無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：;半部論語(yǔ)治天下;只要在企業(yè)中落實(shí)好儒家思想就可以將企業(yè)治理好了。這樣的想法是否是長(zhǎng)期可行的呢？是否能引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康高效的發(fā)展呢？儒家思想重視人倫綱常，;孝悌忠信、禮義廉恥;，都是關(guān)注人與人之間的關(guān)系，儒家思想認(rèn)為，人與人之間和諧了，社會(huì)就會(huì)和諧，天下就會(huì)太平。但是，一卷中國(guó)改朝換代的歷史清晰的呈現(xiàn)在我們面前，讓我們看到，僅僅靠改善人與人之間的關(guān)系，還不能足夠。我們之前提到過(guò)從文化（詳情請(qǐng)參考;堅(jiān)持打造基于大愛的從文化;），儒家思想提倡的人倫大正道是從文化的源頭，在;我輸你贏;的社會(huì)環(huán)境里，輸?shù)囊环竭t早會(huì)發(fā)起抗?fàn)?，也想贏一次，所以，不管是從歷史中，還是從雙贏思維（可參考《高效能人士的七大習(xí)慣》作者：史蒂芬.柯維）的角度來(lái)分析，僅僅有;半部論語(yǔ);，甚至;整部論語(yǔ);，都是難以治天下的，當(dāng)然也難以治企。僅僅靠儒家思想不夠，我們應(yīng)該怎么辦呢？我們要跳出慣性思維的局限，從整體和更高的高度來(lái)分析，明確定位，從而明確責(zé)任，才會(huì)得出更清晰的結(jié)論。首先，明確中國(guó)哲學(xué)的整體層次排序，并將排序融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的層次中。中國(guó)哲學(xué)的整體排序：道、德、仁、義、禮、法（刑）、兵。道：宇宙規(guī)律、原則、大愛、真我、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及潛在需求、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向及相關(guān)政策等。德：對(duì)道的理解，以道為基礎(chǔ)形成的價(jià)值判斷，符合原則的思維方式，也可以理解為對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)以及潛在需求、對(duì)國(guó)家政策的正確解讀。仁義禮：仁者愛人，義者道義，禮者禮樂。人與人之間以誠(chéng)相待，彼此尊重，相互關(guān)心、幫助，信守諾言，彼此信任，心懷感恩，講究禮節(jié)，民風(fēng)淳樸等，泛指人與人之間以;孝悌忠信;為準(zhǔn)繩，建立一種真誠(chéng)和睦的關(guān)系。法（刑）：為組織建立系統(tǒng)、流程、制度、法規(guī)等，對(duì)組織的運(yùn)作進(jìn)行進(jìn)一步規(guī)范，讓不自律的人，有紀(jì)律，讓依賴的人有方法流程引導(dǎo)，是哲學(xué)層次的進(jìn)一步補(bǔ)充和完善，需要借助工作來(lái)操作，屬于行為操作層面。兵：最后的底線，在前面的;道德仁義禮法;都不能解決問題的時(shí)候，就只能;兵戎相見;了，屬于末端教育，為不得以才使用的。法（刑）和兵是構(gòu)成整個(gè)哲學(xué)體系的一部分，不能缺，也不能過(guò)渡依賴。在高度概括了七個(gè)層次的基本含義后，我們?cè)賮?lái)理解它們之間的邏輯關(guān)系。從排序中可以看出儒家思想的重心在仁、義、禮這三個(gè)層面，而輕視了人與社會(huì)、人與自然、人與宇宙規(guī)律的關(guān)系，而宇宙規(guī)律、自然、社會(huì)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。這就難怪，只崇尚儒家思想對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展是不夠的，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)出大問題的，因?yàn)橹皇墙鉀Q了局部的問題，就像西醫(yī)一樣，頭痛醫(yī)頭，腳通醫(yī)腳，而忽略了人的身體是一個(gè)整體。環(huán)境與社會(huì)是一個(gè)整體，就像一個(gè)人的身體一樣，只有站在對(duì)整體（道）的正確理解和把握上，落實(shí)了后面的仁義禮，確定相關(guān)輔助制度，才會(huì)真正與環(huán)境和社會(huì)和諧。所以，對(duì)社會(huì)、國(guó)家、社區(qū)、甚至小到一個(gè)企業(yè)和家庭，既要講究仁愛、禮節(jié)（即仁、義、禮這三個(gè)層面）；同時(shí)，也要講究順應(yīng)潮流、符合原則（即道和德的層面）；并且，還要講究制度流程，甚至允許討論和爭(zhēng)論，如果嚴(yán)重違反了國(guó)際法、國(guó)家法律法規(guī)、企業(yè)的管理制度或者家庭的約定等，就會(huì)出現(xiàn);兵戈相見;了，比如，經(jīng)濟(jì)制裁或戰(zhàn)爭(zhēng)（國(guó)家間的沖突）、判刑和拘留（國(guó)家強(qiáng)制機(jī)器）、開除（企業(yè)行政權(quán)力）、離婚（成人的婚姻自由），這就是到了法（刑）兵的層面了。我們?cè)撊绾芜\(yùn)用這套哲學(xué)體系為我們的企業(yè)服務(wù)呢？高層用道和德的層面來(lái)達(dá)成無(wú)為而無(wú)不為的成就；遵循道，與環(huán)境和社會(huì)共好，與所有的利益相關(guān)者共贏，做符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，符合國(guó)家發(fā)展方向，帶領(lǐng)企業(yè)做對(duì)環(huán)境和社會(huì)有正面價(jià)值的事情。明確自己所在的責(zé)任層次（詳情見;如何成為一位卓越的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖？;），做符合自己責(zé)任層次的事情，比如像基于道（大愛）確定企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀，打造以;愛;為核心的企業(yè)文化，培養(yǎng)企業(yè)的管理人才，推動(dòng)企業(yè)朝著正確的方向前進(jìn)等。無(wú)為，做符合自己責(zé)任層次的事情。無(wú)不為，建立企業(yè)自動(dòng)造血功能，即生生不息的企業(yè)文化。中層運(yùn)用仁、義、禮這三個(gè)層面達(dá)成區(qū)域的穩(wěn)定和諧；中層是企業(yè)的中堅(jiān)力量，在傳承公司文化方面，起著呈上啟下的作用，也更直接的與業(yè)務(wù)系統(tǒng)接觸，對(duì)人的關(guān)注非常重要。仁義禮是我們?yōu)槿吮揪叩纳鼞B(tài)度。關(guān)鍵字：關(guān)愛、尊重、信任、信守承諾、付出、感恩、欣賞、謙恭、責(zé)任等等。中層應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注讓團(tuán)隊(duì)成員快速融入公司文化，信任公司、熟悉業(yè)務(wù)技能，更要?jiǎng)?chuàng)造讓他們積極主動(dòng)，相互關(guān)愛，彼此信賴，共同成長(zhǎng)，以結(jié)果為導(dǎo)向，創(chuàng)造出令人驚嘆的成就，實(shí)現(xiàn)作所在區(qū)域的穩(wěn)定和健康的發(fā)展?；鶎舆€是要通過(guò)法（刑）兵的層面達(dá)成高效有序的執(zhí)行?；鶎舆€處于依賴者的層面，處于需要?jiǎng)e人對(duì)自己負(fù)責(zé)任的階段，尚不能自律，所以需要紀(jì)律，重視這個(gè)層面的流程獎(jiǎng)罰制度建設(shè)，明確淘汰機(jī)制，可以有效的提升企業(yè)運(yùn)營(yíng)的效率，同時(shí)，也能加快基層的成長(zhǎng)速度，快速邁入獨(dú)立的階段。淘汰制度（兵），是對(duì)企業(yè)的整體發(fā)展負(fù)責(zé)任的，也是對(duì)被淘汰的人負(fù)責(zé)任的，他可以通過(guò)這個(gè)體驗(yàn)，看到自己的不足和盲點(diǎn)，而企業(yè)也會(huì)因?yàn)椴粩嗟臏p少短板，而提升效率和品牌價(jià)值。我們的先輩是如何這套哲學(xué)體系理解經(jīng)營(yíng)的呢？其實(shí)，在之前的古人也將經(jīng)營(yíng)劃分為三大類，這個(gè)人就是曾國(guó)藩！曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：;程朱之理為綱；申韓之法為用；黃老之道為心。;程朱之理，講的是道義，是價(jià)值觀，是人生是非觀，世界觀；申韓之法，說(shuō)的則是行為規(guī)范，是律法，是利弊觀，即為人生操作法。是非仍不能不講，但卻不能純只守此，而須用利弊觀念適當(dāng)制約。最后，還不夠，還得用一心法平衡：黃老之道。黃老之道，講的是精神境界，是生命的意義，是活著的指南針。沒有黃老哲學(xué)之心法，要做到是非與利弊的平衡則是難于辦到，因?yàn)閮r(jià)值觀和方法論都會(huì)存在時(shí)間和空間的制約，只有在更廣闊的時(shí)空長(zhǎng)河中，具備未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，當(dāng)下的是非和利弊才看得清。俗話說(shuō)：;塞翁失馬，焉知非福？;，;物極必反，否極泰來(lái);。黃老之道關(guān)注的是：是否經(jīng)得起時(shí)間和空間的檢驗(yàn)，是否能永續(xù)長(zhǎng)存，是否能基業(yè)長(zhǎng)青！達(dá)到黃老之道，就可以達(dá)到《幽窗小記》所述：;寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒。;的境界！個(gè)人生命中，達(dá)到黃老之道，就可以活出從容和平衡的人生！企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，以黃老之道為心，即能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，能真正成為一家偉大的企業(yè)。由此可見，企業(yè)經(jīng)營(yíng)需要了解整個(gè)哲學(xué)體系，并以其為指導(dǎo)，基于道（心、大愛）、常于理（仁、義、禮）、輔于法（法、兵），才能生萬(wàn)物，恒久遠(yuǎn)。

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515