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（原）甲之蜜糖，乙之砒霜

這些年成功學(xué)和心靈雞湯大行其道，呼聲此起彼伏。筆者認(rèn)為，不管是成功學(xué)與心靈雞湯，都企圖將因果之間的聯(lián)系簡(jiǎn)單化，忽略了各種復(fù)雜因素，認(rèn)為某種原因必須導(dǎo)致某種結(jié)果，這種企圖靠一碗雞湯喂飽全世界的作法是極其荒謬的。一個(gè)人能否做成一件事，與很多因素有關(guān)，比如天時(shí)地利人和，努力、平時(shí)的人脈積累、為人處世的方式等。成功也不是一蹴而就的事情，每個(gè)人成功的路徑也都不同。

而真正成功的人，也不一定會(huì)把自己的成功經(jīng)驗(yàn)告訴別人，這樣做并非是為了私藏，而是天下并不存在對(duì)所有人都是用的成功秘籍，所謂甲之蜜糖，乙之砒霜。

唐駿說：我的成功可以復(fù)制！打工皇帝的這句話令無數(shù)人熱血沸騰，他以此為名的自傳曾創(chuàng)造了5個(gè)月再版6次的傳奇，但幾年過去了，唐駿還是只有一個(gè)，從沒有人站出來說：我復(fù)制了唐駿的成功。

雞湯是個(gè)不錯(cuò)的滋補(bǔ)食物，但需要對(duì)癥，中國(guó)醫(yī)學(xué)精髓就是辨證施治，也就是要因人而異。有些人不需要補(bǔ)，他需要的是泄，另有些人可能需要在補(bǔ)的同時(shí)又需要泄。成功學(xué)和心靈雞湯覺得所有人都需要補(bǔ)，這樣下去當(dāng)然要出問題的。

國(guó)外學(xué)者所做的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)也證明了這種說法，兩位加拿大知名心理學(xué)家曾以那些自信心很低的人為對(duì)象，請(qǐng)他們大聲朗讀一些自我激勵(lì)的句子，比如;我一定會(huì)成功;、;我是萬(wàn)人迷;等，然后再測(cè)量他們的情緒指數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诶首x完這些句子后，自我感覺變得更差，甚至對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑。

這是因?yàn)?，那些過度正面的語(yǔ)句，迫使人們勉強(qiáng)產(chǎn)生正面的想法，而當(dāng)人們?cè)O(shè)法避開負(fù)面想法并非失敗時(shí)，心里便會(huì)有自責(zé)感，這種自責(zé)感一再襲來，不光會(huì)淹沒最初產(chǎn)生的正面想法，還會(huì)令人抓狂。

可見，成功學(xué)和心靈雞湯更大的;功效;還在于對(duì)個(gè)人信念的摧殘。我們?cè)诓涣私庾约旱臅r(shí)候，一味地用外求的方式去要求自己，一味地按照別人的方式來行為和思考，那其實(shí)是一種很痛苦的感覺，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，用同樣的方法，為什么別人能成功，而我不能？那只會(huì)導(dǎo)致一個(gè)可怕的結(jié)論：我不如別人。

成功學(xué)和心靈雞湯也常常會(huì)教導(dǎo)人們一些普世原則，比如真誠(chéng)、善良等，實(shí)踐證明，真正的成功，與真誠(chéng)、善良這些后天主觀因素之間并不存在必然的聯(lián)系，就算是真誠(chéng)和善良，也往往因人而異。什么叫真誠(chéng)？什么叫善良？有些人的善良是什么？就是犧牲自己去滿足別人，明明知道對(duì)方是騙子，我還是愿意被你騙；另外一些人的善良缺少有邊界的，知道你是騙子，我就拒絕你。

而成功學(xué)和心靈雞湯常常會(huì)以上帝的視角。倡導(dǎo)圣人式的犧牲，并認(rèn)為這就是真誠(chéng)和善良，這很容易讓人對(duì)自己的德行產(chǎn)生懷疑。

筆者認(rèn)為，將小概率的事件當(dāng)成放之四海而皆準(zhǔn)的真理，這是成功學(xué)和心靈雞湯的通病。但漏洞百出的故事為何可以讓一部分人從相信到迷信，服從到盲目？這與社會(huì)環(huán)境有關(guān)：幾十年前的那場(chǎng)浩劫?gòu)氐状蚱屏巳伺c人之前的依戀關(guān)系、安全關(guān)系，人們只允許有一種信仰。這種信任與信仰的缺失所造成的孤獨(dú)感和虛空感影響至今，并且并不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)的充裕而得到緩解。在這種浮躁和極大不安全感中，人們需要一個(gè)前進(jìn)的方向和某種指引，只要照著做便可以成功，成功學(xué)和心靈雞湯的暢銷，反襯出了人們內(nèi)心的貧乏。

有個(gè)故事，一個(gè)技藝高超的木匠在退休前被安排造最后一座房子，該木匠認(rèn)為反正要退休了，便敷衍塞責(zé)，卻沒想到老板會(huì)將這所房子送給自己。于是，從后他不得不住在一座粗制濫造的房子里。

這個(gè)激勵(lì)人們活在當(dāng)下的故事，一個(gè)木匠的價(jià)值感就來自于產(chǎn)品受到認(rèn)可造出的房子讓人住著舒適，一個(gè)敬業(yè)的木匠不可能在職業(yè)生涯的最后關(guān)頭生產(chǎn)出砸了自己品牌的產(chǎn)品，這個(gè)故事忽略了人的一貫性，一致性和對(duì)自己的要求。

成功學(xué)和心靈雞湯之所以有市場(chǎng)，也與我們平時(shí)所受的教育有關(guān)，中國(guó)式教育是填鴨式，所有的問題只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這也讓人認(rèn)定，成功只有一條路徑可走。

但個(gè)人的原因也不可忽視，很多人內(nèi)心都有一個(gè)未獲得滿足的嬰兒，他們希望找到一個(gè)人或物，來扮演父母的角色。那些迷戀成功學(xué)和心靈雞湯的人，其實(shí)是將其想象成可以滿足自己的父母。

而未獲得滿足的內(nèi)在嬰兒，一般都居住在那些幼年時(shí)親子關(guān)系很槽糕的人心中，由于幼年時(shí)未獲得滿足，他們會(huì)覺得自己像一個(gè)需要被照顧的嬰兒，把身邊的一切人都投射為自己的父母，依賴性很強(qiáng)，他們或者是沒有意識(shí)到自己的問題，或者是缺少摧殘自己重建的勇氣，因而只是一味地向外尋找，希望能有一粒藥，一吃便沒煩惱，由于沒有找到自己受苦的真正原因，藥效一過，一切便恢復(fù)到從前，甚至比從前更槽糕。

正確地處理方式應(yīng)該是：促發(fā)當(dāng)事人的思考，讓人有勇氣去看到自己的陰影部分，接受自己的不完整和不完美，這是與心靈雞湯的根本區(qū)別。

我們常聽說，一句話或一本書能改變?nèi)说囊簧?。其?shí)，一個(gè)人付出的代價(jià)和取得的收獲一定是成正比的，不可能賣一本或幾十本書，便能改變?nèi)松^上理想的生活。如果人生真的得以改變，那也是一個(gè)助緣，是由于這個(gè)人有了想要改變的動(dòng)機(jī)，而這些書這時(shí)候正好出現(xiàn)，事實(shí)上，就算不是這本書，也可能是另外一本。

印度哲人葛印卡所說：別人證悟到的真理，只是別人的真理，而不是你的。智慧往往不是學(xué)來的，而是體會(huì)來的。就像戀愛時(shí)永遠(yuǎn)在等待那個(gè)白馬王子，最終的結(jié)果可想而知，灰姑娘要遇上王子，也必須要上南瓜車才行。

筆者認(rèn)為，改變思維方式就要多點(diǎn)與高人之間交流，不斷地覺察和反思自我，看自己正在做什么，除此沒有別的辦法。人之所以要認(rèn)真讀書，是為了避免虛空。

在人虛空時(shí)，往往也需要一點(diǎn)慰藉，但此時(shí)喝心靈雞湯，只是起到精神**劑的作用，很像***一樣，能給人暫時(shí)性的一夜好夢(mèng)，卻無法讓人夜夜安睡。

筆者建議，少看點(diǎn)成功學(xué)和心靈雞湯之類的讀物，多看點(diǎn)失敗學(xué)倒是有不小的益處。因?yàn)橐?guī)避了失敗，剩下的都是成功。

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對(duì)小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515