無(wú)憂保職場(chǎng)指南早報(bào)：文/王世民

YouCore創(chuàng)始人

若沒(méi)有春秋末期，孔子推行有教無(wú)類，普通平民還能不能接觸到文字知識(shí)？

若沒(méi)有隋唐時(shí)期，朝廷推行科舉制度，普通平民還能不能進(jìn)私塾學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典？

若沒(méi)有近現(xiàn)代，國(guó)家推行義務(wù)教育，普通平民還能不能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)？

孔子之前的中國(guó)，只有貴族才能學(xué)習(xí)，文盲率高達(dá)99%；自隋唐科舉以來(lái)，除宋朝號(hào)稱有20%的人口識(shí)字外，大多數(shù)朝代的文盲率都在90%以上；1949年，新中國(guó)掃盲前，文盲率是80%。

知識(shí)的入口曾經(jīng)非常稀缺，因此教育的最主要的價(jià)值就是傳播知識(shí)。

這也是為何，我們對(duì)好老師的評(píng)價(jià)往往是“學(xué)富五車”。

因?yàn)閷?duì)一個(gè)普通人而言，這位老師可能是他這輩子接觸知識(shí)的唯一入口了，如果能夠碰到一位“學(xué)富五車”的老師，那就意味著可以吸收更多的知識(shí)；反之，所能吸收的知識(shí)就很受限了。

所以，我們?cè)陂喿x歷史典籍時(shí)，往往可以看到追隨老師一生的弟子：顏回追隨孔子26年，直至先孔子而去；王畿和錢德洪放棄科舉，終身追隨王陽(yáng)明，直至王陽(yáng)明去世。

但隨著信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，知識(shí)傳播變得前所未有地便捷和廣泛，甚至說(shuō)有點(diǎn)泛濫。

玄奘為研究佛經(jīng)，需要西行五萬(wàn)里，經(jīng)歷九死一生，才抵達(dá)印度的那爛陀寺，求得當(dāng)時(shí)的500多部經(jīng)書(shū)。

但現(xiàn)在的我，足不出戶，點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就能讀到從古至今、從印度到中國(guó)、到日本、到泰國(guó)、到不丹，所有一切國(guó)家的佛教經(jīng)書(shū)。

馬可·波羅歷時(shí)四年從意大利來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)大陸游歷17年，方有了《馬可·波羅》游記。給當(dāng)時(shí)的歐洲人，帶來(lái)了中國(guó)元朝時(shí)的地理、人文、商業(yè)知識(shí)，促進(jìn)了思想思潮的變革。

但現(xiàn)在的我，打開(kāi)Google地圖，就能輕松遍覽全球，并且能看到當(dāng)?shù)氐膶?shí)時(shí)新聞。

顏回、王畿、錢德洪需要一生伴隨在老師左右，方能聽(tīng)到老師的授課和教誨。

但現(xiàn)在的我，登錄Coursera，就可以聽(tīng)到遠(yuǎn)在大洋彼岸的名校**課程，還能夠隨時(shí)向老師提問(wèn)，甚至實(shí)時(shí)交流。

在知識(shí)入口變得簡(jiǎn)單，知識(shí)傳播變得泛濫的時(shí)候，教育原先承載的知識(shí)唯一入口功能正在快速丟失。

當(dāng)傳播知識(shí)不再是教育的主要價(jià)值時(shí)，那么教育獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值又是什么？教育的本質(zhì)又該是什么？

2016年，北京衛(wèi)視《我是演說(shuō)家》的有一場(chǎng)演講火了，這場(chǎng)演講就是新東方四六級(jí)培訓(xùn)老師董仲蠡的《教育的意義》。

這場(chǎng)演說(shuō)真的很精彩，小董老師聲情并茂的演講，讓無(wú)數(shù)人熱淚盈眶。

但可惜的是，小董老師并沒(méi)能看到教育的本質(zhì)。

這篇演講中有一段，小董老師說(shuō)有一刻，他在做“教育”：

有一次我講四級(jí)翻譯，講到林語(yǔ)堂先生如何翻譯賈島的“松下問(wèn)童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年?！?/p>

我不禁手舞足蹈，作為老師的自豪感爆棚。

就在這時(shí)，底下有一個(gè)女生直接質(zhì)問(wèn)我：你講這些有什么用？考試能提分嗎？你就是在浪費(fèi)我們的時(shí)間。

我自認(rèn)為也算伶牙俐齒，但是在這個(gè)時(shí)刻，我竟無(wú)言以對(duì)。

是的，她說(shuō)的對(duì)，沒(méi)用，不能提分。

但是親愛(ài)的同學(xué)，我并沒(méi)有浪費(fèi)你的時(shí)間。因?yàn)閯倓傔@一刻，我沒(méi)有在教你考試，我是在做教育。

如果可以，請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)小董老師說(shuō)一聲，你這是在教學(xué)，而不是在做教育！

在四級(jí)考試的翻譯課上，講這些美輪美奐的翻譯，換了我在現(xiàn)場(chǎng)，也會(huì)質(zhì)問(wèn)你：你講這些有什么用？

這些隨處可得的知識(shí)，我為何一定要花時(shí)間在一堂四級(jí)考試輔導(dǎo)課上聽(tīng)？

你的手舞足蹈，是滿足了你的炫耀式講課，還是對(duì)我有了改變？

真正的“教育”，不是從傳授考試技巧，轉(zhuǎn)為傳授人文知識(shí)而已。

在2010年，中國(guó)的文盲率已經(jīng)降到了4.08%；在2012年，Cousera開(kāi)啟了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播；在2015年，以羅輯思維為代表的知識(shí)網(wǎng)紅泛濫的時(shí)候，傳播知識(shí)不應(yīng)當(dāng)再是教育的主要價(jià)值，無(wú)論是考試知識(shí)，還是人文知識(shí)！

子思在《中庸·第二十章》有一句關(guān)于治學(xué)的名句“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。

在知識(shí)入口稀缺的年代，能否有“博學(xué)之”的機(jī)會(huì)至關(guān)重要，因此教育的主要價(jià)值在于傳授知識(shí)。

但在信息和知識(shí)泛濫的今天，治學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該在于“審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”。

有博士說(shuō)，小孩的學(xué)習(xí)要盡早開(kāi)始，最好在娘胎就開(kāi)始；但又有德國(guó)的專家說(shuō)，小孩三歲前不要學(xué)習(xí)數(shù)理知識(shí)，會(huì)影響小孩大腦神經(jīng)元的正常發(fā)育。

有博士說(shuō)，大腦分為左右腦，要從小開(kāi)發(fā)娃娃的右腦，做全腦學(xué)習(xí)；但又有博士說(shuō)，哪有什么左右腦的劃分，很多功能都是左右腦共同運(yùn)作的，而且每個(gè)人的大腦區(qū)域控制的功能都不同。

這些信息，你搜索大腦開(kāi)發(fā)就會(huì)撲面而來(lái)，而且每個(gè)都言之鑿鑿。

請(qǐng)問(wèn)，你信哪個(gè)？

因此，這個(gè)時(shí)代的治學(xué)不缺“博學(xué)之”，一切的知識(shí)都唾手可得。

但需要你“審問(wèn)之，慎思之，明辨之”，也就是要有獨(dú)立思考能力，以明辨是非；需要你“篤行之”，也就是要能改變行為，做到知行合一。

而教育，就是要引導(dǎo)人獨(dú)立思考、幫助人實(shí)現(xiàn)行為改變，這就是這個(gè)時(shí)代，教育的本質(zhì)所在。

一切不能實(shí)現(xiàn)行為改變的學(xué)習(xí)，都是“偽學(xué)習(xí)”。

同樣，一切不能實(shí)現(xiàn)行為改變的教育，都是“偽教育”。

其實(shí)，對(duì)“實(shí)現(xiàn)行為改變”的這個(gè)教育本質(zhì)，在生存和生活層面上，人類一直都在踐行，而且做得很好。

在生存層面上，大自然通過(guò)生與死的反饋，很好地教育了我們。面對(duì)危險(xiǎn)，我們的腎上腺素會(huì)立即上升、心跳加快、肌肉緊繃，時(shí)刻準(zhǔn)備逃跑；面對(duì)美味的奶油，我們的唾液會(huì)不自然地分泌，喉嚨開(kāi)始吞咽。

在生活層面上，家庭通過(guò)親朋好友的言傳身教，潛移默化地教育了我們。龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，每個(gè)人的生活行為都不自覺(jué)地被家庭環(huán)境所塑造。

但在國(guó)家和社會(huì)層面上，教育卻忽視了“行為改變”這個(gè)本質(zhì)。

在小學(xué)、初中、高中，老師關(guān)心的是知識(shí)的灌輸，評(píng)價(jià)學(xué)生的最重要標(biāo)準(zhǔn)也是分?jǐn)?shù)。一個(gè)分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，就是三好學(xué)生、就是優(yōu)秀的。

在大學(xué)，擺脫了高考枷鎖后，沒(méi)有了知識(shí)的灌輸，取而代之是教授和講師們的漫不經(jīng)心，是大學(xué)生們的敷衍了事。

很少有人去關(guān)心，教育是否幫學(xué)生真正改變了行為，養(yǎng)成了可讓他們受益終身的習(xí)慣。

那到底做怎樣才能踐行教育的本質(zhì)呢，幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)行為的改變呢？

方法其實(shí)一點(diǎn)都不高深，只要用心，做到下面兩點(diǎn)就可以。

第一點(diǎn)：創(chuàng)造重復(fù)運(yùn)用的環(huán)境

知識(shí)是唾手可得了，但落實(shí)到行動(dòng)上卻不是那么容易。

舉個(gè)例子，YouCore所有新入職的同學(xué)，都會(huì)被要求在入職前聽(tīng)一聽(tīng)《3大必備職場(chǎng)表達(dá)術(shù)》。

在入職當(dāng)天，當(dāng)我請(qǐng)他（她）們分享聽(tīng)了這個(gè)課的心得時(shí)，每個(gè)人都會(huì)說(shuō)：對(duì)說(shuō)話要“講三點(diǎn)”這個(gè)印象很深。但是，幾乎沒(méi)有人在分享心得時(shí)，會(huì)說(shuō)“我主要分享三點(diǎn)”。

所有人依然是按照原先的表達(dá)習(xí)慣，用“然后”、“還有”來(lái)連接所有的要點(diǎn)，而不是第一、第二、第三。

就是這么一個(gè)毫無(wú)理解障礙、也很有意愿去踐行的“講三點(diǎn)”，因?yàn)槿鄙僦貜?fù)練習(xí)的環(huán)境，也形成不了表達(dá)習(xí)慣。

因此，在YouCore，我們會(huì)給新同學(xué)創(chuàng)造多個(gè)“講三點(diǎn)”的場(chǎng)合，比如每日例會(huì)回顧工作、匯報(bào)階段工作、給同事做分享、參加公司的演講俱樂(lè)部等等。

有了這個(gè)重復(fù)運(yùn)用的環(huán)境，一般情況下2到4周后，所有人就形成“講三點(diǎn)”的習(xí)慣了。

第二點(diǎn)：即時(shí)反饋

能否形成行為改變，除了有一個(gè)重復(fù)運(yùn)用的環(huán)境，還必須有一個(gè)即時(shí)反饋的機(jī)制。

否則一個(gè)錯(cuò)誤的行為，重復(fù)運(yùn)用1萬(wàn)遍，也依然不會(huì)有任何改變。

還以YouCore新同學(xué)練習(xí)“講三點(diǎn)”為例。在每日例會(huì)回顧工作時(shí)，如果他（她）一開(kāi)口，沒(méi)有說(shuō)接下來(lái)準(zhǔn)備講幾點(diǎn)，我們就會(huì)打斷，讓他（她）重新組織好要點(diǎn)后，再說(shuō)是講2點(diǎn)、還是3點(diǎn)，還是4點(diǎn)。

如果沒(méi)有這個(gè)即時(shí)反饋，哪怕我們創(chuàng)造再多的重復(fù)運(yùn)用環(huán)境，也沒(méi)有辦法幫他們改變行為，形成講三點(diǎn)的習(xí)慣。

在知識(shí)入口稀缺的時(shí)代，教育的主要價(jià)值是傳播知識(shí)。

但隨著知識(shí)的傳播越來(lái)越便捷、越來(lái)越廣泛，甚至有點(diǎn)泛濫的時(shí)候，教育承載的唯一知識(shí)入口功能正在丟失，“能否真正改變行為”正成為教育的最大價(jià)值，這也是這個(gè)時(shí)代，教育的真正本質(zhì)！

如何踐行教育的本質(zhì)？很簡(jiǎn)單：

1、為受教育者創(chuàng)造重復(fù)運(yùn)用的環(huán)境

2、提供即時(shí)反饋。

本文來(lái)源：YouCore公眾號(hào)

全國(guó)十三五規(guī)劃明確全民參保計(jì)劃，將在2020年前基本實(shí)現(xiàn)。全民參保是政策指向也是新的市場(chǎng)空間，無(wú)憂保堅(jiān)定信念承擔(dān)起企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，努力做國(guó)家全民參保計(jì)劃的踐行者。 小編有話說(shuō)：謝謝這么優(yōu)秀的你來(lái)看文章，有什么想對(duì)小編說(shuō)的盡管來(lái)吧，大家的支持就是我們的動(dòng)力，歡迎大家踴躍發(fā)表疑問(wèn)，歡迎吐槽，社保生態(tài)圈群：248069515