，要他何用！越王舍棄了他的國家，千里來歸附寡人，獻上了他所有的財寶，自己也身為奴婢，這就是他的忠。寡人生病了，他親自嘗寡人的泄便，毫無怨恨之心，這是他的仁。如果寡人今天按照你的意思，殺了這個善良忠信之人，恐怕皇天再也不會護佑寡人了。;

伍子胥忍不住反駁說：;大王您怎么這樣說話呢？猛虎伏下了身軀，是為了更好地發(fā)起進攻。貍貓縮起了身子，是為了奪取某一樣食物。越王入?yún)菫榕?，卻將怨恨埋藏在心，大王您怎么會知道呢？他現(xiàn)在確實是親自為大王嘗糞，但日后卻是想吃大王的心！大王，您今天要是不能明察秋毫，中了他的奸謀，吳國將來一定會毀在越王手上！;

說來說去，伍子胥總是控制不住自己，總是將批評的矛頭對準(zhǔn)夫差。而夫差怎么會接受他的指責(zé)？最終的結(jié)果，必然是伍子胥的言辭總是無法說服夫差，卻反過來擊敗了自己。

夫差不耐煩地打斷了他，說：;相國，你不要多說了。寡人心意已決！;

這就是以職位上的權(quán)威生硬地切斷兩人之間的溝通渠道了。話說到了這個份兒上，以伍子胥的口才與應(yīng)變確實是回天無力了。伍子胥只能長嘆一聲，郁郁而退。

實際上，夫差和伍子胥兩人在連續(xù)多個回合的說服與反說服中，都陷入信念固著的陷阱了，結(jié)果是各鉆各的牛角尖，誰也說服不了誰。

所謂信念固著，是指人們一旦接受了某個信念，就很難接受相反的信念，哪怕先前支持得出那個信念的證據(jù)被證偽，人們也還是傾向于堅持原來的信念。

而且，心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，我們越是想證明自己的信念是正確的，就越是在視聽上對能夠挑戰(zhàn)先前信念的信息保持封閉。一旦我們確信某個人偷了東西、股市的價格指數(shù)會下跌，即便是遇到了相反的證據(jù)也會保持不變。

從一開始，伍子胥就堅持認為勾踐為人陰險，必須殺之以絕后患，而夫差則認為勾踐既已投降，以吳國之強大、自己之英明，怕他何來？

隨著兩個人之間的對立**流多次重復(fù)，他們各自的信念反而越來越頑固。到后來，伍子胥越來越強調(diào)勾踐的可怕之處，而夫差卻一再強調(diào)勾踐的忠信仁德。換言之，伍子胥每一次要夫差殺掉勾踐的勸諫，反而將夫差一步一步推向了伍子胥最不愿看到的赦免勾踐。最后，他們的認知非但沒有趨同，反而漸行漸遠，終于不再有任何交集，而這也預(yù)示著吳國最重要的兩個人物即將走向徹底決裂。

到了第三天，吳王夫差果然沒有食言，在蛇門外置辦酒宴，親自送勾踐出城。吳國眾大夫，除了伍子胥外，也全體出動，歡送勾踐回國。

夫差言之諄諄，對勾踐說：;寡人赦君返國，君當(dāng)念吳之恩，勿記吳之怨。;

夫差的這句話，很值得玩味。

首先，他對勾踐的稱呼再一次改變，使用了;君;這個非常親密的用語。這說明，他對勾踐確實是情真意切，心無芥蒂了。

其次，在這樣的心態(tài)下，夫差想起自己這三年來對勾踐的種種**，不由深感愧疚與懊悔。所以，他才會著重提出;君當(dāng)念吳之恩，勿記吳之怨;。他也確實擔(dān)心，勾踐在受了這樣的**后，一旦有了機會，難免會起了報復(fù)之心。

勾踐聽了夫差的話，立即稽首行禮，回答說：;大王您可憐我孤窮無依，讓我得以生還故國，我一定會生生世世竭力報效。蒼天在上，實鑒臣心，如若負吳，皇天不佑！;

絕大多數(shù)人認為，勾踐的這句話是不符本心的迎合之語，但其實不然。從勾踐在吳國的這一路的心路歷程來看，我們應(yīng)該很清楚，這也是他在這個特殊情境下，響應(yīng)夫差肺腑之言的肺腑之言。否則，他決不會以當(dāng)時的最高權(quán)威;君子一言為定。您這就走吧，勉之，勉之！;

如果不清楚前因后果的人們看到這一幕，一定會為這兩個人發(fā)自內(nèi)心的情深意長而深深感動！

勾踐聽到;勉之，勉之;這幾個字，一股暖流頓時在內(nèi)心奔流，不由淚流滿面，哽咽難語。他伏身跪倒，久久不起，流露出一派依依不舍之狀。

勾踐何以至此？回歸越國不正是他朝思暮想的結(jié)果嗎？為什么當(dāng)這一刻來臨的時候，他卻又戀棧不去了呢？

實際上，此時的勾踐已經(jīng)陷入了斯德哥爾摩綜合征的意境中了。

斯德哥爾摩綜合征又稱;人質(zhì)綜合癥;，是指暴行的受害者對施暴者非但不反感，反而產(chǎn)生好感，甚至反過來維護施暴者的一種特殊情感狀態(tài)。

這一奇特的情感狀態(tài)源自心理學(xué)家對發(fā)生在瑞典首都斯德哥爾摩的一起**案的研究。

1973年8月，斯德哥爾摩的一家銀行突然闖入兩名全副武裝的劫匪。劫匪扣押了4名銀行職員作為人質(zhì)，與**對峙了長達6天之久。

6天后，警方設(shè)法鉆通了保管庫，用催淚瓦斯將人質(zhì)和劫匪驅(qū)趕出來，狙擊手同時做好了危急情況下?lián)魯澜俜说臏?zhǔn)備。

然而，離開保管庫后，4名人質(zhì)反而成了劫持者的;保鏢;，將劫持者圍了起來，保護他們不受警方的傷害。而且，被警方營救出來的人質(zhì)非但沒有起訴，反而為劫匪辯護，對**的調(diào)查取證工作也采取堅決不合作的態(tài)度，這直接導(dǎo)致調(diào)查取證工作困難重重。

而更離譜的是，其中的一名女人質(zhì)甚至還愛上了一個劫匪，并和他訂了婚。還有另外一名人質(zhì)居然在全世界為綁架者籌款，建立了為綁架者辯護的基金會。

這樣的咄咄怪事讓瑞典舉國上下一片嘩然。

為了解答這一不可思議的謎團，瑞典國會撥出巨款，成立了一個專門機構(gòu)對此事件進行研究。十年后，研究者們才得出結(jié)論：這些人質(zhì)的行為之所以如此怪誕，是因為他們患上了一種心理疾病，這種心理疾病被命名為斯德哥爾摩綜合征。

研究表明，要產(chǎn)生斯德哥爾摩綜合征這種心理疾病，必須同時滿足四個條件，缺一不可：

1. 受害人生命受到嚴(yán)重威脅；

2. 受害人處于完全的絕望之中；

3. 施暴者偶施小恩小惠于受害人；

4. 受害人所獲得的信息只是施暴者愿意讓他們知道的，施暴者不愿讓他們知道的信息則被屏蔽。

回顧勾踐在吳的這三年中與夫差之間的情感對峙，我們不難發(fā)現(xiàn)，上述這四個條件全部具備了。所以，在揮淚而別的這一特別的時刻，內(nèi)心分裂的勾踐，暫時淡忘了對夫差的負面情感，卻陷入了斯德哥爾摩綜合征之中。

夫差見勾踐如此赤誠，不由動容，走上前去，扶起勾踐，又扶著他登上車子。范蠡早就坐在御者的位置上準(zhǔn)備啟程了，勾踐的夫人再三對夫差跪拜謝恩，也登上車子，坐在了勾踐的身邊。

范蠡揮動馬鞭，駕著馬車向南而去。夫差站在蛇門之外，揮手目送勾踐漸漸遠去，內(nèi)心也是一片悵然。

馬車疾馳至江邊，勾踐等三人棄車登船，從水路回歸越國。船行迅疾，兩岸景象其實并無多少變化，但勾踐抬眼望去，只覺山清水秀，水鳥翱翔，再也不是三年前那幅凄景慘象。勾踐真的沒有想到，自己能在短短的三年后生還故國，他再也按捺不住胸臆間的情感激蕩，在心中一遍遍地狂呼：;吾國、吾民，我勾踐回來了！我終于回來了;

心理感悟：如果沒有恨，這世界又何必有愛？

﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚

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陳禹安 心理管理學(xué)家、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者、資深書評人、高級經(jīng)濟師、寧波大學(xué)特聘教授。開創(chuàng);心理經(jīng)管;與;心理說史;兩大寫作流派。

;心理說史;的代表作有;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學(xué)說服》，漫畫心理三國三部曲（《我是曹操，我怕誰》（上下冊）《忠義保證前途》（上下冊）《無算計，不諸葛》（上下冊））等。

;心理經(jīng)管;的代表作有《激勵相對論》（企業(yè)管理者對員工的另類激勵法）《海底撈能撈多久》《這是ceo的菜》（高管必備的幾項戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計20余部。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計劃，將在2020年前基本實現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會責(zé)任，努力做國家全民參保計劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515