無憂保職場指南早報：陳禹安說：

春秋戰(zhàn)國這段時期，是中國人的價值體系、道德觀念得以成型的一個重要基底期。而吳越爭霸又是其中最為波瀾壯闊、驚心動魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬千愛恨情仇、悲歡離合，激起了無數(shù)心海狂瀾，情絲亂縷。

所以，我用心理學(xué)的手術(shù)刀來解剖這段歷史，也就有了這套;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）。這一幕幕已經(jīng)過去的歷史，彷佛是一個個活色生香的心理學(xué)實驗。在這些不可復(fù)盤的;實驗;中，楚平王、費無忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、楚昭王、勾踐、夫差、伯嚭、 孔子、子貢、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨特的文化情境中本色;出演;，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。

導(dǎo)讀：

歷史心理小說第一人陳禹安說，;所謂歷史，其實是一間巨大的心理實驗室，一打開門，看到的卻是正在發(fā)生的現(xiàn)實;。在;心理吳越三部曲;（《鞭楚》《辱越》《吞吳》）中，他把那些歷史上有名的人物心理挖掘的淋漓盡致?！侗蕹酚涗浀氖窃诖呵锬┢?，楚吳越三個南蠻國家數(shù)十年間錯綜復(fù)雜、驚心動魄的恩怨情仇的故事。楚國在楚平王當(dāng)政的時候，重用佞臣費無忌。費無忌為了一己之私，先是攛弄楚平王詐奪為兒子太子建迎娶的秦國美女孟嬴，后來又離間楚平王和太子建的父子關(guān)系，終于導(dǎo)致太子建被廢，亡命天涯。為了斬草除根，費無忌進(jìn)一步鼓動楚平王殺害無辜的忠臣;鞭楚;。

但是，楚吳兩國之間的仇恨卻并沒有因為伍子胥的復(fù)仇成功而消弭。相反，伍子胥的這一次復(fù)仇，進(jìn)一步加深了兩國之間的仇恨。吳國的另一個鄰國越國，借著吳楚交兵的機(jī)會，對吳國的后方發(fā)起了攻擊。吳王闔閭退兵回國休整后，為了報復(fù)越國，又親率大軍對越國發(fā)起了攻擊。但是，闔閭過于托大，陰溝翻船，不慎被越國擊敗。英雄一世的闔閭本人也為這一次失敗付出了生命的代價。吳越兩國由此結(jié)下了無法開解的血仇。重臣伍子胥扶立太子夫差繼位。夫差朝夕不忘越人殺父之仇。在為父守喪三年后，他親自出征，對越國發(fā)起了報復(fù)性的攻擊。這一次，實力弱小的越國不再擁有前一次的幸運，被強(qiáng)悍無敵的吳國打回原形。越國精銳大部被殲。越王勾踐深知殺父之仇不共戴天，既然無可幸免，他只能傾盡最后所剩的五千死士，與吳兵拼個玉石俱焚。但越國大夫文種利用吳國內(nèi)部的矛盾，巧妙斡旋，爭取到吳國寵臣伯嚭的鼎力支持，否定了伍子胥必要將越國趕盡殺絕的主張。機(jī)心暗藏的吳王夫差轉(zhuǎn)而要求越王勾踐偕同夫人到吳國為奴，為闔閭守墓，以期通過對勾踐的人身侮辱來達(dá)至為父復(fù)仇的目的，是為;辱越;。

越王勾踐在吳國忍受了三年的屈辱之后，最終贏得吳王夫差的信任，被夫差釋放回到越國。

然后上演了一部被后世人膾炙人口、耳熟能詳?shù)膭钪竟适拢@就是蒲松齡的對聯(lián)，;有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜耍觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。;細(xì)細(xì)盤點整個中國歷史，兵敗被俘、屈身為奴的君主并非只有勾踐一個，但能夠堅忍不拔、忍辱負(fù)重、絕地反擊、以弱勝強(qiáng)、實現(xiàn)驚天大逆轉(zhuǎn)的，卻只有勾踐一人。勾踐完成的這一舉世無雙的豐功偉業(yè)，就叫做;吞吳;。人們把勾踐的成功稱為;吞吳;。這一個;吞;字非常傳神地表達(dá)了勾踐所取得的成功的僥幸與不可思議。當(dāng)我們比喻人心不足時，往往用;蛇吞象;來表達(dá)。一條小蛇和一頭大象，相差何其之大，但是小蛇竟然想要吞象，這顯然是不可能的。而;越吞吳;就等同于;蛇吞象;。因為長期以來，就實力而言，吳國不啻是一頭大象，而越國只是一條不折不扣的小蛇。勾踐之所以能夠完成舉世罕見的;蛇吞象;，也是和他自己的堅持不懈、永不放棄分不開的。這就是越王勾踐的勵志故事;吞吳;。

讀春秋時代的故事，探究中國人性格形成的歷史原因。

以史為鏡，這是時下最流行的比《二號首長》還好看的官場斗爭、職場勵志小說。

這是很多讀者;憋著尿;一口氣看完的，比《明朝那些事兒》還好看的心理歷史小說。

今天我們開始閱讀心理吳越三部曲之二《辱越》第39節(jié)，繼續(xù)讀這些激蕩人心的春秋人物故事。

開心閱讀39 你算老幾不重要，你是老幾很重要

太子是一個國家的未來。選擇哪一個人當(dāng)太子對于這個國家的命運有著舉足輕重的影響。這是因為，不同的人具備不同的個性、氣質(zhì)，從而在處理應(yīng)對紛繁復(fù)雜的軍國大事上體現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格。不同的人帶來不同的結(jié)果，不同的結(jié)果最終導(dǎo)致不同的命運。所以，也可以說，吳國未來榮辱沉浮的變化就在太子波意外辭世，夫差繼立的那一刻已經(jīng)決定了。

那么，太子波和夫差到底有什么區(qū)別呢？

這兄弟倆之間最初的區(qū)別就在于他們的出生次序，一個是老大，另一個最多是老三。事實上，這也是他們之間最大的區(qū)別，或者說，這直接造成了他們之間最大的區(qū)別。因為出生次序?qū)τ谝粋€人個性、氣質(zhì)的影響是非常微妙的。

生物心理學(xué)家為了確定遺傳（基因）能夠在多大程度上決定一個人的人格（即個性、氣質(zhì)），對同卵雙胞胎和異卵雙胞胎進(jìn)行了評估。研究發(fā)現(xiàn)，同卵雙胞胎的人格比異卵雙胞胎更具有相似性。這說明，人格特質(zhì)確實具備遺傳可能性。另一項對23000對雙胞胎的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，同卵雙胞胎之間對于外向性自我報告的相關(guān)度為0.51，而異卵雙胞胎的相關(guān)度僅為0.18；同時，同卵雙胞胎對于情緒性報告的相關(guān)度為0.48，而異卵雙胞胎的相關(guān)度僅為0.20。這顯然是因為同卵雙胞胎從父母處繼承了基本相同的基因所致。

但是，研究者們還注意到，分開撫養(yǎng)的同卵雙胞胎之間的人格特質(zhì)相似性的相關(guān)度，比一起撫養(yǎng)的要略微高一點。這又是為什么呢？

從進(jìn)化心理學(xué)的角度來看，人類逐漸發(fā)展出了有效解決兄弟姐妹之間沖突的能力。兄弟姐妹之間傾向于成長為不同類型的人，以便消弭手足之間的競爭沖突，從而在家庭環(huán)境中和平地占據(jù)不同的地位，和諧共存。這就是多樣性原理。也就是說，兄弟姐妹的多樣性正是通過發(fā)展不同的特點、能力和愛好，從而在家庭中占據(jù)不同的身份、地位。

而兄弟姐妹所組成的特定群體對于處于這個群體中的不同個體在人格多樣性發(fā)展上會起到一種促進(jìn)作用。這種微妙的作用就是兄弟姐妹動力。

在兄弟姐妹動力的作用下，年長的孩子和年幼的孩子日益表現(xiàn)出了不同的個性氣質(zhì)。年長的孩子，尤其是老大，作為父母的第一個孩子，可以肆無忌憚地占用父母擁有的所有資源，直到第二個孩子出生。但是，當(dāng)老二出生時，老大已經(jīng)占據(jù)了;既定;的位置，老二以及此后的孩子就不得不或者順應(yīng)，或者反抗，以取得自己的位置。

薩洛韋通過對一共有12800人參與的196項研究的總結(jié)發(fā)現(xiàn)，年長的孩子傾向于更加自信和擁有更多的支配欲，也有更多的成就取向和責(zé)任心。而年輕的孩子表現(xiàn)出更多的宜人性，以及更樂于嘗試新的東西。

為了確證出生次序?qū)θ烁竦挠绊?，薩洛韋還對3400名科學(xué)家的人格和生活史進(jìn)行了研究，并考察了他們?nèi)绾慰创祟悮v史上28項科學(xué)領(lǐng)域里的**性發(fā)現(xiàn)。結(jié)果正如上面所說的一致。當(dāng)薩洛韋詢問他們對達(dá)爾文的進(jìn)化論持何看法時，100%的在家中是年幼孩子的人都表示贊成，而年長的孩子中，只有50%的人表示贊成。

所以，概括地說，家中的老大更具有責(zé)任心，更愿意維持現(xiàn)狀，更保守，而較小的孩子則更加淘氣，更不安于現(xiàn)狀，更具有叛逆性。

這個結(jié)論到底有沒有道理呢？

我們不妨來看看幾對我們已經(jīng)很熟悉的兄弟。

首先當(dāng)然是伍子胥和他的哥哥伍尚。

我們應(yīng)該還記得，當(dāng)初楚平王威逼伍氏兄弟的父親伍奢寫信誘騙兩個兒子來自投羅網(wǎng)時的情景。

當(dāng)時，伍子胥已經(jīng)識破了楚平王的奸計，但作為老大的伍尚卻還是選擇了去和父親會合。他不是不知道，這一去等于是送死，但他還是服從了父親的召喚。因為父親是一個權(quán)威形象，而父親背后的楚平王則是一個更高等級的權(quán)威。服從權(quán)威，安于現(xiàn)狀，不思改變，正是身為老大者的經(jīng)典標(biāo)簽。

反觀作為弟弟的伍子胥，從一開始就表現(xiàn)出了十足的叛逆性。任何的權(quán)威都不被他放在眼里。如果父親的信確屬欺騙，他就決不盲從。如果身為一國最高權(quán)威的楚平王心懷鬼胎，他寧愿當(dāng)亂臣賊子，也決不茍從。如果楚平王真的敢殺害他的父兄，那么，他歷盡千辛萬苦也要為父兄報仇。

最后，伍尚慷慨赴死，而伍子胥苦苦求生，并最終報仇成功。這兄弟倆的不同人格特質(zhì)顯然極為契合出生次序之于人格特征的影響規(guī)律。

我們還可以再來看一對兄弟，也就是斗成然的兒子們。

斗成然曾經(jīng)擔(dān)任楚國的令尹，卻被楚平王殺害。他有三個兒子：老大斗辛、老二斗懷、老三斗巢。

當(dāng)郢都被吳國攻破后，楚昭王倉皇出逃，臨時到斗辛的封地鄖避難。就在夜半時分，斗辛發(fā)現(xiàn)自己的弟弟斗懷磨刀霍霍，想要殺害楚昭王為冤死的父親斗成然報仇。

斗辛十分吃驚，問他為什么會有弒王的惡念。斗懷說：;當(dāng)年楚平王冤殺我們的父親，今天我就殺楚平王的兒子來報仇。;但同樣身為斗成然的兒子，老大斗辛卻反駁說：;君主就像天一樣，老天要殺人，誰敢找它報仇？;而斗懷的回答卻是：;見仇不殺，非人也！;

斗家老大鮮明地體現(xiàn)了身為老大者的保守性以及對權(quán)威的服從性，而斗家老二則表現(xiàn)出了十足的叛逆性。斗氏兄弟不同的言行表現(xiàn)，正和伍氏兄弟如出一轍。

可見，出生次序?qū)τ谝粋€人的人格氣質(zhì)的影響是很大的，具體到太子波和夫差，顯然也會存在這樣微妙的差別。

那么，到底是由老大來繼承王位好呢？還是由更年幼的孩子來繼承王位好呢？

這也要分不同的情況而定。

如果有待繼承的家業(yè)或事業(yè)已經(jīng)蔚然可觀，而且外部環(huán)境相對比較平穩(wěn)，那么，由愿意維持現(xiàn)狀、更具責(zé)任心的長子來繼承是比較理想的選擇。相反，如果事業(yè)或家業(yè)已經(jīng)衰敗不堪，而且外部環(huán)境的競爭十分激烈，那么，不如讓更具冒險精神和創(chuàng)新能力的幼子來繼承，也許有可能博得意外的成功。當(dāng)然，負(fù)面的失敗可能更大。

但是，一般說到繼承，往往是指比較良好的情形，否則又有什么值得繼承的呢？所以，不同類型的人類社會不約而同發(fā)展出來的嫡長子繼承制，不是沒有道理的。選擇雖然保守，但責(zé)任心更強(qiáng)的長子，往往更有利于家業(yè)或事業(yè)的永續(xù)經(jīng)營。

看來，在很多重大事情上，你算老幾不重要，你是老幾很重要。

闔閭在位的這些年，已經(jīng)將吳國打理成了一個諸侯敬畏的大國。我們也可以假設(shè)一下，如果太子波沒有死于情傷，在闔閭百年之后繼承了王位，那么，吳國在他的手上，也許能扎扎實實地穩(wěn)定發(fā)展，而不失國威。但要太子波來進(jìn)一步擴(kuò)張吳國的勢力，以達(dá)到稱霸天下的高度，恐怕也是不可能的。

而事實上是更具冒險精神和叛逆性的夫差將要繼承吳國的大業(yè)。也許，他的這一特質(zhì)有可能讓吳國攀上傲視群雄的巔峰，但與太子波相比，他在責(zé)任心上的欠缺會不會也對吳國的命運造成致命的傷害呢？

畢竟，我們已經(jīng)在楚平王的這幾個兒子身上見識過類似的情況了。

子期是楚昭王的庶兄。當(dāng)吳兵大舉入侵之際，楚昭王顯然是最不負(fù)責(zé)任的人，大難臨頭他先跑。而子期卻毅然扛起了本該由他的弟弟楚昭王承擔(dān)的重任。事實上，對于一國之君而言，也許責(zé)任心比能力更重要。

但不管如何，現(xiàn)實永遠(yuǎn)拒絕假設(shè)。吳國的繼承人已經(jīng)成為板上釘釘?shù)氖聦崳磥韺绾?，我們只能拭目以待，而不能妄加揣測。

闔閭在解決了接班人問題后，又再盡情享樂。當(dāng)年的王霸雄圖在他心中已經(jīng)漸漸淡漠了。每一個曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的英雄人物，終究都會踏上這一條日漸遲暮的不歸之路。而這也預(yù)示著，新的英雄人物即將誕生。

人類社會的歷史，也正是在這一波又一波的長江后浪推前浪中不斷推陳出新，走向新的時代。

那么，這個新的英雄人物又將會是誰呢？

心理感悟：老大往往是由出生次序決定的。

﹙未完待續(xù)，相約下周五﹚

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