無憂保職場指南早報(bào)：傅佩榮這本《孟子的智慧》書封上說光讀《論語》是不夠的，還要讀《孟子》；我要說光讀《孟子的智慧》是不夠的，還要讀《孟子》原書。這本書只是提綱挈領(lǐng)的把孟子的思想做一個(gè)大概的綜述，并沒有系統(tǒng)深入的去分析孟子的整個(gè)思想體系，提出詳盡的批與評。孟子的每一個(gè)思想觀念都值得深入體會研究，這只有從原文中才能把握，傅佩榮的解讀也只是一家之言，并非沒有誤讀之處，當(dāng)然每個(gè)人都可以從自己的角度去解讀，不怕誤讀，誰又能說自己就一定是正解呢？孔孟老莊這是中國古代的四大名人，孔孟是儒，老莊是道。我們常常用孔孟之道直接代表了儒家，實(shí)際是孔子孟子的學(xué)說思想成就了儒家，但是從古自今我們總是談?wù)摽鬃拥妮^多，對孟子卻談得較少。為什么？第一個(gè)原因不言而喻，因?yàn)榭鬃拥墓饷⑻?，遮住了其他儒家人物的光，孔子是儒家的?chuàng)始人，鼻祖，至圣先師，被譽(yù)為孔圣人；而孟子是孔子的孫子子思的學(xué)生的學(xué)生，已經(jīng)是儒家的第五代傳人了，雖然他被尊稱為;亞圣;，是儒家地位僅次于孔子的重要人物，但是兩者的差別就如比賽的冠亞軍或公司的總經(jīng)理與副總的差別，我們可以理解。第二個(gè)原因就是孟子的思想雖然師承于孔子，但歷史上孟子的思想在宋代以前是沒有得到重視的，漢代董仲舒提出;獨(dú)尊儒術(shù);也是尊孔而沒有孟子在內(nèi)，因?yàn)槌缛迨浅鲇诮y(tǒng)治需要，但是孟子有很多;大逆不道;言論，比如;民為貴，社稷次之，君為輕;、;殘賊之人謂之一夫，聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也;等等，太反動(dòng)了，這種民本思想不利于皇權(quán)和家天下**統(tǒng)治，君主們是不會喜歡的，明朝朱元璋就政審沒通過下令把這些言論從原書中刪除，搞了個(gè);潔本;《孟子》出來。所以古代統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)基本是;陽儒陰法;，表面的民主仁義，本質(zhì)還是****。第三個(gè)原因，孟子這個(gè)人帶著一大幫學(xué)生周游列國，但是他仗著自己是文化名人，對各國王公一點(diǎn)沒有誠惶誠恐的謙卑，無論是梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公，都是直陳其弊，諷刺挖苦，說話一點(diǎn)都不客氣。比如：梁惠王曰：;寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民於河?xùn)|，移其粟於河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？;，孟子諷刺梁惠王這是;五十步笑一百步;，誰敢跟一國之君講這種話？數(shù)數(shù)中國歷史也就孟子、魏征等幾個(gè)人能說了這種得罪皇帝還能活著。擺在現(xiàn)在要是下屬敢這樣嘲笑諷刺老板恐怕也早就炒魷魚了。第四孟子好辯論，諸子百家除了儒家他基本都不認(rèn)同，尤其對墨子、楊朱等流派大加批駁，自然得罪的人不少?？鬃诱f：道不同不相為謀。我們的觀念不同不一起共事也就罷了，孟子不同，孟子說：;楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。仁義充塞，則率獸食人，人將相食。吾為此懼，閑先圣之道，距楊墨，放淫辭，邪說者不得作。;如果錯(cuò)誤的思想觀念不加批駁，不讓大家知道他們的謬誤，得以傳播，邪門歪道阻塞了大路，那行正道的人就無路可走了，所以絕對不能姑息放任。放在現(xiàn)在就是不給別人活路，做人不夠圓滑八面玲瓏，沒人緣??！孟子也知道，所以他說：;吾豈好辯哉？吾不得已也！;?？鬃幼屛矣X得是個(gè)慈眉善目的慈祥老者形象，孟子則有俠者之氣士人之風(fēng)，精力充沛、豪爽、好辯、幽默、深刻，相較而言，我更喜歡孟子，尤其是他的那些豪言壯語，氣壯山河，擲地有聲，顯其錚錚鐵骨；博大精深，深不可測，卻又仁厚宅心。讀來意味無窮，每讀之敬佩之心油然而生。1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)於掌。2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。3.魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。4.人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。5.天下有道，以道殉身；天下無道，以身殉道。6.《春秋》無義戰(zhàn)。7.盡信《書》，則不如無《書》。8.我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。9.行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也。10.得志，澤加於民；不得志，脩身見於世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。11.大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。12.大人者，不失其赤子之心者也。13.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。14.君子莫大乎與人為善。15.仁者無敵。16.天下溺，援之以道。17.行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。18.獨(dú)樂樂，不若與眾樂樂。19.自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。20.夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？有時(shí)間要去把《孟子》再仔細(xì)學(xué)習(xí)一下。

全國十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場空間，無憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會責(zé)任，努力做國家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說：謝謝這么優(yōu)秀的你來看文章，有什么想對小編說的盡管來吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515