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宇宙是一個(gè)大太極，萬事萬物均是太極，均呈太極特性。大太極中有小太極，只要分別、識(shí)別，太極中就永遠(yuǎn)會(huì)生出太極，太極與太極均呈全息統(tǒng)一規(guī)律。<

太極特性歸納如下：

;道生一，一生二，二生三，三生萬物。;

;大圓鏡智;是一致的；坐標(biāo)式、十字架式思維則注定是走向悖論式的、不究竟的極限思維。

太極思維基于一個(gè)默認(rèn)前提，即后天八卦的存在：混沌已生，宇宙已成，太極已現(xiàn)，天地分判。它涵蓋并統(tǒng)一了世間一切思維方式。揭示了;二元;統(tǒng)一于;一元;太極的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論規(guī)律。太極思維的究竟回歸處仍是;不思維;。

現(xiàn)將太極思維八大理路歸納如下，供讀者研究探討：

（1） 不分不判，我即是太極，太極即是我；

（2） 言行機(jī)用，渾沌如如，始終不離；

（3） 不執(zhí)不抗，和合包容；

（4） 圓融不拘，整體系統(tǒng)，全息縮放；

（5） 參禪悟道，觀照太極發(fā)生處，起心動(dòng)念處，事物間的;邊界;處；

（6） 時(shí)刻能觀照到太極中的、陰陽中的、矛盾中的我；

（7） 觀陰則陽，觀陽則陰，全于太極；

（8） 遵道厚德，機(jī)用明理，理事圓融。

《道德經(jīng)》影響深遠(yuǎn)，老子也被中外公認(rèn)為大智慧者之一。就老子所著;道德五千言;，如果非要找個(gè)思路、理路，其所依據(jù)的即是太極思維，;世人觀陽，分別于兩儀；老子觀陰，全于太極;，我們?cè)谇懊?第三篇、四、道家文化的核心要點(diǎn)與價(jià)值觀修煉;章節(jié)已闡述過。

另外，從中華人民共和國開國的領(lǐng)袖人物***身上亦可很明顯體現(xiàn)。毛由于系馬上得天下，戰(zhàn)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)中一路走來，特別是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)如破竹，思維之慣性勢(shì)自然強(qiáng)悍。以至建國坐天下后仍要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，不自覺地仍要找一個(gè)斗爭(zhēng)的對(duì)手，不外乎心沉溺于矛盾兩儀中，而尋找矛盾的對(duì)立面罷了。

而太極思維則和合矛盾，統(tǒng)合于太極，注重和合、融合之心識(shí)修為。心識(shí)轉(zhuǎn)變了，境界自然高了，胸懷自然大了，治國方略也就自然合道了，合道才能久遠(yuǎn)啊。

所以，如果追究中國**使得文明倒退十多年的根本原因，還得回到心識(shí)、思維層面來。所謂陽勢(shì)過昌，崇敬幻神，慣性勢(shì)捍，陰陽失和，心性失養(yǎng)，極地則反，必成損傷。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對(duì)小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515