無憂保職場指南早報：陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合，激起了無數(shù)心?？駷?，情絲亂縷。

所以，我用心理學的手術(shù)刀來解剖這段歷史，也就有了這套;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學實驗。在這些不可復(fù)盤的;實驗;中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色;出演;，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，;所謂歷史，其實是一間巨大的心理實驗室，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實;。在;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致。《鞭楚》記錄的是在春秋末期，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復(fù)雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當政的時候，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費無忌進一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復(fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個鄰國越國，借著吳楚交兵的機會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后，為了報復(fù)越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過于托大，陰溝翻船，不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對越國發(fā)起了報復(fù)性的攻擊。這一次，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運，被強悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天，既然無可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓，以期通過對勾踐的人身侮辱來達至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭钪竟适?，這就是蒲松齡的對聯(lián)，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。;細細盤點整個中國歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個，但能夠堅忍不拔、忍辱負重、絕地反擊、以弱勝強、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè)，就叫做;吞吳;。人們把勾踐的成功稱為;吞吳;。這一個;吞;字非常傳神地表達了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當我們比喻人心不足時，往往用;蛇吞象;來表達。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而;越吞吳;就等同于;蛇吞象;。因為長期以來，就實力而言，吳國不啻是一頭大象，而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的;蛇吞象;，也是和他自己的堅持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵志故事;吞吳;。

讀春秋時代的故事，探究中國人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時下最流行的比《二號首長》還好看的官場斗爭、職場勵志小說。

這是很多讀者;憋著尿;一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之二《辱越》第43節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開心閱讀43 報應(yīng)來得相當快

守孝三年，很快就過去了。

《禮記;三年之喪，二十五月而畢。;因此，所謂的;守喪三年;，并非指36個月，而是到第三年的第一個月結(jié)束，共25個月。到了周敬王二十六年春二月，夫差守孝期滿，立即決定發(fā)兵討越。

夫差先在太廟祭拜禱告，這是應(yīng)有的禮節(jié)，他也希望父親的英靈能夠護佑自己旗開得勝。夫差隨即命伍子胥為大將，伯嚭為副將，傾盡舉國之兵，從太湖水道攻越。

越國得知這一軍情，內(nèi)部立即分成了三派。

第一派毫無疑問當然是主戰(zhàn)派。這一派的代表人物是諸稽郢和靈姑浮。這兩個人在兩年前的槜李大戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名，至今還沒有從那輝煌戰(zhàn)果帶來的陶醉中擺脫出來。在他們眼里，新繼位的吳王夫差根本就不值一提。這樣的對手，不戰(zhàn)何為？

第二派是主守派。這一派只有一個人，就是范蠡。范蠡對形勢的判斷沒那么樂觀，他認為夫差此次來攻，懷著一股壓抑了三年的復(fù)仇意愿，群情激奮，士氣很高。這樣的對手很難抵擋，不如堅壁清野，死守城池，不與吳兵在水上展開對攻。

第三派是主和派，也只有一個人，就是文種。文種的判斷比范蠡還悲觀，他認為連防守也很難守住。因為吳兵不但善于水戰(zhàn)，也善于陸戰(zhàn)。文種的意見是，要像以往那樣，卑言微辭，主動請罪乞和，讓吳國退兵，再徐徐圖之。

主守的范蠡和主和的文種，大致也可以歸為一派，都是消極派。那么，為什么范蠡和文種兩個人的意見和絕大多數(shù)持積極立場的越國大夫不相一致呢？

當初越王允常雖然對文種、范蠡很重視，但并沒有給予毫無保留的重用。伍子胥之所以能夠得到重用，是因為公子光（闔閭成為吳王之前的身份）和當時的吳王僚相互爭奪產(chǎn)生的競爭促進。而孫武之所以能夠得到重用，是因為伍子胥暗中幫他設(shè)計;不情愿賣家策略;使然。范蠡、文種主動投越，沒有動用任何心機，最后在越國只是身列大夫（比在楚國時當然要好不少），但還是沒有得到最大的施展空間。

文種和范蠡離楚入越，至今已經(jīng)十七年了。當初伍子胥用了十六年為自己報了血海深仇，而一心想要有所作為的文范兩人，在十七年后卻依然一事無成。而這兩人的業(yè)績之所以如此慘淡，也和越國本土大夫的排外情緒以及由此帶來的掣肘大有干系。在一個內(nèi)部并不和諧的組織中，要想建功立業(yè)是非常困難的。

也正因為越國內(nèi)部存在著外群體偏見，隱隱被排斥在外的文種和范蠡才沒有被徹底卷入兩年前那場大勝帶來的精神麻醉，從而才能更冷靜地看清當前的形勢。

但不幸的是，越國最大的主戰(zhàn)派其實不是諸稽郢，也不是靈姑浮，而是勾踐。勾踐才剛剛二十出頭，就已經(jīng)被貼上;英明神武;的標簽，一躍而成為神圣的權(quán)威。這樣的年紀，這樣的勝利，這樣的追捧，只能讓過度自信之花以最放縱肆意的姿態(tài)盛開在勾踐的心中。

美國俄亥俄州立大學的心理學家菲利普;你們兩個一個說守，一個說和，都不是最好的對策。吳國是我們的世仇，如果他們打上門來，我們卻不應(yīng)戰(zhàn)，就會被他們譏笑為我們不會打仗。;勾踐的言下之意，顯然將自己視為了最善于打仗的人。

當下，勾踐點起國內(nèi)的精壯兵力三萬人，在太湖中一個叫做椒山的地方迎戰(zhàn)吳軍。

初一交戰(zhàn)，吳軍稍稍退卻，折損了幾百人馬。這再一次給了勾踐一個強烈的正面信號，他變得更加自信了，下令越國戰(zhàn)船奮起直追，迎頭正好遇到吳王夫差的旗艦。

夫差早已沒了退路，他奮不顧身，親自站在船頭，秉槌擊鼓，激勵將士們奮勇向前。伍子胥和伯嚭也分率余皇大艦，順風揚帆而下，強弓勁弩，箭如飛蝗般射向越兵。越兵見吳軍如此悍勇，不能抵敵，大敗而退，吳兵分三路追殺。越將靈姑浮的坐船在敗退中傾覆，溺水而亡。另一員大將胥犴也被吳軍射殺。越兵狼狽而逃，吳兵乘勝追擊，殺死越兵不計其數(shù)。

這一仗，立即將越國打回了原形。兩年前的那場勝利，原來不過是僥幸。靈姑浮、胥犴已經(jīng)為當初的僥幸付出了生命的代價，那么，接下來的會是誰呢？

勾踐帶著殘兵剩將，棄舟登岸，一路逃至固陵，決定嚴防死守。這其實就是范蠡提出的;主守之策;。

夫差也登岸追殺，指揮大軍將固陵團團圍住，并隔斷了城外的取水之道。夫差的這一招，實屬陰狠毒辣，他是要逼得越兵出戰(zhàn)或出降，否則只有被活活渴死。這一戰(zhàn)術(shù)，比諸稽郢的;罪人可使也;還要離經(jīng)叛道，顯然也是得了孫武的啟示（孫武的兵法中專門論述了火攻、水攻等超常規(guī)攻擊策略）。

孫武孫武，多少惡計自你而始！

不料固陵城內(nèi)有一山，山上有一道泉水，可供越兵飲用，越兵暫無渴死之虞。但勾踐卻不想坐以待斃，他吩咐將泉水中的魚打撈上來，派人送給夫差。夫差一看到魚，就知道自己的;斷水之策;是不會奏效的，不由猶豫起來。而勾踐趁著他猶豫的這一良機，留下范蠡堅守固陵（誰讓他當初提了堅守之策呢），自己率領(lǐng)殘部，逃出固陵，直奔會稽山而去。

到了會稽山，勾踐一點兵馬，不由長嘆一聲。三萬精壯兵馬，如今只剩了不到五千。這一場慘敗，一下子讓勾踐從神壇跌落，高高在上的神，頓時變成了愁眉不展的凡人。

只有到了這個時候，勾踐才領(lǐng)教到吳國人的可怕之處。他這才明白，為什么以父親允常的桀驁不馴，多年來卻總是俯首低眉，臣事吳人，只是偶然在良機出現(xiàn)的時候才一露崢嶸。

越國的實力和吳國比起來，實在太過懸殊。兩年前的勝利，仿佛是一劑***，蒙蔽了所有的真相。當真相以極其殘酷的方式揭開后，誰能有足夠的勇氣來從容面對？

此時的勾踐，很容易就陷入了反事實思維之中。他長吁短嘆道：;自先君至于孤，三十年來，未嘗有此敗也！悔不聽范、文二大夫之言，以至如此。;

但復(fù)仇心切的夫差可不會管你的長吁短嘆，他自領(lǐng)中軍，令伍子胥在右，伯嚭在左，對固陵城發(fā)動了猛烈的攻擊。

范蠡眼看難以為繼，告急信像雪片一樣飛來，但就靠勾踐手中這點兵力，又哪里救得了固陵？

而固陵一旦失守，吳軍很快會揮師殺向會稽山。以越國人的血性，當然不甘束手就擒，必定會拼盡最后一滴血，但再拼也無法挽回越國舉國被殲的悲慘命運，越國這個名字很快就會在地圖上消失。

一想到這幅可怕的情景，文種的內(nèi)心比勾踐還要焦慮。

文種當初懷抱著遠大的理想和美好的夢想，與范蠡一起來到越國，如今在越已經(jīng)十七年，從意氣風發(fā)的青年邁入了人生的中年。人生又有多少個十七年呢？尤其這十七年還是一個人一生中最為寶貴的黃金年華？

但是，到目前為止，他的成就需求還遠遠沒有得到釋放與滿足。也就是說，文種這十七年的投資，還根本沒見到回報（在這一點上，范蠡也是如此）。理想尚未實現(xiàn)，夢想尚未成真，這樣的結(jié)果，誰會甘心接受呢？

所以，文種不想死。他并不是怕死（當時時代的人們，幾乎都不怕死），他怕的是，功業(yè)未成就死了，等于是浪費了大好年華，荒廢了大好才華。

但是，要想不死，向吳國求和已經(jīng)不行了。吳軍殺戒已開，再想讓這幫殺紅了眼的人收刀回鞘，可不是那么容易的。文種思來想去，覺得只有;求降;這個辦法了。

求和和求降是不太相同的。;和;，雙方大致還是平等的。而;降;，則是高下分明的。文種才華過人，自然心有傲氣。而要一個心有傲氣的人主動去向敵國屈膝投降，分明是一種無可忍受的恥辱。

但是，在這性命攸關(guān)的時刻，只有先求生存，才有可能再談理想；只有先卑躬屈膝，才有可能贏得時間來重新做人。

曾經(jīng)的巨大付出，構(gòu)成了更為巨大的投入陷阱，讓文種欲罷不能，只能選擇求降。但是，要想求降，還必須征得勾踐的同意。

那么，這個視榮譽勝過生命的蠻夷之國的年輕王者，肯不肯忍辱含羞，低下他那桀驁不馴的頭顱呢？

心理感悟：人生最關(guān)鍵的進步就是從理想主義者邁向現(xiàn)實主義者。

﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚

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http://detail.tmall.com/item.htm?;心理經(jīng)管;與;心理說史;兩大寫作流派。

;心理說史;的代表作有;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》三本），《向子貢學說服》，漫畫心理三國三部曲（《我是曹操，我怕誰》（上下冊）《忠義保證前途》（上下冊）《無算計，不諸葛》（上下冊））等。

;心理經(jīng)管;的代表作有《激勵相對論》（企業(yè)管理者對員工的另類激勵法）《海底撈能撈多久》《這是CEO的菜》（高管必備的幾項戰(zhàn)略思維）《心理喬布斯》（喬布斯獲得巨大成功的心理密碼）《人性之根互聯(lián)網(wǎng)思想的本質(zhì)》等共計20余部。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計劃，將在2020年前基本實現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅定信念承擔起企業(yè)的社會責任，努力做國家全民參保計劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515