無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào):在晉國(guó),除了六卿這六大員之外,還有一個(gè)數(shù)目龐大、人才濟(jì)濟(jì)的的大夫階層。大夫的政壇地位在眾卿以下,家族綜合實(shí)力特別是政壇權(quán)力一般也不如眾卿家族那樣雄厚,但也是晉國(guó)政治運(yùn)轉(zhuǎn)中不可忽視的中堅(jiān)力量、中流砥柱。一般而言,大夫階層更加忠于晉國(guó)政權(quán)、忠于國(guó)君和公室,因?yàn)橹挥袊?guó)家機(jī)器的有效存在、運(yùn)轉(zhuǎn)和國(guó)君有一定權(quán)威,才可以保障他們自己的家族免于被強(qiáng)悍的世卿家族所兼并。另外,晉國(guó)的群大夫也成為晉國(guó)國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的主要推動(dòng)力量。這一時(shí)期,晉國(guó)的大夫階層里出現(xiàn)了一大批政治才干相對(duì)卓越的名臣。這些家族和大夫分別是;唉,兒啊,深山大澤,是龍蛇這些妖異生長(zhǎng)的地方。她太漂亮了,太漂亮的女人就象深山大澤一樣,母親我是害怕她生出龍蛇一樣的后代害了你們!你們羊舌家是衰落的家族,現(xiàn)在國(guó)家大、寵臣多,壞人也不少,處境很是艱難??!母親我這么做難道只是吃她的醋不成?;果然,這個(gè)女人后來(lái)生下叔虎大夫,叔虎大夫生來(lái)就是美男子,而且很有勇力,深受欒氏家族掌門人欒盈的賞識(shí)。公元前552年,士匄執(zhí)政驅(qū)逐欒氏家族及欒盈掌門,誅其親信徒屬,叔虎大夫當(dāng)時(shí)就被逮捕誅殺,連累得他的兩個(gè)哥哥伯華和叔向也鋃鐺入獄,如非祁奚大夫巧妙解救,羊舌氏這一家族險(xiǎn)些就此遭到滅門之禍。
羊舌鮒,叔向大夫之弟,才智不凡但是心術(shù)不正,歪門邪道心眼比較多,不但喜愛(ài)獻(xiàn)媚討好,而且還**成性。公元前528年判案時(shí)因?yàn)槭苜V枉法,被另一方當(dāng)事人盛怒之下當(dāng)堂殺死,最后還弄個(gè)陳尸示眾的悲摧結(jié)局。
赤、肸、鮒、虎四兄弟,號(hào)稱;羊舌四族;,現(xiàn)在虎族已徹底消失,只剩下三個(gè)家族等待被做成羊肉大宴,被燴了。
2、祁氏家族。
祁氏家族為晉國(guó)公族,姬姓,一說(shuō)出自晉獻(xiàn)公。公元前650年過(guò)河拆橋的晉惠公殺死迎立他回國(guó)為君的中大夫里克、丕鄭父大夫的同派七輿大夫,其中一人名叫祁舉,還有一個(gè)叫山祁,不知這二人或其中之一是否為后來(lái)祁氏家族的祖先。如果祁舉大夫是后來(lái)的祁氏家族的祖先,那么祁氏家族的確出自晉獻(xiàn)公,則祁舉大夫應(yīng)為晉獻(xiàn)公之子(似不可能)。晉文公時(shí)期還有一個(gè)叫祁瞞的,城濮之戰(zhàn)中身為掌旗官的他因?yàn)檫`抗軍令(丟失中軍旗幟)被處死。以上數(shù)人與后來(lái)祁氏家族的淵源不甚明晰,還需進(jìn)一步考古驗(yàn)證。
晉國(guó)大夫高梁伯生子祁奚,祁奚大夫字黃羊,采邑于祁邑(在今山西省祁縣東南),又稱祁大夫。公元前583年下宮之難事件后,晉景公一度把趙氏家族的大部分封地賜予祁奚(后來(lái)復(fù)歸于趙氏家族)大夫,晉景公晚年趙武復(fù)立為趙氏家族掌門人之后,又把封地退回。公元前573年晉悼公即位,任命善于識(shí)人、舉人的祁奚大夫?yàn)橹熊娢?,羊舌職大夫作為副手輔助他。公元前570年祁奚大夫告老還鄉(xiāng),其子祁午繼承中軍尉職務(wù)。公元前557年,晉公姬彪即位,又任命祁奚為公族大夫,負(fù)責(zé)教導(dǎo)年輕人的事務(wù),可能是考慮到他的德高望重。
祁氏與羊舌氏兩大夫家族同出于晉國(guó)公族,親緣關(guān)系比較近,所以兩個(gè)大夫家族之間的關(guān)系十分緊密,相互扶持幫襯。祁氏與羊舌氏兩大夫家族先后兩代擔(dān)任中軍尉和副中軍尉軍界職務(wù)。祁午大夫后來(lái)政壇地位和聲名僅次于上大夫叔向的大夫。祁氏家族也是晉國(guó)家底最為雄厚的大夫家族,公元前514年祁氏、羊舌氏兩個(gè)大夫家族因?yàn)槠钍霞易寮页纪ㄊ沂虑楸划?dāng)權(quán)者人為搞大最后定性為叛、叛國(guó)亂同時(shí)被查抄滅族,羊舌氏家族之領(lǐng)地被魏舒執(zhí)政分為三個(gè)縣,祁氏家族之領(lǐng)地被分為七個(gè)縣,這樣雄厚的家族綜合實(shí)力,幾乎可以與六卿家族中的任何一個(gè)比闊了。
3、籍氏家族
籍氏家族出于姬姓,似為晉國(guó)公族。從一個(gè)叫做孫伯黡(據(jù)說(shuō)是晉襄公的孫子)的大夫開(kāi)始,負(fù)責(zé)掌管晉國(guó)官方典籍等方面的事務(wù),所以別立為籍氏。孫伯黡大夫的后人籍偃(籍游),在晉悼公時(shí)期為上軍司馬。籍偃大夫之子籍談,為晉國(guó)大夫。從籍偃大夫之父和兒子都是上軍司馬來(lái)分析,籍氏家族可能是世襲此政壇職務(wù)。
4、張氏家族
西周王朝時(shí)期,周宣王有卿士名張仲,字忠嗣,他與尹吉甫大夫共同輔佐周宣王中興周王朝。生有張象、張宜二子,其后人在周王室混不下去被迫無(wú)奈只得投奔晉國(guó)立足謀發(fā)展。該家族同樣人才輩出,主要政壇人物有:1)解張,于公元前589年晉、齊兩國(guó)鞌之戰(zhàn)擔(dān)任主帥郤克的御戎,解張大夫又稱張侯,解地應(yīng)該是其采邑,應(yīng)在今山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)。春秋中后期,晉國(guó)張氏家族人才濟(jì)濟(jì)。2)張老,又名張孟,解張大夫之嫡長(zhǎng)子。晉厲公時(shí)期即為大夫,公元前573年,晉悼公即位任命百官,以張老為候奄,晉悼公稱其;智而不詐;,雞澤國(guó)際會(huì)盟后被提升為中軍司馬。公元前566年,晉悼公想提拔張老大夫?yàn)榍洌瑥埨洗蠓蜣o讓于時(shí)任中軍司馬的魏絳。士匄、趙武二人執(zhí)政晉國(guó)時(shí)期,張老大夫已經(jīng)是晉國(guó)年高望重的老臣了。3)張君臣,張老大夫之子,公元前557年,晉公姬彪即位,任命張君臣為中軍司馬,代其父職。其時(shí)張老大夫或許已經(jīng)告老,但士匄掌門執(zhí)政晉國(guó)時(shí)期仍有活動(dòng)。4)張趯,晉國(guó)大夫,根據(jù)《唐書(shū)宰相世系表》,也是張老大夫之子。5)張骼,公元前549年冬,楚王熊昭組成四國(guó)諸侯聯(lián)軍出兵北上侵伐鄭國(guó),晉公姬彪親帥晉軍救援鄭國(guó),派喜愛(ài)彈琴的張骼、輔躒兩位大夫負(fù)責(zé)到楚營(yíng)致師,凱旋而歸。公元前536年,根據(jù)楚國(guó)薳啟強(qiáng)大夫的介紹,二人此時(shí)都還任晉國(guó)大夫,張趯大夫排名第三(在叔向與祁午兩大夫之后),張骼大夫排名第七。
5、女齊(女齊、女叔齊、司馬侯、司馬女叔)
這可能是《左傳》中最為麻煩、難解和困惑的一個(gè)名字了,并且十分難解。從他的上述眾多名字中,我們可以從中約略分析,這個(gè)人名;齊;,;叔;為他在自己家族中的兄弟排行,;侯;大概是其官職侯奄的簡(jiǎn)稱,;司馬;也是官職,那么;女;可能就是姓氏了。也可能是以司馬或侯的官職為姓氏,那么;女;字就難以解釋了。女姓:不讀作婦女的女,應(yīng)讀作ru (汝)。女姓源于水名. 據(jù)《世本》中記載:天皇封弟渦于女(汝)水陽(yáng)(今汝河),后為天子,因稱女(汝)皇,有可能是女?huà)z的原形,其后為女(汝)氏。商朝時(shí)有著名賢人女鳩、女方;《左傳》中記載有魯國(guó)執(zhí)政季孫宿家臣女賈,陳國(guó)大夫女叔;《莊子》中記述的有女商;《史記》中記載的有秦國(guó)大夫女父等。
秋季一天;呵呵,好快樂(lè)??!;女齊大夫在一旁進(jìn)言道:;君上,居高臨下的快樂(lè)君上您是有了,但踐行德義的快樂(lè)還沒(méi)有達(dá)到。;晉悼公有點(diǎn)不滿地問(wèn)道:;嗯,何謂德義?;女齊大夫回答道:;君上,如果國(guó)君身邊的人能以善行勸勉自己的國(guó)君,以惡行訓(xùn)誡國(guó)君,國(guó)君就可以達(dá)到德義了。;晉悼公問(wèn)道:;噢,誰(shuí)能做到?;女齊大夫舉薦道:;君上,羊舌肸精通春秋。;于是,晉悼公馬上派侍者召見(jiàn)叔向大夫,經(jīng)過(guò)面試和考核后,并使其擔(dān)任太子彪(后來(lái)的晉公姬彪)的老師。
女齊大夫不僅推薦叔向大夫作為大子傅,而且他自己也是晉公姬彪身邊的師保。女齊大夫去世后,一日,叔向大夫看見(jiàn)女齊大夫的兒子,不禁想起二人之間舊日同事的情誼,撫摸著他的肩膀哭泣道:;唉,自從你父親去世之后,再?zèng)]有人可以與我比(相互合作)而侍奉國(guó)君了。從前我們合作,他父親在前面做,我接著完成;我開(kāi)個(gè)頭,他接著完成,我們聯(lián)手,沒(méi)有辦不成的事啊。;一旁的籍偃大夫疑惑地問(wèn)道:;大人,君子也需要同當(dāng)(比)嗎?;叔向大夫回答道:;君子比(相互團(tuán)結(jié))而不別(結(jié)當(dāng)營(yíng)私)。同德同心,遇事互相幫助,這叫做;
6、師曠大夫。
師曠,晉國(guó)著名樂(lè)師、精通天文地理、陰陽(yáng)、兵法的大學(xué)問(wèn)家、道家。在周王朝文化的背景下,正如士燮掌門所言樂(lè)師的職責(zé)絕不僅僅是以音樂(lè)供國(guó)君享樂(lè),官方音樂(lè)以及音樂(lè)理論同樣飽含規(guī)勸國(guó)君節(jié)欲向善的功能,同時(shí)也是國(guó)君的咨詢師、顧問(wèn)。師曠大夫不僅是一位精通樂(lè)理的樂(lè)師,還是一位知識(shí)淵博的奇人、異人。關(guān)于師曠大夫的事跡和傳說(shuō)頗多,有的很接近于傳奇。一種說(shuō)法是(《拾遺記》):師曠大夫出生于晉靈公時(shí)代(公元前620-公元前607年),因?yàn)槊钷q音律而擔(dān)任晉國(guó)國(guó)君的樂(lè)官,并且還撰寫有兵書(shū)萬(wàn)篇,時(shí)人都不清楚他的具體出身和由來(lái)。晉公姬彪當(dāng)國(guó)時(shí)期(公元前557;寶符;百卷,此書(shū)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期失傳了。上面的傳奇似乎真有一定根據(jù),在東漢班固的《漢書(shū)》中,還保留著;兵家?guī)煕r八篇;的記載?!墩f(shuō)苑;人君之道,清凈無(wú)為,務(wù)在博愛(ài),趨在任賢,廣開(kāi)耳目,以察萬(wàn)方,不固溺于流欲,不拘系于左右,廓然遠(yuǎn)見(jiàn),踔然獨(dú)立,屢省考績(jī),以臨臣下。此人君之操也。;政治上,師曠大夫主張為政清明,德法并重。國(guó)君應(yīng);清凈無(wú)為;,;務(wù)在博愛(ài);,同時(shí),還應(yīng)借助法令來(lái)維護(hù)統(tǒng)治,;法令不行;,則;吏民不正;。在用人方面,他主張對(duì)德才兼?zhèn)湔邞?yīng)委以國(guó)家重任。如果;忠臣不用,用臣不忠,下才處高,不肖臨賢;,就會(huì)埋下亂政的隱患。經(jīng)濟(jì)上,師曠大夫主張富國(guó)強(qiáng)民,民阜才能政平。
7、史趙大夫。當(dāng)時(shí)任晉國(guó)史官,備位為國(guó)君咨詢師、顧問(wèn)。
此外,當(dāng)時(shí)的晉國(guó)還有梁丙、輔躒、苗賁皇、樂(lè)王鮒、巫臣等一大批政治才干優(yōu)異、一肚子陽(yáng)略陰謀的賢大夫,有的是土生土長(zhǎng),有的是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)(如苗賁皇、巫臣均為楚國(guó)人),晉國(guó)的廟堂一時(shí)間真可謂人才濟(jì)濟(jì),趙武執(zhí)政助手真可謂得力。
全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃,將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間,無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō):謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章,有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧,大家的支持就是我們的動(dòng)力,歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn),歡迎吐槽,社保生態(tài)圈群:248069515
標(biāo)簽: