無憂保職場(chǎng)指南早報(bào):陳禹安說:
春秋戰(zhàn)國這段時(shí)期,是中國人的價(jià)值體系、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄,且極具樣本意義的一段歷史。其間,道德的堅(jiān)守與唾棄,人性的扭曲與掙扎,承諾與背叛的博弈,忠孝與仁義的抉擇,匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合,激起了無數(shù)心海狂瀾,情絲亂縷。
所以,我用心理學(xué)的手術(shù)刀來解剖這段歷史,也就有了這套“心理吳越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吳》)。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史,彷佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤的“實(shí)驗(yàn)”中,楚平王、費(fèi)無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色“出演”,他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬,值得我們感同身受,更值得我們引以為鏡。
導(dǎo)讀:
歷史心理小說第一人陳禹安說,“所謂歷史,其實(shí)是一間巨大的心理實(shí)驗(yàn)室,一打開門,看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)”。在“心理吳越三部曲”(《鞭楚》《辱越》《吞吳》)中,他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?!侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?,楚吳越三個(gè)南蠻國家數(shù)十年間錯(cuò)綜復(fù)雜、驚心動(dòng)魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當(dāng)政的時(shí)候,重用佞臣費(fèi)無忌。費(fèi)無忌為了一己之私,先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴,后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系,終于導(dǎo)致太子建被廢,亡命天涯。為了斬草除根,費(fèi)無忌進(jìn)一步鼓動(dòng)楚平王殺害無辜的忠臣——太子太傅伍奢。伍奢的長子伍尚顧惜父子之情,主動(dòng)陪父親就死。但伍奢的次子伍子胥卻不甘心接受昏君奸臣的擺布,懷著對(duì)故國故土的深仇大恨,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),逃亡至楚國的敵國——吳國。為了借助吳國的力量為自己復(fù)仇,伍子胥殫精竭慮,幫助吳國的公子光**吳王僚,成為吳國之王(即吳王闔閭)。此后,伍子胥又幫助闔閭筑建都城,延攬賢才,強(qiáng)兵富國,終于在苦苦等待了十六年之后,率領(lǐng)吳兵,勢(shì)如破竹般攻破了楚國的都城——郢都。復(fù)仇的念頭不但為伍子胥提供了永不枯竭的人生動(dòng)力,也推動(dòng)他沖破了所有世俗規(guī)則的束縛。他以楚國舊臣的身份,以下逆上,毫不留情地摧毀了楚國歷代國君的宗廟,還將已經(jīng)死去的楚平王掘墳鞭尸,暢快淋漓地報(bào)了自己的血海深仇,是為“鞭楚”。
但是,楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因?yàn)槲樽玉愕膹?fù)仇成功而消弭。相反,伍子胥的這一次復(fù)仇,進(jìn)一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個(gè)鄰國越國,借著吳楚交兵的機(jī)會(huì),對(duì)吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后,為了報(bào)復(fù)越國,又親率大軍對(duì)越國發(fā)起了攻擊。但是,闔閭過于托大,陰溝翻船,不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價(jià)。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后,他親自出征,對(duì)越國發(fā)起了報(bào)復(fù)性的攻擊。這一次,實(shí)力弱小的越國不再擁有前一次的幸運(yùn),被強(qiáng)悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知?dú)⒏钢鸩还泊魈?,既然無可幸免,他只能傾盡最后所剩的五千死士,與吳兵拼個(gè)玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾,巧妙斡旋,爭(zhēng)取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持,否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴,為闔閭守墓,以期通過對(duì)勾踐的人身侮辱來達(dá)至為父復(fù)仇的目的,是為“辱越”。
越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后,最終贏得吳王夫差的信任,被夫差釋放回到越國。
然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭?lì)志故事,這就是蒲松齡的對(duì)聯(lián),“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”細(xì)細(xì)盤點(diǎn)整個(gè)中國歷史,兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個(gè),但能夠堅(jiān)忍不拔、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的,卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè),就叫做“吞吳”。人們把勾踐的成功稱為“吞吳”。這一個(gè)“吞”字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時(shí),往往用“蛇吞象”來表達(dá)。一條小蛇和一頭大象,相差何其之大,但是小蛇竟然想要吞象,這顯然是不可能的。而“越吞吳”就等同于“蛇吞象”。因?yàn)殚L期以來,就實(shí)力而言,吳國不啻是一頭大象,而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的“蛇吞象”,也是和他自己的堅(jiān)持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵(lì)志故事“吞吳”。
讀春秋時(shí)代的故事,探究中國人性格形成的歷史原因。
以史為鏡,這是時(shí)下最流行的比《二號(hào)首長》還好看的官場(chǎng)斗爭(zhēng)、職場(chǎng)勵(lì)志小說。
這是很多讀者“憋著尿”一口氣看完的,比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。
今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之三《吞吳》第32節(jié),繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。
開心閱讀32 白日夢(mèng)該怎么解
吳王夫差定好出兵之日,在姑蘇臺(tái)吃完中飯后,也許是一連幾天操心出兵伐齊的事情頗為勞神,夫差竟然坐著睡著了。一覺醒來后,夫差覺得內(nèi)心恍惚,有些不安,急忙把伯嚭找來,對(duì)他說:“寡人晝寢片刻,做了好幾個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)見自己走入了章明宮,看見兩個(gè)大鐵鍋沒有燒火,蒸汽卻往上冒;又有兩只大**,一只向著南面嗥叫,一只向著北面嗥叫;還看到兩把鐵鍬,插在宮墻之上;流水浩浩蕩蕩,在殿堂里流淌;宮殿的后房中,有一種非鐘非鼓,像是打鐵的聲音響起;前面的庭院里沒種別的樹,卻橫著長滿了梧桐。太宰,你趕快給寡人解解夢(mèng),占卜一下兇吉?!?/p>
夫差所做的白日夢(mèng),實(shí)際上是一種至今仍被視為神秘現(xiàn)象的“預(yù)感”。
預(yù)感是一種關(guān)于未來的直覺,是對(duì)即將發(fā)生的某一事件的感知,尤其是不幸的事件。預(yù)感能夠以夢(mèng)境或遠(yuǎn)程感應(yīng)的形式警告人們死亡、危險(xiǎn)、災(zāi)難的發(fā)生,但卻由于缺少有效的具體發(fā)生時(shí)間和地點(diǎn),往往被人忽略,不予干涉,而導(dǎo)致慘劇或不幸成為現(xiàn)實(shí)。
預(yù)感夢(mèng)境是一般人中最常出現(xiàn)的超自然現(xiàn)象。
美國北卡羅來納州的達(dá)拉謨?nèi)R茵研究中心擁有世界上最大的預(yù)感案例資料庫。萊茵中心的創(chuàng)始人是現(xiàn)代超心理能力研究的傳奇人物萊茵夫婦。他們倆的女兒莎莉·萊茵·費(fèi)瑟博士是一位實(shí)驗(yàn)與臨床心理學(xué)家,后來成了他們事業(yè)的繼承人。
在震驚世界的美國“9·11”事件發(fā)生之前,費(fèi)瑟博士接到一名來自北卡羅來納州的家庭主婦貝基的求助,希望能夠幫她解決一系列煩擾她的事件。
那一年7月份的時(shí)候,貝基為她的兒子、哥哥、哥哥的兒子以及她本人預(yù)訂了9月11日飛往佛羅里達(dá)州迪斯尼樂園的機(jī)票。但是,隨著日期的臨近,從來沒有飛行恐懼癥的貝基變得焦慮不安。她總有一種窒息的感覺,好像這次出行將會(huì)搞垮她的身體。貝基的丈夫約翰是一名地區(qū)助理檢察官,對(duì)于她荒謬反常的態(tài)度非常不理解。當(dāng)貝基提出推遲這次旅行的建議時(shí),遭到了所有家人的強(qiáng)烈反對(duì)。
9月4日這天凌晨3點(diǎn),貝基從一場(chǎng)噩夢(mèng)中驚醒。她感到自己好像陷于一片黑暗中,并且有一個(gè)男人的聲音一直在她耳邊重復(fù)著一組數(shù)字:“2830,2830,2830……”同時(shí),這個(gè)聲音還重復(fù)著一個(gè)貝基不怎么聽得清楚的名字,似乎是“赫克”,又似乎是“霍克”。
貝基打開燈,找到了一支筆,記下了這組數(shù)字和名字。雖然貝基此前預(yù)見到了多次親人與朋友的死亡,但是她那極具理性的丈夫?qū)Υ藚s根本不予采信。
最后,貝基不顧家人的強(qiáng)烈反對(duì),取消了9月11日飛往迪斯尼的預(yù)約機(jī)票。后來,當(dāng)美聯(lián)航175次航班被**分子劫持,撞到世貿(mào)中心的南塔,飛行員邁克爾·霍洛克和56名乘客喪命時(shí),貝基的預(yù)警之夢(mèng)似乎得到了驗(yàn)證。雖然她們一家人預(yù)訂的并非被劫持的航班,但**襲擊發(fā)生后,美國的所有機(jī)場(chǎng)都關(guān)閉了,所有的商業(yè)航班都被取消了。即使她不取消預(yù)訂機(jī)票,也根本不可能在9月11日這一天順利出發(fā)。
那么,重復(fù)出現(xiàn)在貝基夢(mèng)中的“2830”又預(yù)示著什么呢?“9·11”事件過后9個(gè)多月,喬治·華盛頓大學(xué)危機(jī)災(zāi)難與風(fēng)險(xiǎn)管理學(xué)院的克萊爾·魯賓和厄爾馬克·仁達(dá)·塔納勒教授發(fā)表了一篇文章,在文中,他們指出,在世貿(mào)中心的災(zāi)難中“大約有2830人喪生”。
“9·11”事件的發(fā)生,強(qiáng)悍地證明了貝基的預(yù)感絕非空穴來風(fēng)。她那理性而固執(zhí)的丈夫約翰從此以后對(duì)貝基的預(yù)感能力深信不疑。
對(duì)于現(xiàn)今的絕大多數(shù)人來說,預(yù)感似乎還是一種神秘的超自然現(xiàn)象,他們還沒有做好完全采信的準(zhǔn)備。但世界各地、古今中外的大量案例,以及近代西方國家的大量研究,使得我們不得不承認(rèn),對(duì)于善于傾聽自我心聲的人來說,預(yù)感是最忠心的仆人。如果能善加辨別預(yù)感的神秘指示,也許可以避免很多災(zāi)禍的發(fā)生。
讓我們?cè)倩氐椒虿畹脑掝}。夫差的這個(gè)白日夢(mèng)也是對(duì)他的未來的一種預(yù)警。但是正如預(yù)感在現(xiàn)代的遭遇一樣,這種預(yù)警因其諸多重要細(xì)節(jié)的模糊不清,往往并不足以讓相關(guān)者采取應(yīng)對(duì)舉措。
夫差覺得忐忑不安,但伯嚭聽了他的述說后,卻毫不猶豫地立即大聲稱賀,說:“太好了!大王,您的夢(mèng)就應(yīng)在了興師伐齊上了。我聽說,章,就是與德行高尚相配的音樂鏘鏘作響;明,就是攻破敵人的功績名聲響亮卓著;兩口鍋中蒸汽上升卻不用燒火,是因?yàn)榇笸醯牡滦性獨(dú)庥杏啵粌蓷l**向南向北嗥叫,是四方夷服,各國諸侯都來朝見;兩把鐵鍬豎直插在宮墻上,是農(nóng)夫盡力,樂于耕作;流水浩蕩,流過殿堂,是鄰國的貢獻(xiàn)多得放不下;后房里有打鐵拉風(fēng)箱的聲音,是宮女喜歡音樂,樂聲諧和;庭院橫生梧桐,是用梧桐做成琴瑟,五音調(diào)和。大王,您這次伐齊之行,一定旗開得勝,得遂所愿?!?/p>
這伯嚭確實(shí)是精擅洞察人性心理。對(duì)夫差的離奇夢(mèng)境而言,重要的是認(rèn)知,而非事實(shí)。不管夢(mèng)境本身如何,如何解釋夢(mèng)境才是關(guān)鍵。積極向上的解釋,可以將做夢(mèng)者引導(dǎo)入積極向上的心理狀態(tài),反之亦然。
夫差剛剛不顧伍子胥的反對(duì),做出了伐齊的重大決策。此時(shí),夫差內(nèi)心里必然是充滿了決策后失調(diào),希望聽到對(duì)這一決策的擁護(hù)之聲,以佐證他的決策的正確性。
所以,伯嚭才會(huì)極具傾向性地將夫差的夢(mèng)解釋為大好吉兆,以便讓他對(duì)伐齊之事充滿信心,不再糾結(jié)。
很多人往往會(huì)因?yàn)椴畤旱倪@番阿諛奉承式解夢(mèng)而痛斥他的無恥下流,但實(shí)際上,他的做法本身是無可厚非的。東周開國第一功臣姜子牙(太公望)就曾經(jīng)做過和伯嚭完全一樣的事。
當(dāng)時(shí),周武王會(huì)集天下諸侯,討伐商紂王。大軍行至邢丘時(shí),周武王的車軛無緣無故地?cái)酁槿?。隨后,天接連下了三天三夜的雨,也不停歇。這兩個(gè)較為明顯的兇兆,讓周武王感到很恐懼。他以為這是上天在譴責(zé)他不該以臣子的身份,對(duì)于君上商紂王發(fā)起討伐,于是起了退兵之意。他急忙找來姜太公咨詢。姜太公說:“車軛斷為三截,是說我們的部隊(duì)要分成三軍。三天三夜大雨不止,是要洗干凈我們的兵器。請(qǐng)大王不必多心。”
姜太公本是周武王父親周文王的輔佐大臣,威望極高。周武王聽了他的解釋,內(nèi)心安定下來,等大雨停后,繼續(xù)率領(lǐng)大軍進(jìn)發(fā),最后在牧野這個(gè)地方大敗紂王的部隊(duì),從此開創(chuàng)了周朝八百年的天下。
如果沒有姜太公的這番“化兇為吉”的說辭,恐怕周武王就會(huì)錯(cuò)失這一次討伐商紂的良機(jī),而整個(gè)的中國歷史也會(huì)因此而改寫。
伯嚭所為,和姜太公并沒有區(qū)別。這是出于他們自身立場(chǎng)所做的一種必然反應(yīng)。我們不能因?yàn)椴畤荷頌榧樨级穸ㄋ囊磺醒孕小?/p>
誰都希望自己的決策正確,誰都希望自己的未來安好,夫差聽到了他希望聽到的解釋后,寬心不少??墒牵@個(gè)夢(mèng)境實(shí)在太過離奇,僅憑伯嚭的解釋,權(quán)威度還不足以抵消夫差的不安,支撐夫差對(duì)自我決策正確性的信心。夫差還想再聽聽其他人的意見。
夫差看了看,旁邊正好站著大夫王孫駱,就再次發(fā)問,希望得到他的支持。但王孫駱一向看不慣伯嚭對(duì)夫差的曲意逢迎,而且這一次,他對(duì)于夫差的伐齊決策也并不認(rèn)可。王孫駱的真實(shí)態(tài)度是支持伍子胥的。但是,就像絕大多數(shù)的人一樣,盡管他們內(nèi)心有著自己的看法,卻因?yàn)轭櫦蓮?qiáng)權(quán)而不敢真實(shí)地表達(dá)自己,從而成為“沉默的大多數(shù)”。
可是,伐齊之舉確實(shí)事關(guān)吳國大計(jì),王孫駱雖然不愿意得罪夫差和伯嚭,但也不想眼睜睜地看著吳國陷入一場(chǎng)消耗巨大的爭(zhēng)斗中。所以,王孫駱?biāo)A艘粋€(gè)滑頭,將責(zé)任推到了一個(gè)第三方人士身上。
王孫駱說:“大王,小臣我愚昧無知,不知道如何解夢(mèng)。我聽說城西陽山上有一個(gè)異能之士,叫做公孫圣。這個(gè)人見聞廣博,精通術(shù)數(shù),所占所卜無不神準(zhǔn)。大王如果心存疑慮,為什么不請(qǐng)他來幫大王做一個(gè)決斷呢?”
王孫駱的這一招玩得挺好,值得好好借鑒學(xué)習(xí)。在很難表態(tài),卻又不得不表態(tài)的社交場(chǎng)合,推出一個(gè)第三方的權(quán)威人物,可以輕松地化解各種尷尬,而讓自己擺脫兩難境地。
夫差一聽,既然有這么一個(gè)“活神仙”,為什么不請(qǐng)他來給自己釋疑解惑呢?當(dāng)即派王孫駱去延請(qǐng)公孫圣入宮。
心理感悟:預(yù)感是你最忠心的仆人,一定不要無視他的忠告。
﹙未完待續(xù),相約下周五﹚
陳禹安 心理管理學(xué)家、資深互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)觀察者、資深書評(píng)人、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師、寧波大學(xué)特聘教授。開創(chuàng)“心理經(jīng)管”與“心理說史”兩大寫作流派。
全國十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃,將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間,無憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,努力做國家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說:謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章,有什么想對(duì)小編說的盡管來吧,大家的支持就是我們的動(dòng)力,歡迎大家踴躍發(fā)表疑問,歡迎吐槽,社保生態(tài)圈群:248069515
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